Ukrajna találkozó Sándor atyával, az együttérzés ortodox országával
Khersonban, a Fekete-tenger mellett fekvő Dnyipro torkolatánál, a Krím közelében, egy fiatal ortodox pap, Alexandre Chorney atya gondoskodik egy kis plébániáról. Az Aude Guillet és Marichka Ivanchenko, a Points-Coeur volt görögországi önkéntes házigazdája által tartott ikonográfiai foglalkozás során hivatásáról, az ortodoxiára vonatkozó szemléletéről és a Points-Coeur-val való találkozásáról beszél.
Cyril és Metód szentek ezen ünnepén Sándor atya szavai közvetlenül a fejére hullanak: "a barátság közösség, amely összeköt minket".
Mi az a 21. századi ortodox pap ?
A jó pap az, aki nem akadályozza Krisztust abban, hogy emberekben éljen és cselekedjen. A 21. század vagy az első századok papjának lenni ugyanaz.
Ukrajnában úgy gondoljuk, hogy a keresztény az, aki napi 1/2 kg gyertyát éget el. De gyakran tapasztalom másokban és önmagamban, hogy amikor az egyházon kívül vagyok, akkor más ember vagyok. Papnak lenni annyit jelent, mint kereszténynek. A keresztény is pap, mivel ezt az ajándékot megkeresztelkedése révén kapta.
Számomra az a fontos kérdés, hogy a keresztény lét befolyásolhatja-e az életemet. Ha cégben dolgozom, vagy ha ilyesmit csinálok, akkor ezzel a Krisztust bejelentő szeretettel teszem? ?
Megoszthatja velünk hivatása útját? ?
Remélem, hogy ez Isten választása! Papi családból származom, mivel apám pap. Életem nagy szakaszában érthetetlenek voltak számomra az egyházi dolgok. Nem értettem és úgy éreztem magam, mint valami pokolból. És amikor templomba mentem, álltam, láttam, hogy telik az idő, de nem hoz gyümölcsöt: nem értem, mi történik, mit énekelnek, mit mondanak.
Vasárnapi iskolába járni (katekizmus) olyan volt, mint a pokolban szenvedni. De idővel rájöttem, hogy a pokol Isten hatása, amely alatt az ember vagy szerelmének melegét, vagy tűzének megtisztulását tapasztalja. Abban az időben a tűzének megtisztulását tapasztaltam. Aztán 15-16 éves koromban, mint minden tinédzser, én is átéltem ezt a nehéz időszakot családdal, szerelmekkel, kérdésekkel stb. De imádkozni kezdtem kutyám sétálása közben is. 560-szor imádkoztam, Üdvözlégy Mária és az előírt imák, amelyeket ismertem. De egy pillanatban rájöttem, hogy valami nincs rendben, mert nem kaptam örömet, míg Istenhez imádkozni annyit jelent, mint örömöt szerezni. Azt hittem, hogy ez az imádságban való ismétlés Isten öröméhez vezet, de nem így volt. Aztán elolvastam Sarov Az interjú Motovilovval című könyvét. A szarovi szerafim sokat segített nekem, amikor azt mondta, hogy az imának rövidnek, de intenzívnek, égőnek kell lennie. Tehát otthagytam az imákat a könyvekből, és három imát kezdtem imádkozni: Ó, mennyei király vigasztaló, örüljünk a Miatyánknak és az Anyánk Istennek. Nagyon lassan, nagyon óvatosan imádkoztam hozzájuk.
Aztán kezdtem megérteni, hogy fokozatosan a papság felé tartok. Apám jelenléte miatt - aki nagyon jó pap (csak a hívek adományaiból építette Kerson egyik legnagyobb templomát, és ő is börtönlelkész) - megértettem, hogy örülne, ha az övé saját fia folytatta munkáját. Évről évre jobban megértettem ezt: apám munkája folytatódik, hogy nem apám, hanem Isten munkája volt. És ezért vállaltam ezt a felelősséget. Tehát a klasszikus útvonalon tértem vissza a szemináriumra: az első évben hisz mindenben, a második a semmiben és a 3. fél és fél. Negyedik éve nem láttam, mi fog történni, mert hála Istennek külső hallgatóként tanultam. Aztán megházasodtam, és azt mondtam magamnak, hogy egyszerű plébánosként fogok élni, és az ő idejében eljön a papság. Diakónussá, majd másnap pappá szenteltek (tehát csak egy éjszaka szolgáltam diakónusként). A Patriarchátus titkárságán dolgoztam, de nehéz volt: a templom egy kórház, ahol kevés az egészséges ember ...
Hogyan változtathatom meg az életemet, ha keresztény vagyok? Mit jelent a barátaiddal lenni, velük beszélgetni az evangélium szerint? Mert a keresztény élet megtestesítéséről van szó. De nehéz volt, mert mindenki azt mondta nekem: "Tégy úgy, mint mindenki más". Nem értettem: hol van akkor a szabadság? Felhagytam ezt a titkári munkát, de a dolgok továbbra is nehézek voltak, mert egy nagyon kicsi plébániát kaptam. De apám segített megérteni és intézni a plébánia ügyeit, és kántorokat küldött a liturgiára.
Aztán megnyugodtam, elfogadtam, ahogy van. Az Úr arra késztetett, hogy belülről lássam és megértsem az egyház minden mocskos dolgát. Nem akarok senkit megbántani, de nincs új, és mindenhol jelen van az egyházakban. Mivel az ördög mindig el akarja érni a szívét, a dolgok központját, az élmény lényegét.
És milyen az élet egy kis plébánián ?
Imádkoztam és megkérdeztem Istent: "Oké, most mit akarsz, hogy tegyek? "Ezután találtam egy barátomat, aki bohócvezér, és azt javasolta, hogy rendezzek gyerekeknek szóló játékokat a nagy liturgikus ünnepek alkalmából. Általában nem szeretem ezeket az állítólag gyerekeknek szervezett partikat, amelyek valójában felnőtteknek készültek. Csak egy olyan helyet szerettem volna biztosítani, ahol a gyerekek önmaguk, játszhatnak és boldogok lehetnek. Ez a barátnő játszotta a bohócot, és én is szántam egy kis időt, hogy a nap liturgikus ünnepéről beszéljek.