Vallás Bhutánban - buddhizmus, sztúpa és kolostorok

A spiritualitás a társadalom fontos része Bhutánban. Bhután az utolsó gyakorló helyek egyike a Vajrayana buddhizmus (A középút tana), a Mahayana buddhizmus és a világ egyik legmélyebb gondolkodási iskolája, visszatekintve a tibeti örökségre, kísértetek hiteivel vegyítve. Látványos kolostorok, némelyik magas szakadék fölé épült; Imahászlók a hegygerinceken, örök szélben lobognak; vörösbe öltözött szerzetesek - mindez különleges aurát ad a királyságnak. A vadzsrajana buddhizmus az államvallás és a többség Bhután népessége elkötelezett amellett, de a hinduizmus a hit egyik formájaként is megtalálható.

ezrek Stupas, A kis bhután királyságban ügyvédek és több mint 2000 kolostor van, és ezek tükrözik a lakosság határozott meggyőződését. Ez évszázadokkal ezelőtt volt hagyomány gazdag, lenyűgöző kultúra és egyedi identitás alakult ki. A múlttal való állandó kapcsolat "kötelező". Sok helyi vallásos Fesztiválok (Tsechus) valamint a chortens építése emlékezteti az embereket a múltjukra. A Taktshang kolostor különleges kulturális értéket és szellemi épületet is képvisel Tigrisfészek kolostor hívott, dar.

MindkétBuddhista fesztiválokjó betekintést nyerhet a buddhizmus vallásába

A buddhizmus általában

Bodhiszattvas

Az együttérzés és a bölcsesség átitatja őket, és minden vágyuk a megvilágosodás elérésére irányul. Gyakran buddhának nevezik őket.

Újjászületés

Az újjászületés egy ciklus (szamszára), amely csak a megvilágosodás elérésével szakad meg. Az újjászületés formája a korábbi érdemektől és adósságoktól (karma) függ. A mentálisan haladó emberek akár emlékezhetnek is korábbi formáikra, és előre látják a jövőbeli formáikat. Például az utolsó dalai láma bejelentette, hol található új reinkarnációja (a jelenlegi dalai láma).

Mandala (szanszkrit)

A mandala négyzet alakú vagy kör alakú szerkezet, amelyet egy központ körül helyeznek el. Eredetileg a mandalákat vallási kontextusban használták. Különösen a buddhizmusban és a hinduizmusban a mandalákat még mindig vallási célokra használják, és számos szertartás fontos szimbólumaként használják. A Bajutánban gyakorolt ​​vajrayana buddhizmusban a mandalák a háromdimenziós mentális képek kétdimenziós formája. A minták egy palota madártávlatból való megtekintését reprezentálják, a palotában különféle buddhák láthatók. A mandalák létrehozásának mély mentális koncentrációhoz kell vezetnie. A test és az űr kitöltése és azonosítása között átlépik a határt. Így szakad el az "én" -től. A munkahéteket néha homokmandalák készítésébe fektetik. Annál fontosabb, hogy a befejezés után törölje őket. Ez az élet múlandóságát mutatja, és az anyagi világ felszabadítására törekszik.

Mantra

Az egész testen átáramló hangok és szótagok.

Mudrák

Az ujjak és a kezek bizonyos rituális pozíciói a meditáció során.

Rituális tárgyak

  • Amulettek (hajtogatott papírdarabok áldással)
  • Színek (kék = ég, fehér: éter, sárga = föld, piros = tűz, zöld = víz)
  • Imakereszt (108 golyó)
  • Imakerekek
  • Imazászlók (gyakran széllóval)
  • Mani falak (faragott mantrák)
  • Sundgdü (a nyakban vörös szalagok vannak, amelyeket lámák áldottak meg)
  • Thangka (vallási festészet)
  • Torma (ételáldozat pl. Áldozati torta)
  • Tsha tsha (kis agyagtáblák és figurák)
  • Vajra és Bell (női és férfias elv)

A három ékszer

  • Buddha
  • Dharma (a tanítás)
  • Sanga (hívők/szerzetesek közössége)

A hat erény

Nagylelkűség, erkölcs, türelem, akaraterő, meditáció, bölcsesség

A tíz satu

Gyilkolás, lopás, erkölcsi tisztátalanság, hazugság, beszéd leplezése, hitetlenség, rágalmazás, kapzsiság, kár, a téves ideológiák következményei

vallás

A hosszú élet hat szimbóluma

Öreg ember, kagyló, folyó, daru, szarvas, növények
E szimbólumok mindegyikének van jelentése, amely a buddhista szútrából származik. A hat szimbólummal ellátott képek az elégedettség, a béke és a természetes bőség életét jelentik.A hosszú élet hat szimbólumának képei eredetileg Kínából származnak, de a bhutáni művészetben gyakoriak. Az öreg Shou-lao, a hosszú élet kínai istene. A hosszú élettartam fája, amely alatt az öreg ember ül, barackfa, amelyet orvosságokra is használnak. A sziklát, amelyen az öreg ember ül, héj alakban ábrázolják. A hosszú életű folyó a sziklából fakad. A halhatatlanság tiszta vizét vázában tartják. A daruk a hosszú élettartam ősi kínai szimbólumai, és párként az őszinteséget és a boldogságot szimbolizálják. E meggyőződés szerint a szarvasok az egyetlen állatok, amelyek képesek felkutatni a halhatatlanság növényét.

nap Hold

A nap a bölcsesség, a hold az együttérzés szimbóluma. Ezért találják ezeket a jeleket gyakran ajtókon vagy sztúpákon.

Hat dísz

Garuda, Naga, Makara, fiú, egyszarvú, elefánt

Hétféle áldozat

Vajlámpák fényáldozatként, vajból és lisztből készült figurák (Thorma) ételáldozatként, tömjénrudak füstáldozatként, virágok szép ajándékként, ivóvíz, víz a test tisztításához, víz lábmosáshoz.
Az oltárokon gyakran hét tál víz van. Ezek szimbolikusan képviselik az áldozat hét különböző típusát.

tükör

A tükör az igazság szimbóluma, mert a dolgokat olyannak mutatja, amilyenek valójában.

Szélló, lungta

A tanítást minden irányban el kell terjeszteni, minden élőlény érdekében. A széllovat gyakran találják az imazászlókon, és a tanítás ékszerével nyeregelik. A négy sarkalatos ponttól állatok veszik körül.

Az élet kereke

Az újjászületés folyamatát szamszárának hívják. A lélek halál után új testbe kerül, és újabb életet tölt a szenvedés világában. Ezt a ciklust az élet kereke szimbolizálja, és csak a megvilágosodás szakítja meg.
Gyakran az élet kereke megtalálható a kolostorok tárgyalóinak bejárati falain vagy a thangkákon. A kereket Yama, a halál istene tartja. Középen három, különböző szimbolikus jelentéssel bíró állat található: kígyó (gyűlölet), kakas (kapzsiság) és disznó (ostobaság/tudatlanság), amelyek a farkánál fogva tartják egymást. Ez a három gonosz megakadályozza a tudást, és óhatatlanul összetartozik.

A kerék legkülső gyűrűje 12 szektorra oszlik. Ezek 12 órakor kezdődnek, és az óramutató járásával megegyező irányban jelképezik a szenvedés láncolatát:

A lét hat birodalma

Az élőlények a létezés hat területére születnek a karmától függően:
A megvilágosodás lehetősége: Istenek, félistenek, emberek
bűnös: Állatok, éhes szellemek, pokollakók