Vámpírok, a Gallica szörnyeteg blogjának politikai és társadalmi jelentősége
A vámpírok napjainkban leginkább kitalált karakterek, a félelem és a vágy generátorai. A szórakozás kereskedelmi logikájával alig illeszkedő szerepük politikai allegóriaként viszont kevésbé tűnik tanulmányozottnak. Fedezze fel a vámpír alakját, mint politikai szimbólumot a 18. század végén és a 19. század elején !
Az abszolút monarchia hatalmával való visszaélés kritikája, a "vámpír" ábrázolásával, amely nélkülözhetetlen erőforrásokat szív el az emberektől, a 18. század végén sikeres vezérmotívummá vált. Már 1791-ben a "vámpír" szó meglehetősen gyakran, gúnyosan és gúnyosan, minden gazdag megítélésére hivatkozott, szemben az emberekkel. A felvilágosodás szelleme által vezérelt logika szerint valójában az Ancien Régime teljes rendszerét kritizálják. Voltaire az 1764-ben megjelent Filozófiai szótárában valójában már társította a "vámpírokat" azokkal, akik mások kárára többet vállalnak, mint amennyi esedékük, jelen esetben számára a "szerzetesek".
A francia forradalmat megelőző vagy követő években sok, hazafias, humorral teli dal hangzott el - jópofa vagy fanyar -, így a "vámpírok" szót használva jelölték ki a nemességet vagy a papságot, akik monopolizálták a tulajdont, a hatalmat és a kitüntetéseket. Ez a pejoratív metafora nagyon szuggesztív mentális reprezentációt tesz lehetővé: ez a két rend teljesen megtelik és kielégül, amikor az utolsó - az akkori paraszti francia lakosság 80% -át kitevő - vértelen lesz. Néhány szó szerint táplálkozik egymással: a retorika működik.
Az alábbi dal ódája a francia forradalom demokratikus alapelveinek: a „vámpírokat”, akik a nemesség és a papság, a szabadság és a zsarnokság elleni harc jegyében „korrigálni” kell.