Varázslat, varázslat és őstörténet - Encyclopædia Universalis

Mentális térkép

Bővítse keresését az Universalisban

Varázslat és őstörténet

A mágia két alapvető aspektusa - a név és a beszéd erejébe vetett hit, valamint a gesztus és a kép tudománya - őskori eredetüktől fogva szorosan összefügg a mimetikus kapcsolat, majd az analóg kapcsolat központi felfogásával. jele és a rítus tárgya, a cselekmény elõrejelzésének vagy a birtoklás korlátozásának õs mûvelete, amelyet a mágus létfontosságú ereje testesít meg, és amelyet aktuálissá és hatékonnyá tesz.

Úgy tűnik, hogy a mágikus cselekedet rituális megvalósításának fő célja a látható vagy láthatatlan, természetes vagy természetfölötti játék bezárása és átvétele volt, arra kényszerítve, hogy bezárva legyen egy zárt térbe, rögzített képletekbe, pontos gesztusokba és aprólékosan szabályozott táncokba. ha bizonyos értelemben életével leállítanák mozdulatait, és ezáltal a vágy vagy az akarat kifejezése körüli időt "összehúznák". A varázslat - mondja Jacob Boehme - "önmagában nem más, mint akarat, és ez az akarat minden csoda és titok nagy rejtélye: a vágy lenni akarása után hat".

Az összehasonlító nyelvtudományi tanulmányok kimutatták, hogy az indoeurópai világban pontos megfelelések vannak a vallási kifejezések vagy jogi kifejezések és a mágikus fogalmak között, amelyek közösek az Európában letelepedett fehér népek többségében: hellének, latinok, kelták, németek, albánok, Örmények és szlávok.

Így az indiai Brahman, az Avestic Baresman és a Latin Flamen, a papoknak adott nevek, ugyanabból az indoeurópai gyökérből származnak, amely eredetileg a mágikus isteniségek szolgáját jelölte meg. Róma "főbb lángjai" a Varunának, a legfőbb istennek szentelt brahmanokéhoz hasonló funkciókat láttak el. ]

• René ALLEAU: tudománytörténész, tanácsadó mérnök
• Roger BASTIDE: címzetes professzor a Párizs-I Egyetemen

Osztályozás

1. Történelem
2. Előzmények: időrend
3. Őstörténet

1. Vallások
2. Vallástudományok
3. Vallási antropológia
4. varázslat

Egyéb hivatkozások

A "MAGIC" -t a következőkben is kezelik:

ARANYCSINÁLÁS

• Írta
• René ALLEAU,
• Universalis
• • 13 655 szavak
• • 2 média

A "Szerkezetei" fejezetben: […] A nyugati alkímia három fő ágra osztható. Az első, az arisztotelészi, a négy elem ősi elméletének alkalmazását dolgozta ki a fémek transzmutációjában. Prechemikus és viszonylag racionális, inkább Rhazès kísérleti tendenciájához kapcsolódik. A második, amely a világot hatalmas animációs organizmusként képzeli el, felveszi a […] elméleteit

AMERINDIÁNOK - Közép-Amerika

• Írta
• Georgette SOUSTELLE
• , Universalis
• • 7,492 szavak
• • 1 média

A "Betegség és boszorkányság" fejezetben: […] A modern orvostudomány nem hatolt be az őslakos falvakba, és gyógyítókat és varázslókat még mindig ott hívnak. Az indiánok hozzáállása mindenütt ugyanaz: bár felismerik a természetes eredetet a jóindulatú betegségekkel, amelyeket elsősorban gyógynövényekkel gyógyítanak, mágikus okokat tulajdonítanak minden súlyos betegségnek. Ezek az okok többszörösek: […] További információ

LATIN AMERIKA - Afro-amerikai vallások

• Írta
• Roger BASTIDE
• • 3 190 szavak

A "kultuszok változatossága" fejezetben: […] Az afrikai eredetű vallások a legtisztábbak maradtak a néger gesztenyebarna vagy bosz között, akik elmenekültek a rabszolgarendszer elől, hogy független köztársaságokat hozzanak létre a holland és a francia guyanai erdőkön belül. Megtaláljuk közöttük a több mint integráltan egymás mellé helyezett Fanti-Ashanti (Ghāna) és Fon (Benin) vallásait, az általuk imádott Nagy Istent […]

---