Vélemények a Bifrost Le Bélial-ról
Az utolsó nekropolisz
Gabriel Eugene KOPP
INK CLAW
100pp - 8,70 €
2010. októberben a Bifrost 60. szám alatt közzétett áttekintés
Itt van a legfurcsább szöveg.
Ez biztosan nem az első műtárgy, amelyet az S-F feltárt az emberiség számára, és mindenki még mindig emlékszik a híresre Találkozás Ramával néhai Sir Arthur C. Clarke. Az itt bemutatott azonban az egyik legbizarrabb, amelyet a tudományos-fantasztikus irodalom lehetővé tett számunkra, hogy felfedezzük, és amint látni fogjuk, vakítóan modern. Eljutok odáig, hogy azt mondjam, hogy ez a kis könyv, amelyet egy kis kiadó adott ki, fontos könyv? Hagytam, hogy ítélkezzen.
A Kuiper-övben felfedeztek egy torikus műtárgyat, amely több ezer, ha nem millió fekvő alakot tartalmaz, akik aludni látszanak, kék fényben fürdenek és a szférák zenéje ringatja őket, de ezen a helyen a fizika és a matematika szokásos szabályai látszanak nem érvényes többé. A torikról kiderül, hogy többszörösek, összefonódnak egymással és hasonlítanak a pokol köreire (23. o.). Ez a mű nem érti a megértést, és egyes esetekben megőrjíti azokat, akik azt állítják, hogy felfedezik. A kérdések megválaszolatlanok maradnak. Ki építette? Miért ? Úgy tűnik, óriási fejlődési potenciállal rendelkezik az emberiség számára, de az emberiség, annak ellenére, hogy több ezer kutató érkezett a helyszínre, továbbra sem tud hozzáférni ahhoz. A tárgy légmentesen marad.
Az olvasó felfedezi ezt Utolsó nekropolisz a deduktív tulajdonságaiért a helyszínen kiküldött egykori zsaru nyomában és szemszögéből.
Csak a novella végén nyílik meg egy igazán szédítő kozmikus perspektíva, amelynek hatóköre nem kevesebb, mint Stephen Baxter. A műtárgy megértéséhez annyi szükséges, mint amihez hozzáférés szükséges, egy kozmikus geztalt felépítése, egy nooszféra felépítése az univerzum más intelligenciájára.
- Ismeri valaki közületek Pierre Teilhard de Chardin munkáját? A kérdés zárja le a szöveget. Nem én. Tehát el kellett merülnöm abban, amit a könyvtáram tartalmaz a jezsuita atya munkájáról (réges-régen felépült egy ... kukában!) Ahhoz, hogy jobban megértsem ezt a novellát, amelynek jelentése továbbra is megúszta a menekülésemet. Teilhard de Chardin atya gondolata nagyon éles eszköznek bizonyul azok számára, akik azon tűnődnek, hogy milyen jövő vár ránk a jelenünkre és nekünk készít.
A "noosphere" fogalmát, amelyet Vladimir Vernadsky fejlesztett ki, majd Teilhard de Chardin fejlesztette ki, az S-F rajongói jól ismerik, mivel a kedvenc műfajunknak szentelt egyik fő webhelyet így nevezik el. A nooszféra - a gondolat, az elme szférája - elképzelhető az infoszféra (minden információcsere, különös tekintettel az elektronikus) és a Roland C. Wagner számára kedves pszichoszféra egyesülésének, amely a kollektívungungungungung koncepciójából ered tudattalan, amelyhez hozzáadódna az Emberiség minden tudatos gondolata. A jezsuita apa szerint a nooszféra hajlamos növekedni és fokozódni az egyének holisztikus tudattá való kiolvasztásának és összevonásának következménye, egyfajta pszichés geztalt, amelyet Teilhard de Chardin az Omega pointnak és másoknak, köztük Vernor Vinge-nek nevez, a jelenlegi kifejezésből. "szingularitás".
A 78. oldalon GE Kopp írja: "Kiszámoltuk az idők végének tudományos megfelelőjét", de az evolúciónak ez a csúcsa, amely az Omega-pont elérését jelenti, az idők vége, vagy legalábbis a A történet. A következő oldalon (79. o.) A következőket olvashatjuk: „a hiányosságok és a metamorfózis állapotában lévő világ, ahol a többszörös még nem egységes”, 80. oldal: „az egyén összetettebb és összetettebb állapotban veszíti el önmagát. És 83. oldal: „Az univerzumban semmi sem tud ellenállni kellően sok csoportosított és szervezett intelligenciának”, vagyis egy olyan gondolatnak, amelyet Teilhard de Chardin talál - és GE Kopp kifejezetten az „Omega-pontot” idézi ugyanazon az oldalon.
Míg a vak emberiség a szingularitás falának látszik felé rohan, Teilhard de Chardin atya kissé elavult gondolatának rehabilitációja, aki az egyéni tudatok fúzióját egy geštaltban, a metakondícióban holisztikusan képzeli el, megtalálja minden érdeklődését. Ez nem egy könyv, amelyet elnyelünk narratív tulajdonságai miatt, hanem azt, hogy értékelni fogjuk azt a jelentős szellemi perspektívát, amelyet az kínál, ha megvilágítjuk a lehetséges jövőt Pierre Teilhard de Chardin antropológiai gondolatának tükrében, mert végső soron ez valóban az antropológiai fikció „élménye”, amelyről Gabriel Eugène Kopp mesél nekünk. Végül sokkal nagyobb könyv, mint amilyennek először megjelenik.
Újjászületések
AYERDHAL
AZ ÖRDÖG VAUVERT
492pp - 22,00 €
2010. októberben a Bifrost 60. szám alatt közzétett áttekintés
Átlátszóság? Felhős, kétértelmű, megfoghatatlan koncepció. Hogy ezt a kétértelműséget saját részévé tegye, Ayerdhal mindig is arra törekedett. 50 éves korában ez a srác már mindent tudott: 1990-ben egy kis mester kinevezte a közösségben való megjelenését, amelynek első ciklusa meghódított terület volt., La Bohème és az Ivraie. A francia S-F újjáélesztésének ösztönzője antológiával Genezis Ennek során a kritikusok egy része szarul megszakította csillagok haldoklik. Nagy nyilvános siker a Átláthatóság, amelyben elkezdődött az áttérés az S-F-ről a thrillerre. Itt jön vissza, még nem gyógyult meg ettől a metamorfózistól, de már sietett felfedezni új körvonalait, hogy új fejezetet adjon posztmodern tragédiájához: újrakezd egy könyvet, ahol minden a kihívásról szól.
Kiben találkozunk Újjászületések ? Ayerdhal törzsvendégei: egész karakterek, kiábrándult majmok, gyanús rendőrök, második kések, szerető férfiak és nők, akiknek nincs sok helyük a világon élni. És akkor talán ugyanazok a férfiak és nők, akik szeretnék feltalálni magukat. Nehéz feladat, mert ha követi Ayerdhal gondolkodását, a valóság mindig utolér. A szokások, az eredet vagy a környezet valósága annyira (ha nem is inkább), mint a rendszer szomorú valósága. Így volt bent Átláthatóság. Tegyük fel, hogy nem úgy hangzik, mintha sikerülne.