Viharok egy pohár vízben (archívum)

Ha akadozik az opera, akkor Calixto Bieito spanyol botrányigazgatónak kell kijavítania. És kipróbálta a kezét Georg Friedrich Handel stuttgarti "Az idő és csalódás diadala" oratóriumában, amely vallásosabb árnyalatú mű - mérsékelt sikerrel.

Frieder Reininghaustól

pohár
Camilla defalleniro mint Bellezza (képszövetség/dpa)

  • email
  • feloszt
  • Csipog
  • Zseb
  • Nyomja
  • Podcast
Bővebben a deutschlandradio.de oldalon

Külső linkek:

Az "Il trionfo del Tempo" oratóriumot 1707-ben mutatták be Rómában, feltehetően Arcangelo Corelli koncertmester vezetésével, amikor Kelemen pápa XI. a teológiai számítások szerint betiltották az operaelőadásokat a közéletből. A színházak az 1700-as "Szentév" óta zárva tartanak, amelyet bűnösség megvallásával, bűnbánattal és engedékenységgel kellett jellemezni.

A reprezentatív zenés színházi produkciók spirituális szemináriumokon és főiskolákon zajlottak (tehát a jobb köröknek nem igazán kellett diétázniuk - titokban itatták a bort, és a nyilvánosság előtt vizet hirdettek).

George Frideric Handel bebizonyította - nem ellentétben Alessandro Scarlatti és Antonio Caldara kollégáival, akik szintén a pápai rezidencia közelében voltak - alkalmazkodóképesnek és szakrális vagy vallási szempontból színezett művek írásához folyamodtak. Pamphilj Benedetto bíboros moralizáló librettójának felhasználásával, amely sok okos mondatot tartalmaz önmagában az életről, az illúziókról és a fájdalomról, az igazak könnyeiről, a bűnbánatról és a tiszta szeretetről, nem volt probléma a pápai cenzúrával, ill. Rendőrségi hatóságok. "Il Sassone", az ördögien sikeres szász olyan vagy olyan módon juttatta el minden színházi impresszárióhoz, amit felajánlott volna. A Melodramma sacro átfogó kialakítása alig különbözik azoknak az éveknek az opera-sorozatától, amelyet Európa többi részén műveltek.

Ezgi Kutluval a szépséghez vonzó partizán csatlakozott minden tekintetben virágzó álmai és tanulási folyamatai szempontjából. Az élvezet és a kéjnek ez a megtestesülése a szórakoztató sztárok változó ruházatában jelenik meg, fizikailag elkötelezett a két szexualitás iránt, meglehetősen tapintatlanul maszturbál, egy tollboa alatt szétterjed és naiv közvetlenséggel élénken énekel.

Calixto Bieto illusztrációja és a színpadi populáció szigorúan követi a szöveg által adott kulcsszavakat a mai asszociációk körében (az oratórium ellenreformációs teológiai háttere megkerüli a kopasz fejet). Az olcsó obszcenizálás és a bűnözői brutalizálás technikájával felélénkíti a történelmi nyugalmat.

A túlnyomórészt világi protestáns közegekben, például Hannoverben, Bázelben vagy Stuttgartban, az éjszakai televíziós műsorok ihlette ilyen típusú rendezéssel mindig sikeres (nem akarsz prűd lenni, értékeld a csupasz húst, valamint az erőszakos fantáziákban való részvételt).

Még akkor is, ha az előadás hangszerkomponense jórészt nem megfelelő, mint amit a Stuttgarti Állami Zenekar válogatott tagjai adtak elő - a Nesenbachban a vizes pohárban gyakran viharzik a világszellem fújása.