WILL, Az "ismeretelméleti" kontextus Descartes - Encyclopædia Universalis
Mentális térkép
Bővítse keresését az Universalisban
Az "ismeretelméleti" kontextus: Descartes
- Paul Ricoeur: emeritus professzor a Párizs-X Egyetemen, a Chicagói Egyetem professzora
Osztályozás
Egyéb hivatkozások
A "WILL" kifejezés a következőkre is kiterjed:
ELIDEGENÍTÉS
- Írta
- Paul Ricoeur
- • 7,998 szavak
A "francia és német" fejezetben: […] A jogi értelemből a politikai értelembe véve kétségtelen, hogy az elidegenedés szó elsőként „elszabadult”. A talaj készen áll az elidegenedés szempontjából egy teljesen más hagyományhoz tartozó szavak francia fordítására. Ezért fontos helyesen elhelyezni a kapcsolókart az elidegenítési szerződés ezen jelentésére. Hegel ezt teszi a […] További információban
Szent Ágoston (354–430)
- Írta
- Michel MESLIN
- • 8 944 szavak
- • 2 média
Az "Ember és szabadság" fejezetben: […] Ezt az őskérdést Augustinustól tette fel a pelagianizmus. Ennek a tannak a hívei - amelyet az emberi szellem egyik alapvető tendenciájának kell tekinteni - azt vallották, hogy egyedül az ember alkotja földi és szellemi sorsát. A pelagiaiak erőteljesen ragaszkodtak az emberi szabad akarat felelősségéhez, így kisajátítva a távoli örökséget […]
AUTONÓMIA
- Írta
- Francois BOURRICAUD
- • 4,121 szavak
A "Pascaliai istenkáromlástól a kanti" tiszteletig "című fejezetben: […] Van valami félreérthető ebben az engedelmességben, mivel tökéletesen elegendő személyként alkot bennünket. Ez a téma fejleszti remekül Pascal az M. de Sacival készített interjúban az Epictetoszról és Montaigne-ról. Miután elismerést adott Epictetosznak, amelyet a "pogány" bölcsesség szimbólumának tekintenek, amiért "a világ egyik filozófusa, aki a legjobban ismeri az ember kötelességeit", szemrehányást tesz neki, hogy […]
JÓ, filozófia
- Írta
- Monique CANTO-SPERBER
- • 6,603 szavak
- • 1 média
Az "Objektív javak és a kanti jóindulat" című fejezetben: […] Az emberi jó objektivitásának hipotézise megfelel annak az intuíciónak, miszerint a boldogságot viszonylag stabil kritériumok alapján lehet megítélni, egy harmadik személy szempontjának elfogadásával. Több filozófus hangsúlyozta a boldogság propozicionális aspektusát. Ez a felfogás szorosan kapcsolódik ahhoz az elképzeléshez, hogy léteznek objektív emberi javak. A boldogság nem csupán […] áll
BOLDOGSÁG
- Írta
- André COMTE-SPONVILLE
- • 7 850 szavak
A "Boldogság, remény és erény" fejezetben: […] Egy ilyen tapasztalat - éppen azért, mert abszolút egyszerű - felfordulást feltételez az időhöz való viszonyunkban. Ha a vágy szinte mindig hiányzik, az azért van, mert időbeli: a vágy hiányzik minden alkalommal, amikor reménysé válik. Álljunk meg itt egy pillanatra. Nem láthatjuk, mint láttuk, Platónnak, hogy minden vágy hiányzik. Épp ellenkezőleg, minden cselekvésre jellemző - […] Bővebben
BUJASÁG
- Írta
- Henry DUMÉRY
- • 689 szavak
A latin concupiscere, lelkesen vágyakozásból (ugyanaz az eredet: cupere, vágy, áhítat, amelyből a görög erózissal azonosított Szerelem istenének, Ámornak római nevét veszik). A mindennapi nyelvben a concupiscence az érzékeny javak élvezetére való hajlandóságot vagy akár az érzéki élvezetekhez való ragaszkodást jelöli. Filozófiai és teológiai nyelven a concupiscence szeretetét megkülönböztetik a szeretettől […]