Yin és Yang és az öt elem korszak Times Rom; nia
- Yin és Yang (Thomas Choo/Epoch Times) Yin és Yang
- Az öt elem (Thomas Choo/Epoch Times) Az öt elem
Ahogy az ókori kínai irodalom mondja, a Yin és Yang elvének megértése nagyon egyszerű. Ez azt jelenti, hogy árnyék (árnyékos oldal) és fény (napos oldal), ami később hideget és meleget jelentett, fel és le, balra és jobbra, be és ki, nappal és éjjel, férfit és nőt, aktívat és passzívat stb.
Az ókori kínai filozófusok úgy vélték, hogy a Yin és Yang közötti ellentét és az ingadozás magában a természetben rejlik, így a yin és yang ellentéte, növekedése és csökkenése az univerzum alaptörvénye.
Az öt elem, kínaiul Wu Xing, a fém, a fa, a víz, a tűz és a föld mozgására utal. A mindennapi élet gyakorlati tapasztalatai alapján a kínaiak úgy vélik, hogy az öt elem a nyersanyagok és minden más lényege a világon.
Az öt tétel doktrínája két ciklust ír le: a keletkezés vagy a teremtés ciklusát és az átmenet vagy a megsemmisítés ciklusát. A két cikluson belül egyensúly van a kölcsönös generáció és az öt mozgás kölcsönös gátlásának egyensúlyában.
Yin és Yang
Yin és Yang nem arra az abszolút értelmezésre utalnak, hogy "a fény jót jelent, a sötétség rosszat jelent", hanem inkább a relatív természetre. Például a férfit és a nőt. A férfi Yang, a nő Yin. Megoszthatjuk azonban a nőket életkor szerint, például az idős nőket Yin-nek, a fiatal lányokat pedig Yang-nak tekintik. Ami az egyes egyedeket illeti, a test eleje Yin, a hátulja pedig Yang. Általánosságban elmondható, hogy a jin és a jang jellege megváltozhat a koncepció változásával, akkor a Yin és a Yang másik egyensúlya van egy Yin-ben. Így egyetlen tárgyban megtalálhatjuk Yin és Yang még finomabban összekapcsolt és független természetét.
Más szavakkal, a Yin és Yang elmélet arra a tényre utal, hogy "bárminek a változása bármi más változásához viszonyul". Azt mondják, hogy a Yin és Yang filozófia eredete a napról éjszakára történő változásból ered. A világos oldal Yang, a sötét oldal Yin. A nap változik az éjszakával, akárcsak Yin és Yang. Ezért Yin és Yang a változás jelensége, amely az időnek és a feltételeknek megfelelően történik.
Az öt elem
Az öt elem (Wu Xing) képviseli azt a fogalmat, amely azt mondja nekünk, hogy a világon minden dolog öt mozgáskategóriára osztható.
Pontosabban, az öt elem fémből, fából, vízből, tűzből és földből áll. Ezek megfelelnek a természeti jelenségeknek. A kínaiak évezredek óta úgy gondolják, hogy az öt elem képviseli a természet osztályozását, amely az emberrel van kapcsolatban. Az öt elem mozgásának elmélete leírja az univerzumban minden dolog természetét.
Az öt elem felosztásának gondolata összhangban áll az éghajlat mozgásával, színnel, ízzel stb. Az éghajlat tavasz, nyár, ősz és tél; a színek piros, sárga, fehér, fekete és zöld; íze édes, savanyú, keserű, sós és fűszeres.
Fája és mozgása a tavasz beköszöntét jelenti. Az egész élet hibernált állapotban újra kezd mozogni. Ezért a fa a tavasz beköszöntét, a napfelkeltét és a levelek bimbózását jelenti. Fel lehet helyezni a tavasszal, mint a szezonnal, a napkelte irányával, a zöld színével és az édesével, mint az íze.
Valójában még az erkölcs és az etika összetevői is megfelelnek az öt elemnek. Például a fa jóindulat, az arany igazságosság, a víz illem, a tűz bölcsesség és a föld bizalom.
A tűz és annak mozgása lázzal, ragyogással és égéssel társul. A tűz által keltett benyomás a tavaszra, mint az évszakra helyezhető, a déli sarkalatos pont, a vörös szín és a keserű az íze.
A talaj és a mozgás nem felel meg egy adott évszaknak, de különleges szerepük van az évszakok megváltoztatásában (például a növényeknek talajra van szükségük a növekedéshez). A négy évszak közötti kapcsolatra utal. A világegyetem négy irányának megfelelő másik négy mozgással ellentétben a föld mozgása a világegyetem középpontjának felel meg. Más szavakkal, az univerzumban minden dolog középpontja a föld mozgása. A föld mozgásának megfelelő színe sárga, amely egyben a kromatogram középpontja is. A földelemnek megfelelő íze édes.
Az ősz a nyár és a tél közötti közbenső évszak, valamint az az évszak, amikor a gabona éretté válik és betakarításra kerül. A tavasz inspiráló erős fejlődés iránti vágyához képest az őszi magány melankolikus érzése inspirálhatja az emberek várható élettartamát tükröző művészi alkotásokat. A fém az élet végét szimbolizálja, amellyel az élet létrejön és továbbadódik. A fém megfelel a nyugati iránynak, a fehér színnek és a fűszeres íznek.
A víz és mozgása a telet jelenti, amely Yin szélsőséges állapota. Télen az állatok és a növények hibernálni vagy lassulni kezdenek. Télre bújnak. A víz megfelel a fekete színnek, ami a káosz belső állapotát vonja maga után. Ez azt jelenti, hogy a felszínen nincsenek jelek, de az új élet erőteljes fejlődése belül zajlik. Ugyanaz, mint a tél. A víz északi irányban és sós ízben felel meg.
Valójában még az erkölcs és az etika összetevői is megfelelnek az öt elemnek. Például a fa jóindulat, az arany igazságosság, a víz jó, a tűz bölcsesség és a föld bizalom.
A Yin és Yang elmélet szempontjából a világon minden összefügg egymással, különböző nézőpontokból és különböző szempontokból.