Yiyun Li "A múlt soha nem hal meg" - könyvek
Yiyun Li kínai regényíró számára az írás mindenekelőtt a kínai történelem áttekintésének egyik módja. A politikai manipuláció által eltorzított vagy a fiatalabb generáció figyelmen kívül hagyott története, akiket csak a jelen érdekel. A regény révén megpróbálja kompenzálni azzal, hogy a múltat a lehető legközelebb mondja el azokhoz, akik megélték.

Yiyun Li, egy önkritikai ülésről, amelynek gyermekként tanúja volt a kulturális forradalom idején: „Minden írásom kétségbeesett próbálkozás ennek megértésére. "
Yiyun Li 1972-ben született és Pekingben nevelkedett, majd 1996-ban az Egyesült Államokba költözött, hogy folytassa immunológiai tanulmányait az Iowai Egyetemen. Hamarosan úgy döntött, hogy részt vesz az egyetem rangos írói programjában, és elkezdett írni angolul. Számos novella szerzője, köztük egy gyűjtemény, az Ezer év jó imádság, amely francia nyelven érhető el (Belfond, 2011). Olvashatjuk korábbi regényét, az Un beau jour de printemps-t is (Belfond, 2010).
Az Édesebb, mint a magány című filmben három barát történetét meséli el, akiknek sorsait nem sokkal Tian'anmen után összetörte sajátjuk, Shaoai titokzatos megmérgezése. Tudatosan megtalálta a cselekményét, mielőtt Kína felbukkanna szuperhatalomként? ?
Igen. Ennek a regénynek a hősei pontosan az én koromban vannak. Arról szerettem volna írni, amit generációm átélt, 1989-től napjainkig. A könyv három szereplője soha nem beszél Tienanmenről: ez tüneti. Az én koromban lévő kínai emberek között valóban tagadják ezt a múltat, annak ellenére, hogy még mindig nagyon jelen van. Nem hajlandók beismerni, hogy ez mennyire jelentette életüket, egyénileg és együttesen.
Ez a tagadás határozza meg generációdat az előzőekhez képest? ?
A történelemmel való kapcsolatunk valóban teljesen más. Szüleim nemzedéke még mindig nagyon szereti a múltat, míg a korombeli embereket a mai napig csak a mai Kína érdekli: csak arról a "boldog", gazdag és hatalmas országról beszélnek, amelyik. Kortársaim nyitottak egy törést, és a következő nemzedékek rohantak bele, egészen a múlt szinte teljes feledéséig, amelyet a mai fiatalok körében látunk. Ahogy Boyang karaktere mondja a Magányosabb, mint a magányban: „Coco és barátai számára a húsz évvel ezelőtti események ugyanolyan távoliak, mint a kétszáz-kétezer évvel ezelőtt történtek. Megdöbbentően hangzik, de igaz. Ha Kínába megy, meg fog lepődni azon, hogy a tinédzserek mennyire kevés ismerettel rendelkeznek a történelemről. A legtöbbnek fogalma sincs arról, mi történt 1989-ben.
Hogyan magyarázza ezt a múltbeli viszony törését? ?
Szüleim napjaiban a kínaiak még mindig megfosztottak a mobilitástól. Egészen a közelmúltig nem költözhetett el abból a lakóhelyből, ahová kijelölték. Az egész rendszer országos nyilvántartáson alapult, és az egyik város lakója nem költözhetett a másikba. Ez a tartózkodási jog az ott való munkavégzés feltétele volt. Ez a generáció tehát nem ismert máshol. Az enyém volt az első, aki elhagyhatta Kínát. Ez a mobilitás mindent megváltoztat: mivel elmehet, választhat, megtagadhat bizonyos dolgokat.
Miért a múlt súlya munkájának egyik mély témája, ellentmondva kortársainak hozzáállásával? ?
Ez ingyenes !
Mert továbbra is meg vagyok győződve arról, hogy a múlt soha nem hal meg. És ez igaz mind kollektív, mind egyéni szinten. Nem törölheti a múltat, még akkor sem, ha mindent megtesz érte, mert nem menekülhetünk el attól, ami vagyunk. Lenyűgöz az a mód, ahogyan az emberek megváltoznak anélkül, hogy változnának az élet folyamán. Számomra a szépirodalom írása az idő írása. Az idő szituációk sorozata, egyes pillanatok, amikor a dolgok történnek. Önmagában e helyzetek egyike sem történet. Csak akkor válik azzá, ha a szituációk ezt az egymást követő időrendjét integrálják.
Van egy barátom, akit beszélgetés közben szoktam mondani: "Az emberek változnak! Ezt a csodálatos választ kapta: "Nem, az emberek soha nem változnak, csak egyre többet kapnak magukból minden pillanatban." "
Gyerekként Ön és osztálya többi tagja nyilvános önkritikai ülésen vett részt, amelynek során szlogeneket kellett kiáltania a vádlottra. Jelölt-e ez az esemény? ?
Kitörölhetetlen benyomást hagyott bennem. Kicsi voltam, és sem aznap, sem pedig az azt követők egyike sem magyarázta el nekem, mi folyik itt. Tanáraink, a körülöttünk lévő emberek viccelődtek és nevettek, még akkor is, amikor a vádlottak indulni készültek a lövöldözős csapatba. Írásom valamilyen módon egy kétségbeesett kísérlet ennek megértésére, annak feltárására, hogy az emberi lény hogyan reagál a barbárság ilyen színterére.
"Hogyan hat ez rám?" Című esszéjében "(1), ezt írod:" Be akarok avatkozni a történelembe, feltalálok kedvem szerint, végtelenül hímezzek a legendára. "Lehetővé teszi számodra a történelem újralátogatását ?
Különbséget teszek a helyzetek és a történelem között. Az a történet, amelyet újságokban vagy tankönyvekben talál, véleményem szerint csak időrendben rendezett helyzetek sorozata. Leegyszerűsítik őket. Ezt a történetet, amelyet átadnak nekünk, fogakkal írják, a valóság darabjait vágják. Véleményem szerint a regényíró feladata ennek megtámadása. Számomra a szépirodalom a legjobb eszköz az általunk tanított történelem megkérdőjelezésére. Mert az embereket állítja a középpontba. Az irodalom lehetővé teszi számunkra, hogy a történelmet a lehető legközelebb állítsuk azokhoz az emberekhez, akik élték.