Zene koncentrációs táborokban a nemzetiszocializmus idején - Criminologia
Koncentrációs tábor a nemzetiszocializmus alatt
Az 1933 és 1945 közötti nemzetiszocialista időszakban a nemzetiszocialisták hatalmuk stabilizálása érdekében körültekintő koncentrációs táborok rendszerét hozták létre területükön. A koncentrációs táborok a nemzetiszocialista ideológia alapvető elemét képezték valós megvalósításában, és kibontakoztatták hatalmukat, mint a hatalom és a kormányzás rendkívül hatékony eszközét. A gettók létrehozásához hasonlóan a nácik a koncentrációs táborokat zsidók, politikai ellenzékiek és ellenzékiek, sintik és romák, fogyatékkal élők, homoszexuálisok és úgynevezett asszociálok internáló és kiirtó helyeként használták. A náci rezsim alatt 1,6 és 3,5 millió foglyot internáltak a koncentrációs táborokba, amelyek közül mintegy 800–1,1 millió embert gyilkoltak meg. 1 Hogy csak néhány koncentrációs tábort említsünk, egy rövid lista következik: Auschwitz, Bergen-Belsen, Buchenwald, Dachau, Neuengamme, Sachsenhausen.

Mindennapi élet a koncentrációs táborokban
A koncentrációs táborokban felmerült a mindennapi tábori élet, amelyet hierarchikus struktúrák (az úgynevezett tábori hierarchia), kialakult szabályok és normák, sajátos kommunikációs formák, értékrendek és viselkedés jellemeztek. A tábori szabályzat, amelyben az SS-őrök hatásköreit és a foglyok kötelességeit írásban rögzítették, alkották a koncentrációs táborokban való élet alapszabályait. Ezenkívül a tábori szabályzat bizonyos mértékben teljesítette az SS-őrök cselekedeteinek jogi védelmét. A fogvatartottak szökésének megakadályozása mellett a koncentrációs táborok vezetői, akik felelősek a fent említett előírások kiadásáért, mindenekelőtt a foglyok megfélemlítését tűzték ki célul. „Valójában a fogva tartást nem a szabványosított és szisztematikus előírások érvényesítése alakította, hanem a kiszámíthatatlanság, a meggondolhatatlanság és az önkény. A büntetőrendszer egységesítésére tett kísérlet megfordult a koncentrációs tábor valóságában, és a terror további eszközévé vált. ”2
A különféle koncentrációs táborok mindennapi életében mutatkozó különbségek ellenére meg lehet nevezni néhány általános, tipikus szerkezeti jellemzőt. A deportáló vonatok érkezését és velük együtt az új foglyok elszállítását az SS-őrök a normál élet és a tábor jelenlegi életének fordulópontjaként rendezték. A fogva tartással szembeni ellenállás mindenfajta megközelítését az SS-őrök brutalitásával, zaklatásával és megalázásával kell elrabolni. A koncentrációs táborok foglyainak mindent átfogó lefokozása alapvető célként a nemzetiszocialista ideológiában rögzült. Ezt a degradálódást az SS-őrök a bevándorlási helyzet során az erőszak állandó alkalmazásával, a gyermekes férfiak és nők szelektálásával és szétválasztásával, a magukkal hozott holmik elvesztésével, saját ruhájuk elvesztésével, a haj borotválkozásával és a fogvatartottak tetoválásával bizonyították.
A koncentrációs táborok egészségügyi és higiéniai körülményei katasztrofálisak voltak, a hálószobák pedig túlzsúfoltak voltak. Az étel minőségileg és mennyiségileg annyira nem volt megfelelő, hogy alig volt elegendő a túléléshez. A foglyok ruházata rendkívül nem megfelelő volt, és fájdalmasan érezhető volt, különösen a téli hónapokban. A fogvatartottak orvosi ellátása alapvetően alig volt elérhető vagy nagyon gyenge. Ennek megfelelően a fogvatartottaknak gyakran kellett magukon vagy egymáson segíteniük orvosi ügyekben. A koncentrációs táborokban a napi rutin szigorúan szabályozott volt, és alig engedett szabadidőt. A kényszermunka a koncentrációs táborok életének része volt, felosztva a napi tábori munkákra (például a konyhában, mosodában, az SS-őrök irodáinak takarítására) és a táboron kívüli munkára magánvállalkozások vagy állami szervek számára (például a mezőgazdaságban vagy a Útépítés). "A nem megfelelő életkörülmények, a szigorúan szabályozott napi rutin és a fárasztó kényszermunka, a túlzott katonai elvek, valamint a foglyok megalázó és terrorista bánásmódja meghatározta a mindennapi tábori életet." 3
A beutaló NS hatóságok különféle prioritások kategóriákba sorolása különösen fontos volt a foglyok mindennapi életében. Ezek a kategóriák közé tartoztak például a „zsidó”, a „politikai fogoly” vagy a „homoszexuális”. Ezeket a kategóriákat kötelező jelleggel beépítették a mindennapi életbe, azzal a kifejezett paranccsal, hogy viseljék a szövetből készült különböző színű szögeket, láthatóan a fogoly ruházatára varrva. A kategóriák meghatározásának kritériumai a nemzetiszocialista ideológián alapultak. Ezen osztályozás alapján a fogolytársadalmon belül kívülről hierarchikus struktúra jött létre, amelyet tábori hierarchiának neveztek. "Egy bizonyos kategóriához vagy csoporthoz tartozás általában azt a mezőt jelölte meg, amelyen belül az egyes foglyok a táborban felléphetnek." 4
Zene a koncentrációs táborokban
Alapvetően: "(...) a zene saját hatalmának és idegen elnyomásának a funkcionalizálása a hatalom fenntartására irányuló nemzetiszocialista stratégiák mindennapjainak része volt." 5
A zene állandó helyet kapott a mindennapi életben a koncentrációs táborokban, ahol „(...) a zenélés szinte elkerülhetetlenül a napi tábori rutin szerves részévé vált” 6, és hozzájárult a koncentrációs táborok zavartalan működéséhez. 7 A fogvatartó zenekarok koncentrációs táboraiban való zenélés része volt a kényszermunkának, amelyet a rabok kénytelenek voltak elvégezni; Ebben az összefüggésben beszélhetünk zenei kényszermunkáról.
Fontos, hogy a koncentrációs táborokban a zene ne beszélhessen az egész hajón. Különböző helyeken, különböző időpontokban, különböző hallgatók számára, különböző repertoárral és teljesen más szándékkal zenéltek a különböző koncentrációs táborokban. 8 Ezt a tényt figyelembe véve az alábbiakban néhány olyan helyzetet mutatunk be, amelyekben koncentrációs táborokban játszottak zenét, és megvizsgálják azt a kérdést, hogy a zene milyen funkciókkal rendelkezhetett a foglyok és az SS-őrök számára.
A munkásbandák kivonulnak és visszatérnek kényszermunkára
A koncentrációs tábor kapuja értelmes hely volt a foglyok és az SS-őrök számára. A táborokon kívül kényszermunkára kirendelt fogvatartottak oszlopai naponta kétszer, rituális módon zárva léptek át a tábor kapuján, miközben az SS-őrök megszámolták a fogvatartottakat. "Különösen a ritmusukat vesztett foglyokat zaklatták, verték vagy ölték meg, mert az SS nyilvános kínzási helyként használta a kaput."
A tábor kapuja közelében elhelyezett fogolyzenekarok menetzenét játszottak, amelyet az SS táborparancsnokok választottak ki a reggeli menetelésre és a munkaoszlopok esti visszatérésére. A menetzene kísérte minden eseményt, amely a tábor kapujában történt, és így zeneileg kísérte az SS-őrök túlzott erőszakát a foglyok ellen.
Az irodalomban a menetzene funkciója a tábori kapunál ellentmondásos. A tábor kapujánál a lendületes menetzene felhasználásával az SS-őrök az emlékezetes ritmust szándékozhatták használni, hogy megkönnyítsék a legyengült foglyok lépését a tábor belső fegyelmének fenntartása érdekében. A foglyok zenekarának túlélő zenésze az auschwitzi ebben az összefüggésben leírja, hogy boldog és élénk meneteket játszottak, amelyek feladata "(...) a munka ösztönzése és az" élet szeretete "volt, a tábor mottója szerint:" A munka szabaddá tesz (...) ". 10 Az SS tábor parancsnokai által választott menetzene párhuzamot mutatott a katonai zenével is. A katonai zene célja, hogy ösztönözze a katonákat a harcra és a közvetlen gyilkolásra, és csökkentse erkölcsi gátjaikat. Eszerint a fogolyzenekar menetzenéjét az SS-őrök kíséretére szánták volna, amikor a gyenge rabokat a tábor kapujában meggyilkolták. Ily módon a fogolyzenekar menetzenéje olyan légkört teremtett a tábor kapujának hátterében, amelyben az SS-őrök rendezték hatalmukat és a foglyok impotenciáját. 11.
Fogadási szertartások a deportáló vonatok érkezésére
Az előző szakaszban leírtakkal megegyező körülmények között fogadóünnepségekre került sor a koncentrációs táborok kapujánál, amikor a deportáló vonatok megérkeztek a koncentrációs táborokba. Röviddel a deportáló vonatok érkezése előtt az SS-őrök a koncentrációs táborok kapuján helyezkedtek el, csakúgy, mint az ügyeletes náci orvos, aki kiválasztotta az újonnan érkezőket. Ezekben a válogatásokban egy másodperc töredéke alatt eldőlt, hogy mely embereket küldték a laktanyába és melyeket közvetlenül a koncentrációs táborok gázkamráiba. Az újonnan érkezőknek a deportálási vonatokról való leszállás után kellett felállniuk, elválasztva a férfiakat a gyermekes nőktől. A jövevények között félelem, kétségbeesés és tanácstalanság volt.
A kézbesítési ceremóniák során a fogolyzenekarokat is a tábor kapujához helyezték, és többnyire vidám és vidám könnyűzenét kellett játszaniuk, például német slágereket. A zene így az SS-őrök kifinomult megtévesztési manőverének eszköze lett, mivel állítólag magában kellett volna tartania az újonnan érkezők pánikját, és érkezéskor garantálni a zökkenőmentes és ellenőrzött folyamatot. A zenét elterelték a valóságtól, és "(...) biztonságba helyezték az áldozatokat, hogy incidensek nélkül a gázkamrákhoz vezessék őket".
Táboron belüli koncertek
A koncentrációs táborokban koncertekre került sor, amelyeket elsősorban a magasabb rangú SS-tagok és az SS-őrök számára rendeztek, de ezek közül néhány a foglyok számára is hozzáférhető volt. 13 E koncertek repertoárja többnyire klasszikus műveket, opera- és operettdallamokat, de könnyű könnyűzenét is tartalmazott.
Ezeknek a koncerteknek a formája azonban alig hasonlított a koncert mindennapi megértésére, mert a zenélés ebben az összefüggésben kényszer cselekedet volt. A zeneszerzők által általában használt klasszikus zene hangszereinek repertoárja csak részben állt a zenészek rendelkezésére a koncentrációs táborokban, így sok zeneművet kellett újraszervezni a helyszínen elérhető hangszerek számára. A koncertek során a fogvatartott zenekarok többnyire kaszárnyában vagy a szabadban játszottak, az ülő- és zenei állványok gyengék voltak, a közönség elkövetőkből és áldozatokból állt.
A koncerteken való részvétel az SS-őrök és a magasabb rangú SS-tagok szabadidejének részét képezte, és változatosságot és eltérítést kell kínálnia nekik. A koncerteken való részvételre engedett foglyokat állítólag a zene érzelmileg stabilizálta, és jobb munkára ösztönözte őket.
Magánelőadások magas rangú SS-tagok számára
A tudományos szakirodalomban és a túlélők életrajzában többször is beszámoltak arról, hogy többnyire magas rangú SS-tagok voltak zenerajongók és műértők, akik a fogvatartott zenekarokat zenei magáncélokra használták. 14 Josef Kramer, az auschwitz-birkenaui koncentrációs tábor táborparancsnoka és Josef Mengele, az auschwitzi koncentrációs tábor tábororvosa példák.
A fogvatartott zenekarnak elvileg a nap bármelyik napján és éjszaka a magas rangú SS-tagok rendelkezésére kellett állnia. Az egyes magas rangú SS-tagok gyakran elrendelték, hogy a fogvatartott zenekarok gyakorolják kedvenc zenéiket, majd privát előadásokon adják elő őket olyan gyakran, mint mondták. Ez a magas rangú SS-tagokat kikapcsolódásként szolgálta munkájuk után és szórakozásként szolgálta a tábori mindennapi életet. 15-én
Az SS-őrök kínzása és meggyilkolása
- A fuldoklás elfojtása érdekében a kihallgatások során a gramofonról zenélnek. A "Csak egy lány van a világon" dal szinte éjjel-nappal dübörög a hangszóróról. És amikor a zene megáll, hallani lehet a sikoltozást (...). ”16
A zene mint a kínzások és gyilkosságok kísérete mindennapi gyakorlat volt a koncentrációs táborokban és a gettókban. Még a gázkamrák felé vezető úton is zenét kísértek az emberek. Az auschwitzi fogolyzenekar túlélő zenésze ezt írta: "Szirénázó zenénktől elkápráztatva a tömeg békésen vonul a kivégzéshez." akik gázolják a többieket. "18
Összegzés
A fent felvázolt helyzetek azt mutatják, hogy a zene hogyan koncentrálódott a mindennapi életbe a koncentrációs táborokban. Mint már említettük, az itt említett helyzetek csak példaértékű kivonatot jelentenek számos olyan példából, amelyekben koncentrációs táborokban zenéltek és ebben az összefüggésben a fogvatartottak különféle zenei kényszermunkáját szemléltették.
A zene és a koncentrációs táborokban való muzsikálás nem a kreatív művészetek sajátos célját szolgálta 19, hanem konkrét funkciókat látott el.
A koncentrációs táborok foglyainak mindennapjait állandó halálos veszély jellemezte. A zene foglyoknak való jelentésével kapcsolatos vélemények a tudományos beszédben eltérnek. Egyrészt kijelentik, hogy a zene bátorságot adott volna a fogvatartottaknak a túlélésre, és hogy a fogvatartottak számára készült zene "(...) a saját értelmes cselekvésük lehetőségének kristályosodási pontjává válhatott volna (...)" 23. Másrészt kijelentik, hogy a koncentrációs táborokban zajló zene demoralizálta a foglyokat, és így hozzájárulhatott korábbi végéhez. 24.
Az SS-őrök célzottan használták a zenét „a foglyok fegyelmezésére és indoktrinálására, hogy kínozzák, demoralizálják, gúnyolják és lélektanilag elnyomják őket, de (...) propaganda célokat is követtek.” Az SS-őrök lehetőséget kínálnak arra, hogy elrejtsék munkájukat a koncentrációs táborokban, a pihenés és a szórakozás érdekében.
Bármilyen sokfélék és különbözőek is voltak a koncentrációs táborokban a zene funkciói a foglyoknak és az SS-őröknek, elmondható, hogy a fogvatartott zenekarokban a rabok különleges zenei képességeit és készségeit rosszul használták fel a nemzetiszocialista megsemmisítő gépezet számára. A náci korszakban a zene a náci ideológusok kifinomult megtévesztésének elemévé vált a koncentrációs táborok foglyai, a német lakosság és az egész világ ellen.