10.8 Az engesztelés napja (Jel. 2015. szeptember 27.)
Az engesztelés napja YHVH Atya Teremtő Atya Teremtő ünnepségei közül a legünnepélyesebb. Ez a nap egy nagyon fontos (5.) prófétai lépést jelent az üdvösség tervében (lásd 11.5. Az engesztelés prófétai napja). Ez egy teljes böjt, amelyet a 7. hónap 10. napján parancsolnak, egy szent összejövetel és egy ünnepi szombat napja.
3Móz 16:29 Ez egy örökkévaló törvény számodra: a hetedik hónapban, a hónap tizedik napján megalázod a lelkedet, és semmilyen munkát nem végezsz, sem a bennszülött, sem az idegen, aki közted tartózkodik.
3Móz 23:27 Ennek a hetedik hónapnak a tizedik napján lesz az engesztelés napja: szent összejöveteled lesz, megalázod a lelkedet, és tűz által hozott áldozatokat fogtok felajánlani az Úrnak [YHVH]. 29 Aki nem alázkodik meg azon a napon, el lesz zárva népétől. 30 Aki bármi munkát végez azon a napon, megsemmisítem az õ népe közül. 31 Ne végezz semmilyen munkát, ez örök törvény a ti nemzedékeitekben, minden lakhelyetekben. 32 Ez egy szombat [07676 szombat] a pihenés [07677 szombatnap] számodra, és meg fogod sújtani a lelkedet. A hónap kilencedik napján, este, egyik estétől a másik estéig megünnepeled a szombatodat.
3Móz 25: 9 A hetedik hónap tizedik napján szólaltasd meg a trombita hangos hangjait [07782 sophar]; az engesztelés napján trombitát fújsz (07782 shophar) az egész földeden.
Ezek a versek meghatározzák a böjt e napjának ünnepélyességét és követelményeit. A 27. versben az „alázza meg lelkét” kifejezés azt jelenti, hogy tartózkodni kell minden ételtől. Úgy tűnik, hogy ez a nap tartózkodik minden folyadéktól (lásd 8.4.6. Böjt). Ezt a közvetlen kapcsolatot a következő versben találjuk, ahol a bánat vagy a megalázkodás azt jelenti, hogy böjtölni kell.
Máté 9:15 Jézus [Yaohushua] válaszolt nekik: Bánkódhatnak-e a vőlegény barátai, míg a vőlegény velük van? Eljönnek azok a napok, amikor elveszik tőlük a vőlegényt, majd böjtölnek.
A böjtöt a 9. nap végén kell megkezdeni.
3Móz 23:32 Ez számodra pihenés szombata, és meggyötöröd a lelkeidet. A hónap kilencedik napja, este , egy éjszaka a másik éjjel , megünnepeled a szombatot.
A fenti versben az éjszakáról éjszakára kifejezés napnyugtától a következő napnyugtáig jelent. Ez a kifejezés csak a szombati pihenő betartásának 24 órás időszakára vonatkozik. Ami a böjtöt illeti, az este szó (ereb 06153) első napja, amelyet a 9. napra alkalmaznak, egy kis időt jelent a naplemente előtt, hogy ne együnk az utolsó pillanatban (lásd 2.6.14 2Mózes 12: 6 és 2.6.15. 32.) A böjtöt el kell kezdeni, hogy a gyomor ne legyen tele a szombat kezdete előtt. A böjt a 9. napon kezdődne, de a 27. és a 29. vers tekintetében teljesen lefedi a 10. napot. Továbbá, a Kiv. 12: 6-ban az ereb szó elemzését követően, amely a bárány halálát parancsolta a 9. órában, azt javasolta (nincs előírva), hogy a böjt valójában a 9. nap 9. órájában kezdődik és a 10. nap vége után ér véget (lásd 6.4.8.1 Jaohushua feltámadása és Jónás jele).
A fizikai és a spirituális szempont átültetésével ez a böjt és ez a szombat elengedhetetlen feltételt teremt azok számára, akik YHVH atya népének részesei lennének. Valójában ezek a szigorú követelmények a többi alapvető tantétel részét képezik, amelyek azonosítják YHVH Atya választottjait (lásd 3.1. Az alapvető tanok). Azok, akik azt állítják, hogy YHVH atya törvényeit eltörölték, nem részesei az YHVH népének, legalábbis még nem, míg lázadnak. Először hívni kell őket, és ki kell jönniük a lázadó babiloni útból, hogy csatlakozzanak YHVH atya házához.
Az engesztelés napjának prófétai beteljesedését jósolják többek között Joelben, mint YHVH napját (lásd 11.5.4. YHVH napja).
Joel 2:15 Fújd a trombitát [07782 shophar] Sionban, szentelj böjtöt, hívj ünnepi gyülést; 16 Gyűjtsétek össze az embereket, szentesítsétek a gyülekezetet, gyűjtsétek össze az idősebbeket, gyűjtsétek össze a gyermekeket és azokat, akik szopják a mellet; jöjjön ki a vőlegény a szobájából, a menyasszony pedig a menyasszonyi szobájából;
Ezt a napot a kos szarvából készült sófár (07782) hangjával kell bejelentenünk. 7 ciklus (7 év) (49 év) után, az 50. évben a jubileumi év bejelentése és a jubileumi törvény alkalmazása, amellyel minden család megszabadul minden adósság alól. Ezután visszatérnek ősi örökségük földjeire, hogy minden adósságtól mentesen élhessenek (lásd 9.6. A jubileum).
A szertartásnak, amelyet az Ószövetségben vezényeltek az engesztelés napján, 2 kecske vett részt. Ezt a rituálét nem az emberek parancsolják, hanem csak a főpap hajtja végre. A következő alkalommal, amikor ezt a rituálét végrehajtják, Yaohushua YHVH főpap prófétai beteljesülése lesz visszatérése után, vagyis YHVH utolsó napja (lásd 11.5.1 Az utolsó nap). E rituálé szellemi és prófétai jelentését az alábbiakban tárgyaljuk.
3Móz 16: 5 Az Izráel fiainak gyülekezetébõl két hím kecskét kap engesztelõ áldozatul és egy kost az égõáldozatért.
Fontos megjegyezni a fenti 5. versben, hogy ezt a két kecskét ugyanazon céllal szedték a bűnnel kapcsolatban. A bűn tekintetében nincs különbség, de YHVH atya terve szerint mindegyiket azonosítják a rituális eljárással az érme dobásával. Ez az az eszköz, amelyet a választottak használnak, hogy megismerjék Teremtő Atya választását és akaratát (lásd 8.10. A sok sorsolása).