5 dolog a sebei evangélikus templommal kapcsolatban, amely meggyőzhet téged arról, hogy látogasd meg. Mi más
Olyan könnyű kihagyni a rendkívüli helyeket a városokban, amelyeket klasszikus és paradox módon gyakran átélünk. Azt mondjuk magunknak, hogy mindig megállhatunk, és ily módon csak halogatunk, nem találunk időt arra, hogy valóban megálljunk és túlmenjünk a falakon.
Ami engem illet, ezt megtettem, nem tudom, hányszor. Folyamatosan végigmentem Sebesen, valószínűleg, mint sokan mások, és szinte minden alkalommal, amikor megnéztem az erődtemplomot, és azt mondtam magamnak, hogy egyszer majd időt kell szánnom arra, hogy megnézzem. Végül egy késő szeptemberi délután találtam rá, és megtudtam öt dolgot, amelyek valószínűleg meg tudnak győzni arról, hogy legalább egy órát álljon meg Sebeșben, és lépjen be ebbe a régi, gyönyörű templomba.
5 dolog a sebes evangélikus templommal kapcsolatban
# 8 század
TOP: Az egész evangélikus templom Sebeș felől, az udvaron
Fotók: Mira Kaliani/Egyes utazások
A mai templom helyén azt mondják, hogy a XII. Század közepén volt egy fatemplom. A 13. század elején a Sebesen letelepedett szászok itt kezdtek román stílusú bazilikát építeni. Az akkori idők gyakori inváziója során a bazilika megsemmisült, és a szászok megkezdték a templom újjáépítését, ezúttal gótikus stílusban, a ciszterciekre jellemzően. Ugyanakkor a régi román stílusú elemeket is egyedülálló kombinációban tartották fenn. A templom tehát csaknem nyolc évszázados.
»Állítólag az oltár a templom legértékesebb kincse.
»Magassága 13 méter, szélessége hat méter, reneszánsz típusú, 1520 körül kelt.
# Kicsi és nagyszerű
Felső: Sebeși evangélikus templom, belső tér
Fotó: Mira Kaliani/Egyes utazások
# A bűnbánat köve
A történet arról szól, hogy azokat a nőket büntették meg, akiket férjük megcsalásával kaptak el. Ezt a követ a nyakukba akasztották, és kötelesek voltak vasárnap ülni a templom bejáratánál, hogy mindenki láthassa őket egy és negyed órán keresztül, amíg az istentiszteletet tartották. -Csak ők? -Kérdezem, olyan haszontalan. Természetesen csak ők.
# Bankok
Az evangélikus egyházak istentiszteletei alatt mindegyiknek megvan a maga helye a padban. "Mindegyikük korát csak akkor tudom megmondani, amikor a padon ül" - mondja az öreg Ion, és bár rájövök, hogy valószínűleg itt ül mindenki a padon, mégis megkérdezem tőle: "Hogyan?"
A fiatalok a hátsó üléseken ülnek, és ahogy öregszenek, az idősek számára fenntartott első ülésekre jönnek. Megtudom, ez egy régi szokás, amelyet ma is figyelembe vesznek a munkahelyen.
Santa Ion, ahogyan az egyházhoz érkező helyiek szeretettel hívják, Erdély több településén tanította a szászok történetét, szó szerint szó szerint tele van szász történetekkel. "Holnap estig maradjunk itt, és meséljünk tovább, és még mindig sok kimondatlan történet maradna nekem" - mondja nekem, és hiszek neki. Őszintén szólva, nehezen és sajnálattal távoztam, mert mögöttem sok régi történet maradt, amelyeket talán soha nem fogok megtudni.
Mit lehet még látni Sebesen
# Casa Binder
# Zapolya-ház
# Az erődítmények
»Az utcaneveket kétnyelvűen írják, románul és németül.
A szászok a várost Melnbachnak nevezték el. A német név Mühlbach, fordításban Pârâul Morii, magyarul Szászsebes és latinul Sabesium. A várost szász telepesek alapították (valójában a rajnai frankok). A középkori időszakban Sebeș Erdély egyik legfejlettebb városa volt, része annak a hét városnak, amely a tartománynak német nevet adott: Siebenbürgen.
»A város először egy 1245-ből származó Malembach (a malemboch szóból) nevű dokumentumban jelenik meg, ami sok kavicsot hordozó folyót jelent.
»Johannes Tröster humanista 1666-ban megjelent Das Alt- und Neu-Teutsche Dacia (régi és új német Dacia) című művében azt állítják, hogy a várost 1150-ben alapították.
»1241-1243 között, amikor Erdélyben nagy volt a mongol invázió, a várost teljesen elpusztították, majd a lakosok később újjáépítették.