50 éves demokratikus reformok Tibetben (II)
I. Az ókori Tibet feudális jobbágytársasága, amelyben a kormány beolvadt a vallásgyakorlatba
1959-ben, a demokratikus reformok előtt, Tibet a feudális jobbágyság uralma alatt állt, amelyben a kormány beolvadt a vallásgyakorlatba. A jobbágymesterek osztálya, amely a földesurak három tág kategóriájába tartozik - az uralkodókból, a nemesekből és a templomokban felsőbb pozícióban lévő szerzetesekből, rendkívül kegyetlen politikai elnyomásnak és rendkívül kegyetlen gazdasági kizsákmányolásnak vannak kitéve a jobbágyok és rabszolgák nagy tömegében, míg a A sok teher által elárasztott Tibet alig tudta fenntartani létét, a tibeti társadalom rendkívüli szegénység és elmaradottság, bebörtönzés és elvetemültség állapotába esett.
David MacDonald brit férfi "Tibet valósága" című könyvében ezt írta: "A halálbüntetést Tibetben a legsúlyosabb büntetési kategóriának tekintik, amelyhez a láma által felvetett hipotézis alapján a legembertelenebb szétdarabolási gyakorlat jár. hogy az emberi lélek nem reinkarnálódhat feldarabolás után. A leggyakoribb gyakorlat az, hogy az elítélt foglyot egy bőrborításba burkolt folyóba dobják, amely körülbelül öt perc alatt elsüllyed. Ha ezúttal életben marad, akkor haláláig víz alá merüljön, majd testét feldarabolják és a folyóba dobják, hogy lebegjen az áramlat által elárasztott völgyben, és a fogoly szemének még szörnyűbb ásásának gyakorlata egy darab forró U alakú vas. a szempályákon, vagy forrásban lévő vizet vagy olajat öntenek beléjük, és a szemgolyókat vashoroggal veszik ki. " 5.
A kolostoroknak és a nemeseknek börtönök és magán fogvatartási helyeik voltak, kínzási eszközökkel rendelkezhettek, magánbíróságokat hozhattak létre, amelyekben jobbágyokat és rabszolgákat büntettek. A Ganden kolostorban számos bilincs volt, elhízott, botok a kegyetlen kínzás eszközeként a szem eltávolítására és az ínszalagok elszakadására. A kolostor magánigazgatási irodája, amelyet Trijang Rinpoche, a jelenlegi 14. dalai láma fiatalabb tanára állított fel, több mint 500 szegény jobbágyot és szerzetest megölt és megcsonkított, és Dechen Dzongot (ma Dagze megye) helyezte el. bebörtönzött 121 embert, 89-et száműzetésbe küldtek, 538-at rabszolgává kényszerítettek, 1025 hétköznapi embert kényszerítettek száműzetésre, 72 válást kényszerítettek; 484 nőt erőszakoltak meg ott.
A tibeti autonóm régió levéltárában található a tibeti helyi önkormányzat illetékes egységének a huszadik század 50-es évek elejéről származó újabb levele, amely Rabden vezérnek címzett: „Imádkozzon a Dalai Lámaért és hosszú életet kívánjon neki, mindazoknak, akik Gyumey-ban (a tibeti Gelung Szekta legmagasabb iskolája - n.ed.) többször el kell varázsolniuk a szútrákat. Ahhoz, hogy ezt a szent munkát megfelelően elvégezhessük, ugyanazon a napon fel kell kínálnunk az állatoknak az ételt, ehhez sürgősen szükségünk van egy nedves zsigerekre, két emberi koponyára, sokféle vérre, egy bőrre. 6 emberi vért, emberi koponyát és emberi bőrt kellett használnia. és véres feudális jobbágyság, amely egyesítette a kormányzást az ókori Tibet vallásgyakorlatával.
Számos tény bizonyítja, hogy a huszadik század közepére a feudális jobbágyság rendszere, amely egyesítette a kormányt a vallásgyakorlattal, Tibetben elérte az út végét. A tibeti társadalomban az ellentétek megsokszorozódtak, válságok törtek ki minden szegletben, nagy jobbágytömegek, hogy kijussanak abból a szélsőséges helyzetből, amelyben találták magukat fellebbezésekhez, vándorláshoz, csordák és házimunkák elleni tiltakozásokhoz, sőt fegyveres ellenálláshoz is. Ngapoi Ngawang Jigme, aki egykor Galoin volt (a kormány minisztere), azt mondta: "Mindenki azt gondolta, hogy lehetetlen folytatni a régi szokás szerint, hogy hamarosan eltűnnek a jobbágyok, a nemesek nem képesek túlélni, az egész társadalom. elpusztul ". 1
1. Lhasa leleplezése, Edmund Candler, London: Pentagon, 2007
2. Buddhista zarándok Tibet szent helyére, Gombojab Tsebekovitch Tsybikoff
3. A dalai láma országa, David MacDonald
4. A modern Tibet története, 1913-1951: A lámaista állam halála, Melvyn C. Goldstein. Kalifornia: Kaliforniai Egyetem, 1991.
5. A dalai láma portréja: A tizenharmadik élete és idõszaka, Charles Bell. London: Collins, 1946
6. Régi Tibet Új Kínával szemben, Alexandre David-Neel
7. Nagy fordulat a tibeti történelem fejlődésében Ngapoi Ngawang Jigme. China Tibetology quaterly, 1. szám, 1991, Peking