A 11 dátum, amely formálta a; Kína története - Léléphant - Az általános kultúra áttekintése

  • 1. vers - 551: KONFUCIUSZ SZÜLETÉSE
  • 2. - 221: AZ ELSŐ KÍNA KIRÁLYSÁG
  • 3. - 206-tól 220-ig: A HAN FELFEDEZÉSEI ÉS INNOVÁCIÓI
  • 4. 605: MANDARINÁT VERSENYEK LÉTREHOZÁSA
  • 5. század: A REFORMIS GONDOLAT SZÁZADA
  • 12. 1279: A MONGOLOK KÍNA KEZELÉSÉT VÉGREHAJTÁK
  • 7. 1405-1433: A MING FŐTENGERI TENGEROSZTÁSAI
  • 8. 1661-1840: A KANGXI TÁRSASÁGTÓL AZ OPIUM HÁBORLATOKig
  • 1919. május 4 .: MÁJUS 4. MOZGÁS
  • 10. 1949. október 1 .: A KÍNA NÉPKÖZTÁRSASÁG KIHÍVÁSA
  • 1989. 11.: A pekingi tavasz

A 19. században az ópiumháborúk során a Nyugat által folytatott fegyverhajó-politika és a környező országok egy részének, például Indokínának a gyarmatosítása véget vetett a tiszteletrendszernek, miközben Kína katonai ereje miatt hatalmának vége felé néz. és a technológiai gyengeség. Kínába érkezésükkor a nyugatiakra ugyanúgy tekintettek, mint más népekre - Qianlong, a Qing-dinasztia császárának az angol király nagykövetéhez 1794-ben vonatkozó rendelkezései ebben a beszédes címben szerepelnek: "Dinasztiánk fensége mindenre kiterjedt. a napsütéses országok és minden nemzet uralkodói felajánlották nekünk drága tiszteletüket. " Amint nagykövete maga meg tudja ítélni, mindennel rendelkezünk. Nem tulajdonítok értéket a külföldi produkcióknak, és nincs szükségem iparágra az Ön országában ... "

Ezen centralizáló jellegen túl érdekesnek tűnik hangsúlyozni, hogy Kína történelme során nemcsak fogadta, hanem integrálta is a területén a különféle kultúrákat és vallásokat. Voltak olyan nagy toleranciájú időszakok, mint a Tang-korszak, amikor a főváros, Chang'an fogadta az arab és perzsa kereskedőket, szerzeteseket, az iszlám, a buddhizmus, a zoroasztrianizmus, a kereszténység gyakorlóit, és az intolerancia idejét, amikor idegenekre vadásztak. Vegye figyelembe azt is, hogy a konfucianizmus és a taoizmus két nagy kínai filozófiai felfogása jól összeolvadt a buddhizmussal, egy máshonnan (India) származó vallási filozófiával. De a Nyugattal ellentétben Kína alig mutatott imperialista temperamentumot, inkább a határain belülre, mint a tengerre tekintett. Másrészt, ha területére, vagy annak, amit annak tekint, vagyis befolyási övezete, a szuverenitás kérdése a kínai hatalom szemében teljes élességet vesz fel.

1. Körülbelül - 551: KELETKEZŐ SZÜLETÉSE

A "levelek iskolájának" alapítója

amely
Konfuciusz. DR.

Akinek gondolata Kelet-Ázsiában terjedt el, és amelynek hatása Kínában, Tajvanon, Szingapúrban, Japánban, Koreában és Vietnamban még mindig jelentős, az tavasz és ősz folyamán született, amikor Kína rivális királyságokra oszlott. Konfucius a Kong Qiu latinizált neve, akit Master Kong néven is emlegetnek. Lu állam nemesi családjából származik, aki tudóssá válik, elmélkedik a kormányzás művészetén, és egyensúlyra és társadalmi harmóniára törekszik ebben a korszakban, amikor a királyságok egymás ellen háborúznak.