A beszélgetés művészete a klasszikus korban - Levelek - Académie de Strasbourg

  • Üzenetek
  • Haut-Rhin fenntartott területek
  • Bas-Rhin fenntartott területek
  • I-Prof
  • I-Professional
  • Minden eszköz és szolgáltatás

Bal oldali oszlop

Művészetek, nyelvek és betűk

  • Plasztikus művészetek
  • Zenei nevelés és kóruséneklés
  • Modern nyelvek
  • Betűk
  • Filozófia
  • Matematika és kísérleti tudományok

    • Természettudományi oktatás
    • Matematika
    • Matematika és természettudomány a szakmai pályán
    • Digitális és informatikai tudomány
    • Kémiai fizika
    • Élet- és földtudományok
    • Digitális tudomány és technológia
  • Humán és társadalomtudományok

    • Jog és a kortárs világ fő kihívásai
    • Gazdaságmenedzsment
    • Menedzsment közgazdaságtan a szakmai úton
    • Történelemföldrajz
    • Levelek és történelem a szakmai úton
    • Gazdasági és társadalomtudományok
  • Központi oszlop

    Technológiák

    • Biotechnológia - Biológiai tudományok és alkalmazott társadalomtudományok
    • Design és iparművészet
    • Egészségügyi és társadalomtudományok és technikák
    • Ipari mérnöki tudományok
    • STI - Szakmai út
    • Technológia az egyetemen és a Segpában
  • Egyéb tudományágak

    Jobb oszlop

    Főiskola 2016

    Középiskolai reform

    Interdiszciplináris oktatási eszközök

    Egyéb források

    • Újítások és kísérletek
    • Casnav
    • STS kísérlet
    • Mindenki mozgásban, egészség, jólét és önfenntartás
    • Házi feladat elkészült
  • Bal oldali oszlop

    Besorolatlan

    • CAST: a tudomány és a technológia népszerűsítése
    • Táplálkozási oktatás
    • Oktatás a fenntartható fejlődés érdekében
    • Európa, nemzetközi és együttműködés
  • Központi oszlop

    Besorolatlan

    • Akadémiai küldöttség a digitális oktatáshoz
    • Egészségügyi és állampolgári nevelés
    • Médiaoktatás
    • Polgári és szekularizmus pólus
  • Jobb oszlop

    Besorolatlan

    2021. január 29., péntek

    klasszikus

    1. Betűk
    2. > Francia középiskola
    3. > Bölcsészet, irodalom, filozófia
    4. > A beszélgetés művészete a klasszikus korban

    • itthon
    • IPR-információk
    • Programok és előírások
    • Vizsgák - verseny
    • Francia főiskola
    • Francia középiskola
      • Programok és támogatás
      • Képzés új programokról
      • Irodalmi források az 1. évben
      • Források másodpercek alatt
      • Bölcsészet, irodalom, filozófia
        • A specialitás bemutatása
        • Éves előmeneteli javaslat
        • A világ reprezentációi: A reneszánsztól a felvilágosodásig
        • A beszélgetés művészete a klasszikus korban
        • A beszéd tekintélye és csábításai
        • A beszéd ereje: elmélkedési és szöveges utak
      • Terminál erőforrások
      • Ókori források a francia számára
      • Személyre szabott támogatás
      • Archívum
    • Francia BTS
    • Az ókor nyelvei és kultúrái
    • Művészi tanítás
    • Az oktatás folytonossága
    • Nehéz helyzetben lévő diákok
    • Útvonal
    • Tanítás digitális technológiával
    • Névjegyek

    Elsőéves program, 1. félév: "A beszéd ereje", az ókortól a klasszikus korig

    Tanulmányozott szempont: "a beszéd csábításai". Pontosabban, a "beszéd hatásainak, a tetszés, a csábítás és a mozgás hatalmának megkérdőjelezéséről van szó.

    Bevezetés

    A beszélgetés "egyfajta módja az egymással szembeni cselekvésnek, a gyors boldogságnak, a beszédnek, amint gondolkodik, azonnali örömnek, a munka nélkül megtapsoltatásnak, szellemének minden árnyalatban való megnyilvánulásával., a gesztus, a pillantás, hogy tetszés szerint előállítsunk, mint egyfajta villamos energiát, amely a szikrákat röpíti, enyhíti élénk életük túlzott mértékét, másokat pedig fájdalmas apátiától ébreszt. "Mme de Staël, Németországból (idézi Chantal THOMAS L'prit de beszélgetés esszéjének megnyitóján)

    A beszélgetés szorosan kapcsolódik a francia szellemhez, ha hiszünk például Mme de STAEL-nek a De Germany (1813) című esszéjében: megmutatja azt a nagyon erős kapcsolatot, amely egyesíti a nép nyelvhasználatát és szokásait; Szerinte a francia nyelv sokkal alkalmasabb lenne a beszélgetéshez, mint a germán nyelv, és ezt a KANT némileg helyteleníti, mivel a beszélgetés "komolytalanságot" feltételez, és elvonja a figyelmet az ész gyakorlásáról. Mme de Staël ráadásul elmagyarázza, hogy maga a német szintaxis (például az ige várakozó hatása révén) az intézkedést, a súlyozást sugallja, míg a francia nyelv párbeszédeket kínál a szenvedélyek és a francia túlsúly eltávolított jeleiről: Kant elítéli, Mme de Staël a maga részéről aláhúzza a francia beszélgetések minden varázsát, és értékeli a szellem szempontjait és a formula ízét. A beszéd ekkor válik "olyan hangszerré, amelyet szeretünk játszani, és amely felélénkíti a szellemeket, mint például a zene egyes népek számára, az erős italok pedig mások számára. ". A beszélgetés dicsérete egyértelmű, a kimondott szó elhagyja a hideg ész birodalmát, és hagyja, hogy a szív és a szenvedélyek kifejezzék magukat. (a La parole, Dunod kiadások című könyvben idézett elemek)