A böjt egészségügyi előnyei mindannyiunkat harmonizálnak és élénkítenek
Vannak, akik egyáltalán nem böjtölnek, mások egy hétig vagy néhány napig, mások pedig egy hétig az elején és egy hét végén. Mindegyik munkája szerint fizet. De a böjtölők gyakran összezavarodnak a böjt megértésében. Néhányan gyorsan, főleg pénteken - és ez nagyszerű. Mivel a böjt és a böjt jó lehetőséget nyújt belső szerveinknek arra, hogy helyrehozzák önmagukat - ezt a "gyárat", amely önmagunk vagyunk és amely úgy működik, mint egy automata: például nem vesszük észre, amikor a kenyér energiává alakul. És amikor böjtölünk, örül bennünk, azt mondja: "köszönöm", mert felépül. Tehát azok, akik rendszeresen böjtölnek, sok jót tesznek maguknak.
Van, akinek ez a pánikja: "Ha nem eszem, meghalok, szédülök!" Nem igaz. A böjt harmonizál és élénkít bennünket. A keresztyén böjtöt, amelyet felügyelnek és bölcsen tartanak, a Szentatyák ajánlják, és néhányuk magas orvosi tanulmányokkal rendelkezett, és arra törekedtek, hogy jót tegyenek nekünk, ne pedig gyötörjenek. Tehát mindannyian nagyon világos és ügyesek voltak.
A böjtöt fel kell világosítani, készségesen bele kell járulnia, nem annak ellenére, hanem örömként. Nem haraggal vagy félelemmel böjtölni, mert akkor a gyomor nagy szenvedésnek érzi a böjtöt, és az elme csak kátrányt arat és csak rosszat. Isten nem akar ilyen böjtöt. Valójában haszontalan gyors, amikor ezt a fizikai berendezést böjtölte, és a lélek fellázad. Így nem! Isten azt akarja, hogy minden globális, harmonikus legyen; a test böjtölésére, de a lélek böjtölésére is, és akkor a böjt valóban jótékony hatású. Örüljenek a bent tartózkodók, és ne lázadjon a szájuk és a nyelvük, hogy böjtölni kezdtem őket.
Keresztény testvérek, szeretném, ha legalább két gondolata maradna: szerény munka; és kemény böjt után enni egy keveset. Vannak, akik egész nap böjtölnek, böjtölnek, este pedig annyit esznek, amennyit egész nap, aztán egész éjjel betegek. Van egy szó az emberekben is: "A teljes karácsony, a bolond húsvétja" - vagyis most a szegény disznókat lemészárolják, és eszünk, és mindannyian a böjt szerint étkezünk, egyfajta bosszúval az egész böjtöt eszünk, és megsebeztük a testünket (…). Böjtre van szükségünk, keresztény testvérek.
Az összes szent kivétel nélkül szenvedést kapott testében, akár egy tövis, amely segít abban, hogy mindig a Jóisten elméjével legyenek; ezért nagy örömmel fogadták ezeket a szenvedéseket. Maga Jézus felment a szenvedés ezen az útján, bejárta a kereszt útját, és a lába elsimította az út érdességét, megkönnyítve azok számára, akik követni fogják.
Ne feledje mindezt, keresztény testvérek. Vedd komolyan a saját életedet, mert ha egyszer az ember élni kap, és a halál után jön az ítélet - mondja Szent Pál. Ha csak ezekről a dolgokról beszélünk és szájjal dicsérjük őket, de nem tesszük meg őket, akkor mintha egy kirakatban nagyon jó ételt látnánk, de nem tudjuk elvenni, mert van egy ablak közöttünk. Így van ez az engedetlenséggel Isten parancsolatai és munkájuk iránt is. Tegyük meg, keresztény testvérek. Isten segítsen nekünk ebben, és biztosan élvezni fogjuk a szellemi gyümölcsöket és növekedést. Ámen.
A böjt mindenekelőtt visszafogás, keresztény testvérek. Mert ha nem édességet eszel, de többet eszel, mint amennyit kéne böjtölnöd, és nagyon jól főtt ételt is eszel, az már nem böjt.
Ma még nem is tartjuk be Isten parancsolatait, de a parancsolatai iránti nagy megvetés miatt kétségtelenül szigorúan megítélnek minket. Mi ma szemtelenek vagyunk, "fejlődtünk" ...
A böjtben nagyon fontos megbocsátani egymásnak. A böjtnek nincs értéke, ha valakivel bajban van, és nem tud megbékélni vele. Éhezhetsz, nincs értelme a hozzászólásodnak, amíg nem egyeztetsz a másikkal. De nem így, az udvariasság megbékélése, hanem a szívből való megbocsátás. Nem mintha "igen, semmi közöm senkihez". Ez nem megbocsátás. Bocsáss meg egymásnak teljes szívből, csak akkor lesz igazán hasznos a böjt. Néhányan évekig nem beszélnek egymással, de minden alkalommal böjtölnek. Jaj a posztjukra ... Az ilyen emberek áthaladnak a pokol torkolatán, egyfajta szörnyű zűrzavart hordoznak magukon, és azon túl várja a bűnös lelkiismeret e szörnyű tüzét.
Ne féljen a böjtöléstől. A böjt nem megölheti az embert, hanem a bennünk rejlő szenvedélyeket. Ha beteg és böjtöl, akkor legtöbbször böjtöléssel gyógyul meg. És éppen ellenkezőleg, ha túl jól eszel, akkor a lehető legegészségesebb lehet, azonnal elpusztítja magát. És akkor ne felejtsd el, hogy a böjt nemcsak böjtöt jelent, hanem tartózkodni mindentől, amit úgy érzel, hogy nem hasznos számodra: bűnös örömtől, nem megfelelő regénytől.
Azokban a közösségekben, ahol élünk, ha valaki kimegy, mindenki más táborozik rajta, elmondja neki minden hibáját, és elfelejti, hogy bármennyire is rossz valaki, van néhány jó dolga. De nézze meg ezt a részletet, és csak a rosszakat mondja el. És vétkezünk azzal, hogy vádoljuk egymást, és ezzel a bűnünkkel beszennyezzük böjtölésünket, és súlyos bűnöket halmozunk fel Isten előtt. Mert amikor más felett ítélkezik, akkor szemtelenül belemegy Isten jogaiba, Ő a bíró. - Ki vagy, hogy megítélj egy külföldi szolgát? Mi haszna van annak, ha nem húst eszel, hanem a bátyád becsületét eszel? Vagy adj gazdagságot a szegényeknek, de tele vagy gyűlölettel?
A nagy utazások mindig a belső utak. Mivel utazásaink során, a mi időnkben rengeteg lehetőség kínálkozik - például nagyon kényelmesen járhatunk, és nagy utakat is megtehetünk nagyon rövid idő alatt. De vannak olyan belső utak, amelyek során önmagunkkal kell megküzdenünk, mint például Athosban, ha egyik kolostorból a másikba akarunk menni, néhány ösvényen csúszik, és ezeknek az utaknak mindkét oldalán kis bokrok vannak., sok tüskével - és ha még mindig esik az eső, egyrészt az eső vagy a harmat megnedvesít, másrészt pedig a tövisek, amelyek mindezen keskeny utakon köszönnek, megkarcolják. Athosnál nem sokat utazunk, de mindannyian nagyon keskeny, tövisekkel teli úton haladunk, mindenféle akadályokkal. Gondoljuk át, hány akadályunk van, amikor jót akarunk tenni, hány alkut nem kötünk magunkkal, ha alamizsnát akarunk tenni: mennyit adunk nekik? Kevesebb, amire nekünk is szükségünk van ... Vagy mennyit kell harcolnunk néhány szenvedély uralmáért! Milyen nehéz eldönteni ezt az utat, anélkül, hogy állnánk, hanem csak továbblépnénk! Ezért mondom, hogy a nagy utazások a belső utak - különösen ezek a saját magunkkal kötött alkuk a jó cselekedetért.
Ez a böjti rendelet egyúttal mindannyiunk számára egy utazás, a önmagunkkal való küzdelem ideje. Mert a legszörnyűbb harc önmagunkkal folyik, nem másokkal, keresztény testvérekkel. Gyorsan legyőzünk vagy eltávolítunk egy másikat, különösen, ha erősebbek vagyunk - gyorsan elpusztítjuk ellenségünket, de önmagunkkal nagyon kényesek vagyunk, nagyon sajnáljuk magunkat, és minden érvet megtalálunk, hogy megkíméljük magunkat. A böjt olyan aréna marad, amelyben a bennünk élő vadállatokkal, a bennünk lévő tövisekkel, a bennünk lévő gonoszsággal kell megküzdenünk - és nagyon nehéz legyőzni önmagad.
És egy ilyen belső utazás során feltétlenül szükségünk van egy jó cselekedetre, amely, ha teljesítjük, egyenlő a belső felszabadulásunkkal: vagyis megbocsátani egymásnak. Mivel ebben a feltámadáshoz vezető úton magunknak sok megbocsátásra van szükségünk Istentől. És ha nem bocsátunk meg, akkor a mi megbocsátásunkat sem bocsátják meg! Mindannyian ellenkezünk, még akkor is, ha úgy tűnik számunkra, hogy jó úton járunk; jaj lelkünknek, ha Isten nekünk sem bocsát meg! Amikor tudod, hogy a főnököd haragszik rád és meg fog büntetni, félsz és megpróbálsz mindent megtenni, hogy megbocsáss magadnak és kijöjj vele. De a világegyetem nagy Ura, ha tudjuk, hogy mérgesek vagyunk, kinek segíthetünk megbocsátani? És megbocsátásának feltétele, hogy mi is megbocsássunk. Ez a feltétel, amelyet ez a nagy Mester kitűz mindannyiunk számára: "bocsáss meg és bocsáss meg"; "Ne bocsásson meg, ne bocsásson meg." Ez a megbocsátás problémája - sokszor nagyon nehéz, de nagyon fényes is, mert segít lelkileg növekedni és "jól tesz minket" az egész univerzum eme nagy és jó Mesteréhez. Bocsásson meg - bocsásson meg magának.
A megvilágosodás és az üdvösség bármilyen fáradozása feltételezi a belső béke ezt a feltételét. Mert ez megbocsátást jelent: a békédet. Imádkozni sem lehet annak ellenére. Amikor gyötör a gondolat, hogy a másik megbántott, nincs lelki békéd és nem tudsz imádkozni. Ezt a szúró és fájó port törölje le a lélekről, és dobja el a megbocsátott kutyáknak, testvéreknek, hogy ide jöjjön, hogy nyitott szívvel imádkozzon, és nyugodtan térjen haza. És ne várja meg, amíg a másik bocsánatot kér. Nem, kezdje azzal, hogy kérjen bocsánatot, mert lehetetlen, hogy bármennyire is bűnös a másik, nem maga hibáztatható azért, hogy milyen kicsi ... lehetetlen ...
A hír cenzúra alatt áll! Támogassa az OrthodoxINFO-t!
A kormány nem akarja tudni az igazságot a covid-19 planandról. Igyekszünk életben tartani ezt a weboldalt, és olyan információkkal szolgálunk Önnek, amelyek fényt derítenek a legnagyobb kihívásra, amelyet tapasztalunk. Az OrthodoxINFO portál független újságírása szigorúan az olvasók segítségével működik. Ezen keresztül támogathat minket banki adomány vagy PayPal-on keresztül, az alábbi űrlap kitöltésével.
- Havi adomány
- Pont most