A családok, az egyház és a társadalom kapcsolatai III. Rész
A családok, az egyház és a társadalom kapcsolatai: III. Rész
III. Rész: Az egyház elveszíti befolyását és aggodalomra ad okot a családi élet miatt
A XIX. Századtól fokozatosan kizárva a közszférából, az egyház visszaesett a magánszférára, hogy megpróbálja fenntartani a hatalom egy formáját. Ezt a tételt Lieve Gevers, a KUL történésze és teológusa védte.
Láthatjuk tehát, hogy az Ancien Régime végéig, és ez néha a huszadik századig tart, az egyháznak teljes ellenőrzése van a házasság mechanikája felett, ő tartja a házassági nyilvántartásokat, akárcsak a házasság nyilvántartásait. gondoskodik a házasság nyilvánosságáról (a bannok közzététele az egyházak ajtajainál elengedhetetlen elem), és továbbra is fogadja a házasság szentségét átadó házastársak kívánságait.
Az egyház elveszíti hatalmát a közszférában
A szekularizáció egy bizonyos, még mindig enyhe formájával a francia forradalom elindítja az intézménytelenítés folyamatát. Az egyház fokozatosan elveszíti számos előjogát a közszférában. Családi ügyekben elveszíti a házasság legitimálásának előjogát. Ezentúl a törvényes házasság a polgári hatóságok előtt kötött házasság lesz. Az egyház ezért fokozatosan elveszíti a nyilvános szféra irányítását.
Belgiumban ez nagyon egyértelmű. Az 1831-es alkotmányt liberális alkotmánynak tekintik - az akkori pápaság valóban elítélte -, amely elválasztja az egyházat az államtól. Belgiumban bűncselekmény az, ha először házasságot kötnek a templomban, mielőtt férjhez mennek az anyakönyvvezető előtt. Ez egészen új elem az egyház számára. Ez nem azt jelenti, hogy a társadalom dikrisztianizálódik. Épp ellenkezőleg, sok tizenkilencedik századi liberális korántsem volt ateista, sőt gyakran nagyon jámbor katolikus volt. Így Theodore Verhaeghen, az ULB alapítója gyakorló katolikus volt. Egyik leszármazottja, Philippe Verhaeghen, a király káplánja és szerzetese volt Clerlande-ben, unokaöccse pedig továbbra is Clerlande-i szerzetes. A liberalizmus tehát nem volt vallásellenes, hanem el akarta választani a közszférát és a vallási szférát. De ez a különválás nyilvánvalóan az egyház hatalmának elvesztésével jár.