A dinamikus közvetítési útmutató - meditálni akarok!
Ez a technika a meditáció egyik legaktívabb formája. Az indiai misztikus, Osho kifejezetten a nyugati emberek igényeinek megfelelően fejlesztette ki őket. Túl sok aktivitás és kifelé forduló lény van véleménye szerint e kultúra értékei és a klasszikus meditációban lehetséges mély meglátások között. A nyugatiak egyszerűen nem tudnak elég hosszú ideig ülni, mondja. Az irányított módszer első két része tehát teljes egészében arra összpontosít, hogy az elfojtott érzéseket nagyon célzottan juttassák kifelé. Ily módon helyet kell teremteni belül a mély élmény érdekében.
A körülbelül egy órás meditáció mindössze tíz perce foglalkozik a tiszta önvizsgálattal, amely a többi módszer fő része. És a meditátorok még ezt a viszonylag rövid időt is állva töltik.
A saját érzéseinek intenzív megtapasztalása és teljesen rendben történő átélése miatt ez a technika ma már a pszichoterápiában és a pszichoszomatikus csoportokban is alkalmazható.
Az oldal tartalma
Kinek alkalmas a dinamikus meditáció?
A meditáció mindenki számára alkalmas, aki csak a pillanat minden érzésében szeretne részt venni. Sikítás, sírás, tombolás - minden megengedett, sőt biztatott is. Azok a haladó tanulók számára, akik korábban már átélték a nyugodt vagy passzív meditációkat, ez teljesen új benyomásokat tár fel magukról. Azoknak a kezdőknek ajánlott a meditáció ezen formájának használata, akiknek nehéz mozdulatlanul ülniük, vagy akik tudatosan akarják érezni minden érzésüket védett környezetben.
Kifejezetten a nyugaton szocializálódott emberek számára készült, de még azoknak is, akik más meditációs technikákban jártasak, néha nehézségekbe ütközik az indulás. Mivel a „dinamika” abban különbözik a többi technikától, hogy lehetővé teszi az összes korlát lebontását és az összes érzés kiélését - bármennyire is tiltott a mindennapi életben. Ez a ki nem mondott igény néha olykor aktiválja a gátlásokat és a félelmeket.
Ha azonban ezt az akadályt leküzdjük, ez a módszer egy teljesen új dimenziót tesz lehetővé az elengedésnek és a pillanatban való létnek.
Mi kell ehhez a meditációs technikához?
Legalább a kezdéshez a legjobb, ha dinamikus meditációt végez egy csoportban. Mivel az élmény általában sokkal intenzívebb a többi résztvevőn keresztül.
A másokkal való edzés előnyei:
- A megfelelő helyiségért a meditáció vezetője felelős.
- A kezdés előtt, és ha szeretné, tájékoztatást kap arról, hogy mi található a program adott részében. Különösen a kezdők számára nehéz az intenzív események alatt szemmel tartani a folyamatot.
- A többiek megfertőződtek érzelmi kitörésükkel. A dinamikus meditáció nagy csoportokban is zajlik. Tíz-40 ember üvöltözése és visítása körülötted könnyebb teljesen elengedned magad. Csak ezután derül ki, mit szabad mindenkinek "megtennie" a káosz idején.
- Könnyebb minden fázist átvészelni. A meditáció minden része tíz percig tart. Ez nem hangzik soknak, de a speciális feladatok miatt hosszú időnek tűnik. Ha azonban a teremben mindenki ugyanazt csinálja, könnyebb egyszerűen belemerülni a csoportos akcióba.
Természetesen a „dinamikát” is egyedül lehet elvégezni. Vásárolhat CD-t a meditációs zenével, a folyamat leírása a füzetben található. Mindazonáltal elengedhetetlen egy olyan lakás, amely jól szigetelt a zaj ellen (ebben az esetben belülről), vagy nagyon toleráns szomszédok. Mivel a hangoskodás fontos része ennek a technológiának, amely nélkül csak feleannyira hasznos. A helyiségben elegendő helynek kell lennie a mozgáshoz és a táncoláshoz, párkák és takarók nem hiányoznak. Annak érdekében, hogy átérezzük ezt a meditációs formát, egy csoport meglátogatása mindenképpen hasznos, legalábbis az első néhány alkalommal.
Mennyi időt kell terveznem és mi az ideális idő?
A meditációs CD utasításai szerint a dinamikus meditáció 50 percig tart. Ez nem foglalja magában az ezt követő körülbelül tíz perces pihenőidőt, ami azonban nagymértékben gazdagítja a módszert. Tehát összesen körülbelül egy óra. Mivel általában izzadt, utána is tervezhet egy kis időt a zuhanyzásra. Ha otthon végzi a meditációt, hagyjon kb. Másfél órát. Ha van még egy csoportja, hozzá kell adnia az utazási időt.
A csoportban a „dinamika” reggeli meditációként, éhgyomorra történik. Alvásból még mindig friss, gyakran könnyebb erős energiákba menni. Ez az idő azonban azoknak is megfelelő, akik napközben sokat halmozódnak fel, és este robbanásszerű kikapcsolódásra vágynak. Az intenzív szemináriumok során a vezetők ezt a technikát használják arra, hogy a tapasztalatok gyorsan és hatékonyan süllyedjenek, és megszabaduljanak a feleslegtől.
Dinamikus meditációs útmutató
Öt rész, mindegyik tíz percig tart, jellemző erre a meditációra. Szigorúan véve van egy hatodik rész is, az úgynevezett „pihenés”, de ez zenei kíséret nélkül zajlik. A fázisok úgy vannak felépítve, hogy a régi minták a megvalósítás során külön felbomlanak, majd a test és a lélek átrendezheti magát. Ezért sok ember beszámol arról, hogy újjászületett ezen élmény után.
Az indiai misztikus, Osho különösen a gyors, kifelé forduló életmódhoz szokott emberek számára fejlesztette ki a „Dinamikus” kifejezést. Az aktív, logikusan felépített élet megnehezíti egyesek számára a passzív meditáció mély meglátásait. Osho szükségszerűségből teremtett erényt, és intenzív fizikai kifejezéssel hagyja a résztvevőket a módszerbe. Ezek az intenzív részek lehetővé teszik egyrészt az elzáródások felszabadítását és az energia eloszlatását, másrészt részei és előkészületei a meditatív önvizsgálatnak.
Dinamikus meditációs útmutató
1. Kaotikus légzés
Fontos terület, amelyben az ember megmenti mintáit, és sok éven át, évtizedig megismétli őket, a légzés. Bizonyos légzési szokásokat a gyerekek már megtanulnak, majd gyakran életük során megőrzik. Az ilyen minták akkor vannak a legmaradandóbbak, amikor egy személy stresszes vagy akár traumatikus tapasztalatok során alkalmazza őket.
A dinamikus meditáció első fázisa lazítja ezeket a folyamatokat. Ez a rész arról szól, hogy gyorsan belélegezzünk és ki lehessen az orrodon keresztül. Ha lehetséges, a belégzés és a kilégzés közötti szünetek nélkül, és a lehető legszervezetlenebben. A légzésnek a meditáció klasszikus formáitól teljesen eltérően a lehető leggyakrabban változtatnia kell ritmusán, vagy hagynia kell, hogy egyáltalán ne fejlődjön. A membránt intenzíven használják. A benne tárolt energia lenyűgözően lemerülhet. Az orron keresztüli lélegzés aktiválja az agyat, és a légzési sebesség és mélység gyors, rendezetlen változása feloldja a gátlásokat ebben a fázisban. A felszabadult energiát a következő részben ellenőrizhetetlenül szabad kijönni.
2. katarzis
Most körbejár. Bármi is lazult el az első fázis során, most teret teremthet. Az első néhány dinamikus meditációban általában a düh és az agresszió jelentkezik. Ezek az érzések társadalmunk legnagyobb tabujainak vannak kitéve, és ezért kezdetben a legnagyobb gátlók. Párnák és matracok állnak rendelkezésre, hogy a résztvevők tudatosan és biztonságosan megélhessék azokat. Mert a dühkitörést kísérő sikítás mellett a vadverés csodálatos eszköz a megkönnyebbüléshez.
Egyetlen szabály van: "Üsd, rúgd, harapd és kiabálj úgy, hogy ne veszélyeztesd a többi résztvevőt". A dinamikus meditáció csukott szemmel zajlik. Annak érdekében azonban, hogy jó helyet találjunk a haragnak és a haragnak, mostantól időnként szabad körülnézni. A tapasztalatok növekedésével a fülek és az intuíció egyre pontosabban elmondják, hogy hol van az ideális szoba.
Az első agresszív érzések után gyakran más impulzusok kerülnek előtérbe.
A feneketlen bánat sikoltozással, hangos sírással vagy csak nagyon halk nyöszörgéssel fejezhető ki. A félelem szabadon megborzonghat, vagy a hosszan elfojtott öröm felszínre törhet a hasát rázó nevetésben. Ebben a szakaszban fontos, hogy a résztvevőknek semmilyen szempontot ne vegyenek figyelembe, kivéve meditációs társaik testi épségét. Mindenki lehet olyan hangos, amennyire csak tud, minden akusztikus és fizikai megnyilatkozás örömmel fogadható, és végül tökéletesen rendben van.
A kaotikus légzéshez hasonlóan ez a rész is tíz percig tart. Ezután hagyják, hogy az új fizikai és mentális benyomások beszivárogjanak a rendszerbe.
3. Ho-hop
Az első két szakaszban sok energia áramlott, és képes volt kifejezni magát. Testet és lelket nyugtalanítanak az új érzések. Ahhoz, hogy ezek leülhessenek és szilárdan lehorgonyzódjanak a testben, a földelő komlót használják. Minden résztvevő tíz percre fel-le ugrik bokájáról, magasba emelt karral. Minden leszálláskor a has mélyéről érkező „Ho” vagy „Hu” támogatja a testbe süllyedést. Ez az elsődleges hang minden figyelmet a csomagtartó tövére irányít. Innentől kezdve a katarzis gátolatlan tapasztalatai mostantól befolyásolhatják a mindennapokat és új energiát nyújthatnak.
Különösen a „Dynamic” első szekvenciáival nehéz tíz percig ugrálni. De csak a lendületes bobolás segít, hogy a sarok újra és újra erőteljesen a földet érje, ha nincs több tartalék a magasabb ugrásokra. Ezt a gyakorlatot állítólag földelni kell, az egész testtömegnek újra és újra intenzíven át kell mennie a földbe.
4. Csend
Aztán hirtelen a legszebb ugrás - a csend közepén. A zene egyértelmű törése jelzi; vezetett meditációkban a vezető kimondja a „csend” szót. Pontosan abban a helyzetben maradnak, amelyben a résztvevők vannak. Karok a levegőben, lábak kissé szét a földön. Itt az ideje, hogy újra átérezd saját testedet. Nincs szükség mozgásra. Az energia áramlik az utakon, és a test egyes részei gyakran felpezsdültnek, melegnek, hidegnek vagy bizsergőnek érzik magukat. Minden szenzáció rendben van, és ugyanolyan helyes, mint amilyen. Az érték nélküli megfigyelés az előtérben van a csendben.
Ha a karok az idő múlásával túlságosan megnehezülnek, lassan lesüllyedhetnek. Csak amennyire feltétlenül szükséges. A legkisebb testmozgásokat, apró rángásokat vagy az ízületek és az izomfeszültség apró változásait veszik figyelembe. Minden lehet és jöhet, ahogy önmagában fejlődik. A csend szakasza felel meg leginkább a klasszikus meditációnak.
5. Tánc
A csend intenzív tapasztalatából szelíd mozgások alakulnak ki. A tánc szakaszában a test megtanulja megtenni az első lépéseket az új tudatosságból. Az áramló harmónia olyan mozgásokból származik, amelyek az elején kínosak lehetnek. Az, hogy a „tánc” hogyan néz ki egy ember számára, nagyon más. Egyesek számára enyhe bóbiskolás lehet, teljes koncentrációban önmagunkra, mások számára kifejező mozdulatok, amelyek az egész testet átfogják a játékos zene ritmusára. A dinamikus meditáció minden más szakaszához hasonlóan a tánc is csukott szemmel történik.
6. Pihenjen
Az utasítások szerint a „dinamika” a tánc után fejeződik be. De bebizonyosodott, hogy a nyugalom fázisa fokozza az élményt. Kényelmesen ülve vagy fekve, melegen takaróba burkolva vagy szellősen, most van hely, hogy utána meggondolatlanul engedje a történteket. Az erős kifejezés alatt elrejtett érzések vagy emlékek most felszínre kerülhetnek és tudatossá válhatnak.
Tíz-15 perc van - teljesen magába szívva -, amely lehetőséget ad arra, hogy nagyon személyes módon újra integrálja a tapasztaltakat.
A meditáció után a résztvevők általában tele vannak energiával. Itt az ideje a reggelinek és egy új napnak.
Egyes intézetek minden reggel felajánlják ezt a meditációt, vagy 21 napos ciklusokat tartanak. Ez idő alatt azt mondják, hogy a testnek és az elmének lehetősége van egy fő témán dolgozni. Egy teljes ciklusban való részvétel önmagának egy részének intenzív megújítását jelenti. Az alkalmi részvétel elegendő ahhoz, hogy lenyűgöző tapasztalatokat szerezzen ezzel a meditációval. Minden „dinamika” önmagában alkalom arra, hogy elbúcsúzzon attól, ami barátságban feleslegessé vált.
Dinamikus meditáció a kritikában
Az indiai misztikus, Osho kifejlesztette ezt a meditációs formát. Többek között az általa Indiában és az USA-ban alapított szektaszerű közösségek révén vált ismertté, amelyekről nagyon ellentmondásos események váltak ismertté. Az USA-ban élő közösség állítólag felhívta magára a figyelmet a környező területeken, és politikai hatalmat követelt magának. Nemi erőszak és sérülések állítólag előfordultak egymás között, amíg Osho nem erőszakos szintre csökkentette meditációs formáit. E háttér miatt a „dinamikus” nem vitamentes. Ma azonban a meditációs vezetők védett környezetben folytatják őket, ahol új tapasztalatok kockázat nélkül lehetségesek. A részvételhez nem szükséges mélyebb azonosulás Oshóval és/vagy tanításával.
A dinamikus meditáció hosszú távú hatásai
Ez a technika ideális felfedezett érzelmek felfedezéséhez és feloldásához. Ha a meditálók hosszabb időn át ismételgetik őket, akkor gyakran lehetséges a blokkolt érzések fokozatos feloldása.
A többnyire egymásra helyezett agresszió, a harag és a harag kifejeződhet, ezért már nem kell tudat alatt bonyolítania a mindennapokat. Gyakran olyan érzések kerülnek napvilágra, mint a szomorúság vagy a félelem. Ha ezeknek is folyni engednek, akkor végső soron tiszta öröm vagy a korábban „kellemetlen ”ként átélt erős érzelmek hirtelen jól és erőteljesen érzik magukat.
A legtöbb esetben ennek a meditációnak az ismételt megismétlése szabadabb hozzáállást teremt az élethez, és közvetlenebb megközelítést eredményez önmagához és saját érzéseihez. Mindkettő gyakran pozitívan befolyásolja a más emberekkel való interakciót.
Fizikai szinten fokozott véráramlás és megnövekedett energia figyelhető meg.