A forradalom Nepálban Mao, a bráhminok és a parasztok
2006. május 1 .: eltűnik az utolsó hindu monarchia. Évek óta tartó véres viszályok, ügyes stratégiák és időszerű politikai gyűlések után a nepáli maoista forradalmároknak, a maobádinak az ellenzéki politikai pártokkal együttműködve az alkotmány megváltoztatásáig strukturális reformokba kényszerítették a kormányt. Tegnapig abszolút uralkodóként uralkodott Nepál felett a Shaha, akinek hatásköreit 1951-ben a Nehru kormány támogatásának köszönhetően helyreállította a posztkoloniális Indiában. Ma Gyanendra király kénytelen lemondani minden katonai és vallási kiváltságáról.
2 Az első, katonai úton szervezett, kommunista párt és szigorúan hierarchikus politikai hivatal égisze alatt szervezett forradalmi akciókat 1996-ban indították az ország közép-nyugati részének hegyvidéki és elszigetelt régióiból (Rolpa, Rukum és Sindhuli körzetek). Ezeket egy alapvetően vidéki világban hajtották végre, a hindu kasztok és a tibeti-burmai (buddhista) törzsek között egyenlőtlenül eloszlott populációk között, és 1998-tól Nepál keleti régióiban terjedtek el. E népesség nagy etnikai, nyelvi és vallási egyenlőtlensége ellenére a maobadiaknak alig tíz év alatt sikerült az ország 75 kerületének többségét összefogniuk és destabilizálni a Katmandu-völgybe telepített monarchikus fellegvárat. Hogyan tudják a harmincöt év rejtőzködésben élő forradalmi vezetők arra kényszeríteni az uralkodót és a politikai pártokat, hogy tárgyaljanak hatalmukról? És mi a forrása ennek az agrár- és politikai forradalomnak, amelyet maguk a Brahminok vezetnek nagyrészt vidéki területekről és magas kasztokból? ?
4A fő maoista fellegvárak fejlesztése 1996 és 2001 között [2]
Az első Nepáli Kommunista Pártot (CPN) [11] nem Nepálban, hanem Indiában, Kalkuttában hozták létre 1949 áprilisában Pushpa Lal, a Nemzeti Kongresszus Pártjának volt titkára [12] és Marx kommunista fordítójának ösztönzésére. Pártmanifesztum, "az első marxista mű, amelyet nepáli nyelvre fordítottak" [13]. Abban az időben a marxista elmélet némi szívességet élvezett az észak-indiai nagyvárosokban, különösen Benareszben és Kalkuttában élő nepáli értelmiségiekkel és politikusokkal szemben. Nepálban diszkrétebben keringett a főváros művelt köreiben.
9Az 1980-as években alakult ki Nepálban egy szélsőséges forradalmi mag, amely a vezetők közötti ismételt megosztások és ideológiai nézeteltérések végén hivatalosan intenzív fegyveres harcot indított. Az 1990-es évektől aztán megjelent a forradalmi zavargások másik stílusa, amely kiemelkedett a paraszti ellenállás (nevezetesen a menekülés [16]) hagyományos cselekedetei közül. 1996. február 13-án mintegy 300 ember támadta a mezőgazdasági fejlesztési bank kis fiókjának irodáit Chyangliban, az ország nyugati középső részén, Gorkha kerületben [17]. Egy fiatal férfi rövid beszédet mond, hogy elmagyarázza a parasztoknak kizsákmányolásuk mechanizmusait, és arra kéri őket, hogy fogják el a bank munkatársait. Ez idő alatt egy csoport birtokba veszi a helyiségeket és a földbejegyzéssel kapcsolatos összes iratot (lalpurja). Ezeket a dokumentumokat ezután visszaküldik a parasztoknak, de a levéltárakat, ahol az adósságnyilatkozatokat őrzik, elégetnek. Amikor a műveletek véget érnek, a parasztok, akik tanúi voltak a támadásnak, gyorsan és incidensek nélkül szétszéledtek. Egy kilométerre a rendőrőrs nem mozdult. Nem tud semmiről.