A fotóriporter etikája Revista Transilvania
Szerző:
Raluca MUREȘAN

Szerző leírása:
"Lucian Blaga" Nagyszebeni Egyetem, Szocio-Humán Tudományok Kar
A szerző személyes e-mail címe:
[email protected]
Rovat:
Kommunikációs tudományok
A fotóriporter etikája
A fotóriporter etikájának megvitatása során törékeny egyetértés van az egyedi szakmai színvonal kialakításában. Az etikai normák megsértése esetén az egyértelmű szankciók hiánya meglehetősen megnehezíti azok betartatását, ennek ellenére minden fotósnak tisztában kell lennie az etikai normák megsértésének következményeivel.
A fotóriporter-etika legnagyobb kihívásai a fotográfiai igazságnak nevezett koncepcióhoz kapcsolódnak, amely a vizuális információ helyes normáira utal. Ugyanakkor foglalkozik az egyének magánéletével és az erőszakos vagy morbid képek terjesztésével is.
A fotóriporter etikája folyamatosan fejlődik, és jövője szorosan kapcsolódik a technológia fejlődéséhez ezen a területen.
Kulcsszavak: fotóriporterek, fotóriporterek etikája, szakmai normák, az igazság, az egyének magánszférája, erőszakos képek.
Az újságírás és a fotóművészet határán elhelyezkedő fotóújságírás ötvözi az információ értékét az esztétikai értékkel, de, mint mondták, ez is "rendkívül jelentős ablak emberségünk és embertelenségünk számára" 1, az etikai és esztétikai normák közötti különbségtétel tartósan vitatéma.
A sajtófotózás sokkal könnyebben vonzza az olvasó figyelmét, mint az írott szöveg, ezért mondják, hogy "egy kép ezer szót ér". A fényképezés képes reprodukálni a körülöttünk lévő valóságot, vizuális nyelv segítségével mozgathatja és kapcsolhatja össze az embereket a világ minden tájáról. De egy fotó sajtóban való közzététele negatív következményekkel járhat, ha manipulálják vagy túl tolakodóak.
A fotóriporter etikájának tárgyalásakor meglehetősen törékeny egyetértés van az egyedi szakmai normák kialakításában. Az etikai normák megsértése esetén az egyértelmű szankciók hiánya meglehetősen megnehezíti azok betartatását, bár a legtöbb fotósnak tisztában kell lennie az etikai normák megsértésének következményeivel.
A fotóriporter-etika legnagyobb kihívása az úgynevezett "fényképes igazság" -hoz kapcsolódik, vagyis a helyes vizuális információk normáinak betartásához, de az egyének magánéletének tiszteletben tartásához vagy az erőszakos vagy morbid képek terjesztéséhez is.
A fényképészeti igazság
Az információs sajtóban különösen az az elv, amely szerint a sajtófotónak ugyanolyan pontossági és becsületességi követelményeket kell betartania, mint az írott szöveg. "Ahogy az újságíróknak mindenáron el kell kerülniük a tények félrevezetését, a fotóriporterek sem találhatnak ki eseményeket." Az események előállítása vagy létrehozása preferenciális kiválasztással vagy az információk helytelen kivágásával történik. A kép megváltoztatása elemek hozzáadásával vagy eltávolításával a keretből hazugságnak, a nyilvánosság félretájékoztatásának számít.
Amikor a sajtófotókat elkezdték használni, a rossz reprodukciós minőség és az etikai normák iránti aggodalom hiánya sok hamis fénykép közzétételét tette lehetővé.
Különösen ismert volt egyes sajtófotósok gyakorlata, hogy olyan "kellékeket" tartottak magukkal, amelyeket szükség esetén be tudnak mutatni a keretbe. Például a sajtófotósok által használt jól ismert fogás az volt, hogy egy gyermek cipőjét vagy mackóját a törmelék közé tették, amikor katasztrófa helyszínére (vonat vagy repülőgép balesete) utaztak, hogy megkaphassák. "érzelmi" kép. Ezeket a gyakorlatokat azonban végül felhagyták, különösen azért, mert fennáll annak a veszélye, hogy egyetlen gyermek sem kerül fel a nyilvánosság számára adott utasok listájába3.
Bár ezek az idők már rég elmúltak, a valóság "megszépítésének" kísértése továbbra is fennáll. Az újságírás átalakításának folyamata, amelyet egyrészt a médiaintézmények termelési technikáinak fejlődése és a média kínálatának az internet fejlődése következtében bekövetkező bővülése, másrészt az információk digitalizálása generál, hatással van a sajtófotózás területén4.
Ma az összes médiában jelen lévő digitális fényképezés új etikai kihívásokkal jár. A digitális fényképezés korában a képszerkesztés olyan magas szinten végezhető el, hogy még a szakértők is könnyedén meg tudják különböztetni a valódi és a hamis fényképeket.
A The New York Times hét képsorozata, amelyet riportként mutattak be a libanoni Tyros kikötő izraeli bombázása után, életmentő képeket mutattak az épület maradványai között az áldozatok után. Egy képen azonban az egyik mentő áldozatként látható, szinte tiszta testét eltávolították az épület romjai alól, a kalapot szorosan a karja alatt tartották5.
Az újságírói gyakorlatban megfigyelhető az a tendencia, hogy az újságszerkesztőktől eltérően a magazinszerkesztők jobban tolerálják a fényképek digitális változását. A sajtófotókat pontosságuk alapján ítélik meg, és a cikkekhez készült fényképeket vagy fényképes illusztrációkat esztétikai szempontból és a vizuális hatás szempontjából is értékeljük6. Sokszor azonban az olvasók nem értik a különbségeket e szakmai kategóriák között, és az újságírók fényképeinek digitális módosítását hazugságnak érzékelik. Ez óhatatlanul a sajtó hitelességének csökkenéséhez vezet. Sok médiaszakember számára a sajtóképek esetében is érvényes az írott szóval kapcsolatos igazság tiszteletben tartása. Ellenkező esetben a nyilvánosság már nem bízik abban, amit lát vagy olvas.
Az a mód, ahogy két híres amerikai magazin úgy döntött, hogy O.J. letartóztatásáról számol be. Simpson nagyon jól tükrözi a hírkategória és a digitálisan manipulált illusztrációk kapcsolatát. A Time magazin szerkesztette Simpson fényképét, amelyet a rendőrök letartóztatásakor készítettek, és 1994 júniusának borítóján tette közzé. "Egy amerikai tragédia" címmel a Time Simpson képét szemléltető fotóvá változtatta. művészien elsötétíti az arcát. A Newsweek magazin ugyanazt a fotót tette közzé, de változások nélkül. Az ellene indított rohamos támadásokat követően Time egyoldalas levélben nyilvánosan kért bocsánatot gesztusuk nem szándékos hatásáért7. A Time szerkesztői elmondták, hogy "soha nem szándékoztak rasszisták lenni, vagy Simpson megfeketedett bőrét baljósabbnak tűnni. Csak fényképes illusztrációt készítettek az "Egy amerikai tragédia" -ról, utalva Simpson hírességére és az ellene elkövetett gyilkosságok komolyságára.
A magazinborítók készítésekor az újságírók abból indulnak ki, hogy az olvasók különbséget tudnak tenni a sajtófotó és a fényképes illusztráció között, de ha a digitálisan módosított fotókat nem kísérik magyarázatok, akkor az olvasókat könnyen félrevezethetik.
A magánélet tiszteletben tartása
A magánélethez való jog tiszteletben tartásának problémája különösen a közéleti személyiségek, hírességek esetében merül fel, legyen szó politikusokról, sportolókról vagy művészekről, akiket gyakran fotóznak, különösen paparazzók "vadásznak". Ami a magánélethez való jog tiszteletben tartását illeti, az irodalomban az a meghatározó vélemény, hogy a nyilvános személyek és az egyszerű polgárok nem élvezhetnek egyenlő védelmet. Ennek a helyzetnek a legfőbb oka az a feltételezett feltétel, hogy a közszemélyek akaratuk, és nem ellenőrizhetetlen körülményeik eredményeként a figyelem középpontjába kerülnek. Joggal vélekedik úgy, hogy egyetlen közéleti személyiség, sem politikus, sem híres színész, sem sportember nem kényszerült híressé válni. Ebből az elfogadott státusból számos vitathatatlan előny származik, amelyek fordítva korlátozzák az intim világegyetemet9. Másrészt egy hírességtől nem lehet "megtagadni" a magánélethez való jogot azzal az ürüggyel, hogy a reflektorfényben szabadon átvette ezt a "csillag" státuszt. Még akkor is, ha e jogok vonatkozásában ezekre a jogokra bizonyos korlátozások vonatkoznak, ezeket nem lehet „kiirtani vagy megsérteni kíváncsiság vagy a közönség szórakoztatása miatt” 10.
Ha a fotós véleménynyilvánítási szabadsága ütközik a magánélethez való joggal, a következő szempontokat kell figyelembe venni: e fényképek hozzájárulása egy általános érdekű vitához; az érintett szerepe vagy funkciója, valamint a fényképek tárgyát képező tevékenységek jellege; az érintett korábbi viselkedése; hogyan lehet megszerezni a fényképet; a közzététel tartalma, formája és következményei11.
Sokkoló képek
Fotóforrás: https://iconicphotos.files.wordpress.com/2009/08/kevincarter-vulture.jpg
A fotóriporterek napi döntéseket hoznak az általuk készített képekről, és hamarosan nyilvánosságra kerülnek, ezeket a döntéseket pedig felelősségteljesen kell meghozni. A nyilvánosságot vonzzák az erőszakos képek és a tragédiákat ábrázoló képek, de az erőszakos képek nyilvánosságra hozataláról nem könnyű döntést hozni.
Mindennap találkozunk a sajtóban olyan információkkal és képekkel, amelyek hangsúlyozzák embertársaink fájdalmát. E hozzáállás védelmében általában a hírérték érvelésére hivatkoznak.
"Természetesen a légi vagy vasúti katasztrófa maximálisan érdekli. De a lemészárolt vagy elszenesedett holttestek filmezése vagy részletes fényképezése, elsősegélynyújtásra szoruló sebesültek megkérdezése, a kétségbeesett rokonok zaklatása ugyanolyan sok támadás a józan ész ellen, amely vizet ad a malomnak azoknak, akik vámpírsággal vádolják a sajtót ”.
Általában úgy vélik, hogy nem lehet olyan nemes célt találni és hivatkozni rá, amely édesítheti a közvetlen inváziót és az érzékenység hiányát a tragédiák ártatlan áldozatai iránt.
A Providence Journal-Bulletin ügyvezető igazgatója a kérdésről így fogalmazott: „Egy autóbaleseti fotó közzétételét tanulságként értem. Amit nem értek, az a képek közzé tétele gyászoló feleségekkel, anyákkal, gyerekekkel ... Mi értelme van kitenni egy olyan anyát, aki most veszítette el gyermekét egy tűzben? Állítólag elnyomó hatása van a gyújtogatókra? Biztos vagyok benne, hogy azok, akik nem haboznak ilyen képek közzétételével, jámbor ürügyet fognak idézni Charles A. Dana híres szavainak idézésére: "Nem voltam túl büszke arra, hogy közzétegyem, ami lehetővé tette az isteni gondviselés megtörténését.".
Etikai kódexek
A fotóriporterek legismertebb etikai kódexét az Országos Sajtófotósok Egyesülete (NPPA), az Egyesült Államokban működő nonprofit szervezet fogadja el, amelynek jelenleg több mint 6500 tagja van, és több mint hat évtizede küzd az integritásáért. és a fotóújságírás kiválósága. Az NPPA Etikai Kódexe a legmagasabb szintű integritási előírásokat írja elő az információk sajtófotókon történő továbbításakor.
E deontológiai kódex szerint a fotóújságírás fő célja „a megközelített téma hű és kimerítő leírása” 17. E kódex rendelkezései szerint a fotóriporterek nem manipulálhatják a fényképeket, hanem biztosítaniuk kell a fényképezés teljességét és összefüggéseit. Szintén nem szabad szándékosan megváltoztatniuk vagy befolyásolniuk azokat az eseményeket, amelyeknek tanúi. Egy másik ajánlás utal az alanyok tisztelettel és méltósággal való bánásmódjára, a bűncselekmények vagy tragédiák áldozatai iránti együttérzésre és az emberek életének tragikus pillanataiba való beavatkozásra, csak olyan helyzetekben, ahol a közérdek érvényesül. A szerkesztési folyamat tekintetében a kód javasolja a fényképes képek tartalmának és kontextusának integritásának fenntartását, és megtiltja a képek manipulálását vagy bármilyen más olyan módosítást, amely félrevezetheti a közvéleményt vagy félrevezetheti az alanyokat18.
Az etikai kódex rendelkezéseinek megsértése esetén a fotográfusra, a Sajtófotósok Országos Szövetségének tagjára a legsúlyosabb szankció az egyesület tagja minőségének visszavonása.
Polgári fotóriporter
A modern képrögzítő eszközök, például a digitális fényképezőgépek vagy a kamerákkal felszerelt mobiltelefonok mindenütt jelenléte egy új koncepció, a polgári fotóriporter megjelenéséhez vezetett. Ezt a kifejezést olyan helyzetek leírására használják, amikor a hétköznapi emberek, az események tanúi olyan képeket készítenek, amelyeket potenciális hírtémáknak tartanak. Ezek az alkalmi fotóriporterek nem ismerik az ezen a területen alkalmazandó etikai normákat, amelyeket gyakran figyelmen kívül hagynak. Így a szándékosan elcsalott képek könnyen elérhetik a médiát.
A polgárok fotóriporterének erejét a legjobban a londoni metró robbanásai mutatták be 2005 nyarán, amikor a csúcsforgalomban három robbanás történt London központjában, a negyedik pedig egy órával később történt egy emeletes busz, jelentős számú halálesetet és sérülést okozva. Közvetlenül a támadás után a metróállomásokon tartózkodó emberek és a helyőrségek utasai, ahol a robbanások történtek, mobileszközökbe épített kamerák segítségével készítettek képeket a tragédiáról. Ezeket a képeket később különféle oldalakról töltötték le, és különféle kiadványokból vették át. Annak ellenére, hogy újságírók és sajtófotósok a lehető leghamarabb megérkeztek a tragédia helyszínére, képeik nem tudták annyira megörökíteni a pillanatot, mint az utasok fényképei, így másnap, a kiadványok címlapján az amatőrök és nem a fotóriporterek által készített fotók az egész világon megjelentek19.
Noha a fotóriporterek etikájával kapcsolatos aggodalmak viszonylag új keletűek, a sajtófotózás területén egyedülálló szakmai előírások kialakításának tárgyalásakor egyre inkább olyan elvekre hivatkoznak, mint a tartalom igazságának vagy integritásának tiszteletben tartása. A fotóriporter etikája folyamatosan fejlődik, jövője szorosan kapcsolódik a technológia fejlődéséhez ezen a területen. A fotók közzétételével kapcsolatos döntések meghozatalakor a kiadóknak mindig mérlegelniük kell a közzététel várható előnyeit és azt a negatív hatást, amelyet egy adott kép a nyilvánosságra gyakorolhat: a magánélet megsértése, a nyilvánosság megsértése sokkoló vagy erőszakos képek sugárzásával stb., és az etikai normákat sértő döntések következménye rombolja a média iránti közbizalmat.