A halál elfedi, hogyan ragaszkodik ez a művész az utolsó arcához
Alexandra Beate Pohlus szobrászművész II. Ludwig király halálmaszkjának másolatával.
Amikor bejön egy hívás, mindent elhagy. Fogja meg a keféket és a pengetőket, tekerje be a vakolatot. És elindult, még a hétvégén is, még az éjszaka közepén is. Gyorsan el kell végezni, általában az idő a lényeg. A temetkezők nem várhattak túl sokáig - mondja Alexandra Beate Pohlus. "A munkát a temetkezések megkezdése előtt kell elvégezni."
Meg is szakítaná a nyaralását, ha hívják. Menni a klinikára, a patológiai osztályra, a hullaházba. Vagy a ház, ahol egy ember meghalt. Az a személy, akitől Pohlus Alexandra eltávolítja az arcát. Az utolsó arc. A halotti maszkok eltávolítása - ez egy ősi hagyomány, amely ritkává vált, és amelyet a wrzburgi szobrászművész máig sajátít el és művel. Az elhunyt műanyag emlékének elkészítéséhez megérintendő kép: "Kézzelfoghatóbbá teszi a halált" - mondja Pohlus.
Diákként, egyedül a halottal először
A húszas évei elején járt, amikor Bécsben először maga vakolta be egy holttest arcát. Alexandra Beate Pohlus szobrászatot tanult a müncheni Képzőművészeti Akadémián Leo Kornbrust professzor vezetésével az építészettel kapcsolatos szobrászat osztályán. Emellett asszisztensként dolgozott az akadémia műhelyében, segített a penészgyártásban és az öntésben. És ott volt, amikor a Mestert elhívták, hogy készítsen halotti maszkot.
"A mester rettegett" - mondja a szobrász. Álljon a holttest fölé hajolva, keverje össze a párizsi vakolatot, kenje meg a vazelint az arcon, vigye fel a párizsi vakolatot. Nem bánta, hogy találkozik a halottakkal, megérinti őket vagy megérinti őket. A fiatal diák 1982-ben ment el vele először, amikor Carl Orff meghalt. München városa megbízta a művészeti akadémiát, hogy távolítsa el a zeneszerző halálálarcát. A Mesternek mennie kellett, vonakodva, ahogy tette.
Megkérdezte magától, miért nem retteg, miért nem fél a halottaktól. "Ez érdekelt, és sokkal normálisabbnak találtam, mint képzeltem." Talán - mondja Pohlus Alexandra - szülei, akik nagy gyakorlatot folytattak a gyógytornán, segítettek neki megbirkózni az emberi K Könnyen elesett. - Vagy megvan, vagy nincs, ezt nem tanulhatja meg.
Volt olyan érzésem, hogy következtetni tudtam a karakterre
Amikor egy bécsi vállalkozó egy nyáron nyaralás közben felhívta a müncheni akadémiát, sürgősen halálmaszkot rendel. . . A mester elküldte tanítványát. Így állt Pohlus Alexandra Bécsben, egy kórház alagsorában, egyedül a halottal, és sietve megvásárolt párizsi vakolattal kezdte a munkáját. Az elhunyt egy ismert ipari család gyártulajdonosa volt. Amikor levette az utolsó arcát, Pohlus visszatekintve azt érezte, hogy következtetni tudott a jellemére, és tudta: Biztosan ez volt. Gyanúja beigazolódott - beszélgetve a lányával, akinek a maszkot adta.
A halálálarcoknak nagy múltja van. Az ókori Egyiptomban és az ókorban gyakran aranyból készültek, a temetési szertartás alatt szabadon megmunkálták és eltakarták az elhunyt arcát. „Historia naturalis” című művében az idősebb Plinius római tudós először a Krisztus első századában említi a halottak arcának gipszkartonját. A sicyoni Lysistratos találmánya. Nagy Sándor idején a görög szobrász ahelyett, hogy szabadon modellezte volna az arcát, gipszbe formálta az arcot a természetből, majd elkészítette a portrét.
Halálmaszk: Alexandra Beate Pohlus. Mivel a negatív forma összetört, mindegyikre csak egy pozitív van.
"> '> Fotó: Josef Kigig | Halálmaszk: Alexandra Beate Pohlus. Mivel a negatív forma összetört, mindegyikre csak egy pozitív van.
A késő ókorban elveszett a maszkok használatának hagyománya az elhunyt ősök és személyiségek emlékére. A sienai Bernardine olasz pap, vallásos vallású volt 1444-ben az elsők között, akinek a reneszánsz korában eltávolították az arcáról a halotti maszkot - egy terrakotta portré alapjaként. Míg a maszkokat az évszázadok során portrék vagy mellszobrok készítéséhez használták fel, a belső értéküket és a művészet szempontjából betöltött jelentőségüket a XIX.
A halál a felvilágosult polgárság kultikus tárgyaként maszkol
Megkezdődött a virágzási időszak. A párizsi megemlékezések híres gipsze ismert Richard Wagner, Josef Haydn, Ludwig van Beethoven és Gustav Mahler zeneszerzőktől, valamint II. Ludwig királytól, aki 1886-ban halt meg. A halál maszkjai a felvilágosult polgárság kultikus tárgyai lettek. A 20. század elején még mindig szokás volt életszerű képet készíteni a prominens személyiségekről.
Halál esetén soha nincs sok idő. Ha megbízást kap, Alexandra Beate Pohlus röviden beszél a gyászolókkal. Aztán a kereszt jele és egy rövid ima után megkezdi munkáját. "Óvatosabb, mint az élőkkel, ahol egy kicsit megrándulhat." És kesztyűben - "tiszteletből". A negatívumhoz a tisztviselő tiszta párizsi vakolatot használ. "Kristályos szerkezetének köszönhetően pontosan nyomon követ minden hajszálat, minden ráncot, minden pórust."
Koncentrált, nyugodt munka: Pohlus Alexandra készíti a gipszformát.
"> '> Fotó: Josef K nig | Koncentrált, nyugodt munka: Pohlus Alexandra készíti a gipszformát.
Az elhunyton végzett munka két vagy három órát vesz igénybe, néha tovább. Pohlus ecsettel krémet visz a bőrre a védelem érdekében. Töltse meg az orrát és a fülét vattával. Töltse meg a szakállat vazelinnel. Ezután felhord egy első, nagyon vékony vakolatréteget. És akkor - "ez a művészet" - két pamutszálat tesz a párizsi vakolatba az arc felett. Osztóvonalakként, a homlokától az állig, mindegyik a szem közepén.
Két szál a szem közepén - úgy, hogy három rész legyen
Fontos, hogy a negatív három részből álljon. Mert így - mondja a szobrász - óvatosabban eltávolíthatja a tálat. És képes formázni a "fülek különlegesen érdekes részét" is. Az eredmény egy 2/3-os öntvény a fejből, amely pontosan megismétli a fej formáját.
Akkor ez Kairostól, a megfelelő pillanattól függ. A megfelelő pillanatban - amikor a párizsi vakolat megkötötte, de még mindig puha - ismét kihúzza a vékony szálakat, a negatív forma három részre oszlik. Munkájában „teljes mértékben betartja az évszázadok során átadott kézműves hagyományt” - mondja a szobrász, aki filozófiát és teológiát is tanult, és művészettörténeti doktorátust szerzett.
A thanatológusok, a speciális vállalkozók által alkalmazott modern, gyorsított eljárások borzalmat jelentenek számára. "A szilikon segítségével" fui macha "-ot tehetsz, de ez a koa művészet" - mondja Pohlus felsőbajor származásának egyértelműségével. A párizsi kiváló minőségű vakolatnak köszönhetően sokkal pontosabban és természetesebben távolíthatja el az utolsó puffadásokat, mint a műanyag doboz.
A halott apa láttán látta a megbékélést
Gyakran a kezét is formálja. Ez intenzív, koncentrált és nagyon nyugodt munka a holttesten. Saját apja nagyon fiatalon halt meg - mondja Alexandra Pohlus, aki három éve Wrzburgban él, és teljes munkaidőben tanít művészeti tanárként a Riemenschneider és a Röntgen középiskolákban. Nagyon szerette volna "elmondani neki, hogy szeretem" - mondja Pohlus. - De olyan békésnek tűnt - vigasztalta. És ez lett a motivációja különleges mesterségéhez: Pohlus "ragaszkodni akar ahhoz, ami hasonló a gyászolók számára".
Művészként teljesen kivonul a halálálarcok elől. "Bemegyek az utolsó szolgálatba - és ez az." Pohlus felajánlja a gyászolóknak, hogy ott lehetnek, amikor bekopogtatja az arcát. Sok rokon számára megnyugtató a szertartás tanúja és elbúcsúzni. Gyakran beszélgetni kezdenek. Az elhunytról, haldoklóról és halálról. Pohlus hallgatóvá válik.
Mi van, ha egyedül van a holttesttel? Alexandra Pohlus azt mondja: "Vallásos emberként a testet fedőként látom, amelyet az ember a halál után lead." A halotti maszk világosabban tükrözi a tipikus arcvonásokat, mint az élő maszk. És tulajdonságok: kedvesség, súlyosság, melegség, nagylelkűség, szívósság, érzelmesség - "az arc megmutatja, hogyan élt az ember".
A király arca: II. Ludwig halotti maszkja sokáig lógott a müncheni Képzőművészeti Akadémián, ahol Alexandra Beate Pohlus tanult és megtanulta a szakmát.
"> '> Fotó: Thomas Obermeier | A király arca: II. Ludwig halotti maszkja sokáig lógott a müncheni Képzőművészeti Akadémián, ahol Alexandra Beate Pohlus tanult és megtanulta a szakmát.
A munka ezután a stúdióban folytatódik. Pohlus összeköti a negatív három gipsz részét és retusálja a hiányosságokat. És töltse ki a formát ecsettel, több vékony rétegben krémes alabástrom vakolattal. Tiszta fehér vakolat, amely nagyon kemény lesz és ragyog. Ha két vagy három hét múlva teljesen megszárad, a táska előbb egy kalapáccsal és vésővel, majd finom kaparókkal, tűkkel és ujjbegy érzékenységgel távolítja el a pozitív maszk negatívját. A negatív elvész, marad az egyetlen, az egyetlen benyomás.
Egy másik védőréteg hígított akril kötőanyagból és némi talkumból a bársonyos kegyelem érdekében. Az a tiszta fehér szín, amellyel az életszerű kép végső soron rendelkezik, sokat tesz a halálmaszkok kibékítő és békés arckifejezésévé - mondja Pohlus. „Már nem láthatja a szenvedést. Ez valami nagyszerű. "