A harc a harci politika után
Frissítve: 19.04.14 - 12.44
Önmagában a tanulás nem biztosítja a jövőt: Babacho az iskolában.
Tizenkét évesen csatlakozott a dél-szudáni milíciához. Három évvel ezelőtt Babacho Mama átadta fegyvereit az ENSZ-nek? és azóta próbál normális létet építeni.
A folyók hetek óta emelkednek Boma államban. Babacho Mama borjúként áll a víz mélyén, ónhüvelyében, Kínában készült fekete gumicsizmájában. Babacho Mama a Cobra milícia volt gyermekkatonája. Egyelőre nem akar fegyverek és erőszak nélkül feladni új életét. Utoljára, utoljára egy esős évszakban, meg akarja próbálni tartani a fáradságosan felépített mosodai üzletet, amely időnként lehetővé tette számára napi egy étkezést, még ilyen nehéz körülmények között is futva.
Egészen a közelmúltig a környékbeli emberek minden nap hozták neki a mosodájukat, amelyet a folyóban moshatott. Az általa keresett 400–600 dél-szudáni font, ami körülbelül két-három eurónak felel meg, elegendő napi egy étkezéshez. „És még volt időm iskolába menni a folyó túlsó partján - mondja Babacho -, de most ezzel az árral le kell mondanom, a mosoda már nem szárad, az üzlet már nem működik. Pontosan úgy, mint amikor a kunyhóm víz alatt van. ”Izzadságtól elárasztva, régi szénsavas vasával végigsimítja az utolsó ingeket.
Három évvel ezelőtt, Dél-Szudánban tűzszünet idején Babacho és más fiatal elvtársak átadták régi egyenruhájukat és fegyvereiket az ENSZ katonáinak. Nagy buli volt. A gyermekkatonák egyik legnagyobb kiadásának ünnepe az afrikai harci gép kezéből.
Babacho elvesztette szüleit az egyik úgynevezett etnikai tisztogatás során. Apját lövés érte, anyját szó szerint levágták. Az akkor még gyermek Babacho mindent elvesztett és védtelen maradt. „Tizenkét éves koromban - gondolkodik egy pillanatig, mert nem tudja a korát, mint a legtöbb gyermek katona -, beléptem a milíciába, és bosszút akartam állni. Készen álltam a harcra. ”Azonnal befogadták, betanították a fegyverre, fejből megtanulta az összes háborús dalt. „Akkor én is köztük voltam, katona.” Sok szenvedőtársával ellentétben őt nem rabolták el, és nem erőszakosan toborozták. A kétségbeesés hajtotta.
Kezdetben csak a magas rangú milícia tagjai számára szállította a fegyvereket, saját kijelentései szerint főként a milícia vezetőjének, a murle törzsből származó David Yau Yau testőrének. Tőle Babacho megkapta hadnagyát, az arany csillaggal ellátott zöld rangjelvényt és az "SPLA" szavakat, a Szudáni Népi Felszabadítási Hadsereg rövidítését. Valószínűleg zsákmány a számtalan csata egyikéből. Később a többiekkel kellett a frontra mennie, rozsdás AK-47 Kalasnyikovokkal felfegyverkezve, amelyeket ezerszer lőttek ki. A percenkénti 600 lövésével és mindössze három kilogrammos súlyával az AK-47 halálos fegyverré válik még képzetlen gyermekek kezében is. Babacho tizenkét, talán 14 éves volt, amikor először célzott egy emberre - és meghúzta a ravaszt.
Babacho négy hosszú éven át harcolt a Cobra milíciáért. Most megunta a verekedést. Túl sokat látott, túl sokat tapasztalt, túl sokat viselt. Traumatizált, testileg és lelkileg súlyosan megsérült azáltal, hogy mit tettek vele, mit látott és mit tett másokkal. "Eleinte alig tudtam aludni, remegve ébredtem, halálszagot láttam, láttam, hogy hány haverom haldoklik." Arra a kérdésre is válaszolt, hogy nehéz-e másokat lőni vagy megölni, gondosan és csendesen leereszkedik a földre; - Ha nem lő, akkor először hal meg. Meg kellett tennem, ők voltak az ellenségeink. "
Évtizedekig tartó észak-déli polgárháború után Dél-Szudánnak 2011-ben sikerült elszakadni az északtól. Az emberek ujjongtak, több mint 90 százalék szavazott a függetlenségre. De az álom rövid életű volt. 2013 decemberében vita alakult ki Salva Kiir új elnök és volt alelnöke, Riek Machar között, bár egykor vállvetve harcoltak e függetlenségért. A nagy álom összeomlott a széteső és martalóc sereggel, amelynek katonái hónapok óta nem kaptak fizetést. Az ország számos részén leírhatatlan brutalitással kezdődött az etnikumok közötti vadászat.
Az UNHCR, az ENSZ menekültügyi ügynöksége riadót ad a menekültek számának drámai változásának fényében. 2017 végéig 2,3 millió menekültet vártak, és Dél-Szudánt Szíria és Afganisztán mögé helyezték - jóllehet sokkal kevesebb közvélemény figyelmével és a humanitárius segélyek krónikus alulfinanszírozásával.
Becslések szerint világszerte 250 000 18 év alatti fiút és lányt használnak a háborúban. Olcsóak, engedelmesek és manipulálhatók; A formálisan rájuk szabott könnyű és kisfegyverek a fegyveripar export slágerei közé tartoznak. Bár az ENSZ több mint 20 éve rámutat, hogy a kézifegyverek jelenléte különösen kedvez a gyermekkatonák toborzásának és alkalmazásának, a német kormány drasztikusan növelte a harmadik országokba irányuló exportengedélyeket. ENSZ-jelentések szerint Dél-Szudánban 2013 óta mintegy 17 000 kiskorúat vettek fel gyermekkatonának.
A több ezer gyermek súlyos bántalmazásának fényében az Unicef 2015-ben elindította a demobilizációs segélyprogramokat az olyan partner szervezetekkel, mint a Terre des Hommes. Amikor összesen 1775 gyermekkatonát engedtek szabadon Piborban, nagy fesztivál volt. De a kezdeti optimizmus villanásnyi volt a serpenyőben. 2016-ban, még egy évvel sem később, a felvétel újbóli növekedése volt megfigyelhető.
Története miatt a Babacho Mama az "elveszett fiúk" nemzedékéhez tartozik. Miután leadta fegyverét és egyenruháját, a fogadó táborban elmondták neki, hogy szüleit keresik, és helyet kapnak egy iskolában. A szociális munkással folytatott beszélgetés során pedig lehetőséget kell adni neki, hogy megbékéljen a milíciával szerzett tapasztalataival. Azóta nem sok minden történt.
Az Unicef és néhány nem kormányzati szervezet támogatta a kisvállalkozások, például pékség és egy kis téglaégető kemence létrehozását annak érdekében, hogy jövedelmet teremtsen a Babachóhoz hasonló gyermekek és fiatalok számára. Két kecske is segített a kezdésben. De az állandó támadások és kifosztások a legtöbb projekt kudarcához vezettek. Dél-Szudán rémálom marad.
Az „NDK” programok (leszerelés, leszerelés és reintegráció) első szakasza, a gyermekek felszabadítása a milícia karmaiból eredetileg sikeres volt. A fiúk letették fegyvereiket, de sokan ismét fegyvert fogtak, hogy megvédjék magukat, amikor fenyegető helyzetek fellángoltak. A Murle és a szomszédos törzsek közötti folyamatos összecsapások, hasonlóan a 2017 novemberi eseményekhez, amelyek során gyermekeket, nőket és szarvasmarhákat raboltak el, nem ritkák, és többször halálesetet követelnek. "Valójában nem akarok újra harcolni" - mondja Babacho. „Szeretnék iskolába járni, tanulni, dolgozni és normális életet élni, de mit tegyek? Megint mindent elvesztettem. Egynek meg kell halnia. Éhség vagy háború. ”Aztán frissen vasalt ingében és csiszolt szandáljában megy iskolába. Hóna alatt a kopott Unicef műanyag zacskó az iskolai kellékeivel. Kétségkívül tanulni akar. És talán még a legnehezebben dolgozó is.
Babacho központjában fákkal és pajzsokkal felfegyverzett fiatalok és fiatalok százai jönnek feléjük, akik ordítással és háborús táncokkal vonulnak a bölcsek fájához. Annyi generációt tett meg előttük. A meztelen felsőtestet hegek borítják és gyöngy nyakláncok díszítik. Ön egy murle-i milíciához tartozik, egyfajta védelmi erõhöz, és ma további akciókról és megtorlásokról akar tárgyalni a helyi hatóságokkal. Ha nincs megállapodás, akkor háború van - és a botokat fegyverekre cserélik. Babacho felismeri az egykori elvtársakat, de ma visszatart és továbbáll. Mint volt katona, túl jól tudja, milyen gyorsan megy minden és hogyan lehet visszatérni a fegyverekhez, mert mindenütt jelen vannak, az utcán, minden sarkon, minden házban, minden dominó játékasztalon.
Amíg az árapály továbbra is a konzervdobozába hajtja a vizet, Babacho még mindig a nyikorgó deszkán hajtogatja frissen vasalt ingeit. Ma nincs mit enni. Már régóta nem tud itt aludni sem. A régi rangjelvények a ruhaneműk mellett hevernek. Bár sok rossz emlék fűződik hozzájuk, van bennük egy veszélyesen magával ragadó logika is: mivel minden nap, amikor Babacho Mama nem keres pénzt a munkájával, az iskola nem kínál kilátást, és az éhség elviselhetetlenné válik, fegyvert fog mint a mindennapi problémák megoldásának egyszerű módja.