A hetednapi adventisták „Egy életen át manipuláltak” - megfigyelő
A hetednapi adventisták «egy életen át manipuláltak»
Philipp Höhener 34 éve tagja a Hetednapi Adventista közösségnek. Amíg sorsdöntő felfedezést nem tesz.
A lelkész a Thun-tó sekély pontján áll, és néhány másodpercig víz alatt nyomja Philip Höhener fejét. Amikor megjelenik, a körülötte lévő emberek a „Mi család vagyunk” c. Höhener az énekes arcokba néz és azt gondolja: „Most hozzájuk tartozom. Most megérkeztem. "
Philipp Höhener 23 éves volt, amikor hivatalosan felvették a Hetednapi Adventista közösségbe. "Ez volt adventista életem legjobb pillanata" - mondja a 41 éves férfi. «Az összetartozás érzése még soha nem volt olyan nagy, mint ebben a pillanatban. Tisztára mosakodtam minden bűntől. Újjászülettem. "
Höhener gyakorlatilag egész életét az adventistáknál töltötte. Felkereste az adventista kiscserkészeket, ifjúsági csoportokat vezetett, zongorista volt az egyházi istentiszteleteken. Minden szombaton tizenkettőtől kezdve megbeszélte Istent, a szentírásokat és a szombati iskola helyes életét.
Az adventistákkal szombat szent. Péntek napnyugtától szombatig nem szabad semmilyen munkát végezni, bármilyen jelentéktelen is. Minden világi tevékenység tilos: sportolás, rendrakás, vásárlás, mozi. - Még izzadni sem lehet.
A közösség élete megfelel neki. Az egyházi szolgálatok és a cserkészcsoport támogatást nyújt a strukturálatlan világban. Szombaton nem kell iskolába járnia - bár akkoriban ez általános volt. Höhener, a magányos, a bigott - az iskolában ugratják - nehezen barátkozik.
A hetednapi adventisták protestáns szabad egyház. Az USA-ból származnak. Svájcban 1883 óta zajlik leágazás, 4600 tag elosztva mintegy 50 közösségben. Az adventisták hisznek Jézus Krisztus visszatérésében. Az Ellen G. White próféta által támogatott életmód felkészíti őket erre, mert Jézus csak azokat szabadítja meg, akik szigorúan a 28 adventista hit szerint élnek.
A rossz lelkiismeret
Höhener először megtudja, mennyire furcsa az adventista hiedelem a való világban a pubertás pubertás idején. Hogyan kell a szülőknek bánniuk tinédzsereikkel? . A hormonok megőrülnek, a lányok vonzóak, minden probléma olyan, mint a világ vége. „Valahányszor elégedett voltam, bűnösnek éreztem magam. Minden alkalommal, amikor kortyoltam egy korty alkoholt, bent szakadtam. Rossz gondolatok kísértenek minden alkalommal, amikor cigiztem. "
A kísértések túl nagyok, Höhener kettős életet él. Hétvégén adventista. A héten ünnepel, táncol, dohányzik, alkoholt fogyaszt és lányokkal találkozik. Bűnös lelkiismeret kísért.
19 évesen megtalálta első nagy szerelmét. Egy kedves 16 éves. Nem hívő, úgyis párossá válnak. "Várhatóan a partner adventista vagy hamarosan az lesz." Nem fogja. Együtt alszanak. Befelé szakadva bevallja szüleinek. - Anyám bűnözője voltam. 21 évesen költözik el, ami hazaárulás a szülők számára is.
«Mindenki jobb akart lenni, mint a másik. Ez megtör. "
Philipp Höhener, volt adventista
"A legtöbb adventista rendszeresen megsérti alapvető hiedelmeit" - mondja Höhener. - Amíg nem beszélsz róla, senkit nem érdekel. Mert ha megszegik a rendet, akkor bekapcsolják a korrekciós lelkigondozást. «Súlyos bűnös magatartás esetén korrekciós intézkedéseket kell hozni. Ez történhet úgy, hogy időtartamot biztosítunk a pontosításra, vagy visszavonjuk a tagságot ”- áll az önkormányzati kódexben. A pontosítás időtartama egyfajta próbaidőszak. A korrekciós lelkigondozás okai például: paráznaság, közösülés, a kábítószerek legalizálják a drogokat? .
Az adventisták küzdenek a tagság csökkenése ellen, ezért már nem olyan szigorúak. A bűnös magasságok nem kapnak határidőt a tisztázásra. «Még az ifjúsági vezető csapatban is folytathattam a munkát. Ha hiány van a személyzetből, akkor nem dob ki egy jó alkalmazottat egy csúszásért. " Höhener gyakorlatilag a hónap alkalmazottja: Tizedet fizet, elkötelezett, mindig a fronton, mindig ott van, amikor szüksége van rá.
A döntés
"Olyan volt, mint a skizofrénia" - mondja. A késztetés arra, hogy egyre jobbá, istenibbé váljon, fizikai és pszichológiai határokig feszíti. Mindig lehet még egy kicsit imádkozni, többet adományozni, több önkéntes munkát végezni. «Mindenki jobb akart lenni, mint a másik. Ez megtör. " Mindig vannak depresszió, öngyilkossági kísérletek, öngyilkossági gondolatok, amelyek „kiderült a lyukból”. Családjában egyaránt megtapasztalta.
Höhener 22 éves volt, amikor egy ifjúsági osztályban valaki elmesélte a megtérés újabb történetét. Összeomlik. - A végén voltam, nem tudtam abbahagyni a sírást. A kettős élet széttépi. Már nem folytathatja így. Választania kell. Istenért, a családért és az adventistákért - vagy a szeretetért. Szakít a barátnőjével. "Úgy értettem, hogy most Jézus jön az életembe." De Jézus nem jön.
De a következő szerelem. Ma találkozott feleségével egy húsvéti bécsi kiránduláson. Egy hívő keresztény, aki részt vesz olyan szabad egyházakban, mint az ICF ICF & Co. Miért nyílnak hirtelen a szabad egyházak. Ismét két világ ütközik. - A kezdetektől fogva egyértelművé tettem, hogy soha nem hagyom el a hitemet. Elfogadja, párossá válnak. De nem melegszik az adventista hitre. Túl bika hozzá, túl régimódi. Ennek ellenére kíséri Höhenert az egyházi istentiszteleteken, ifjúsági találkozókon, közösségi találkozókon. "Három év után rájöttem, hogy soha nem lesz belőle adventista" - mondja. - Nem érdekelt.
Amikor bejelenti szüleinek, hogy feleségül veszi ezt a nőt, zavarba ejtett csend van. «Az adventista csak egy adventistával lehet együtt. Másokat másodrendű emberként kezelnek. " Az adventisták inkább a saját fajtájukat veszik feleségül, a családfák összefonódnak. "Ezért rokon olyan sok adventista."
Egy videó mindent megváltoztat
Hat évvel később. 2012. április 11. Höhener és felesége visszatér egy megbeszélésről. Regula, adventista barát, vigyáz a lányára. Amikor visszatérnek, izgatott, előveszi a mobiltelefonját. Egy videót mutat be, amely a szabadkőművesség szimbolikájával foglalkozik az adventista egyházban. Elhangzott a hang: Ellen G. White próféta családi sírja látható obeliszkkel. Más szabadkőműves szimbólumok egymás után jelennek meg az adventista irodalom különböző képein. Elfakult egy fénykép arról, hogy Ellen G. White szabadkőművesek között ül. Az érvelés zavaros és elvont. De Höhener felvillanyozott.
A szabadkőművesek úgy vélik, hogy az önmagadon végzett állandó munka emberségesebb viselkedéshez vezet. Hisznek a szabadságban, az egyenlőségben, a testvériségben, a toleranciában és az emberségben. De az adventisták titkos társaságnak tekintik őket, amelynek tanításai és nézetei ördögi eredetűek.
Höhener önállóan kezd kutatni. „Három álmatlan hetet töltöttem a szabadkőműves idézetek és írások összehasonlításával a miénkkel. Meg akartam tudni, hogy mindez csak egy nagy hiba volt. " Barátnője, Regula is kételkedni kezd. Kapcsolatokat és irodalmat cserélnek. Minél többet keresnek, annál több ellentmondást fedeznek fel. "Lassan arra lettünk figyelmesek, hogy egy életen át be vannak iktatva és manipulálva minket." A homlokzat omladozik.
„A legrosszabb pillanat az volt, amikor felfedeztem ezt az idézetet Ellen G. White-tól:„ Munkám Isten vagy az ellenség bélyegét viseli. Ebben a tekintetben nincs félmunka. A tanúvallomások vagy Isten szelleméből, vagy az ördögből származnak. ›„ Pillanatként esik le a szeméről. Az adventisták és a szabadkőművesek közötti párhuzam most nyilvánvaló számára.