A húsvéti dalokat hangosan kell énekelni - EKD

Miért van olyan kevés népszerű húsvéti dal? Ingo Bredenbach tübingeni egyházzenész ad tájékoztatást

Habár a húsvét a legfontosabb fesztivál az egyházi évben, viszonylag kevés ismert dal szól róla - nagyon különbözik a karácsonytól. Miert van az? Akinek tudnia kell, az Ingo Bredenbach tübingeni egyházzenész. Achim Stadelmaier beszélt vele.

húsvéti

Húsvétkor ismét százezrek húsvéti énekeket énekelnek a templomokban. Bár vannak köztük ismertek, népszerűségükben messze elmaradnak a karácsonyi énekektől. (Szimbólum kép)

Bredenbach úr, miért van olyan kevés igazán jól ismert húsvéti dal?

Ingo Bredenbach: A benyomás kissé megtévesztő. Van jó néhány húsvéti ének, amelyet legalább az egyházi körökben is ismernek. Például: "Krisztus feltámadt" vagy "Dicséret Istennek a legmagasabb trónon". De a húsvét valóban esélytelen a karácsonnyal szemben a dalok tekintetében.

Miert van az? A húsvét valójában a legfontosabb fesztivál?

Bredenbach: Azt hiszem, ez összefügg a húsvét titkával. Nehéz elképzelni a halottak feltámadását. Tudományosan nem bizonyítható, hanem csak elhihető. A karácsonynak viszont van helye az életben. A gyerekvállalás mondjuk elég normális dolog. A húsvét témáját sokkal nehezebb felfogni.

húsvéti

A húsvét a kereszténység legrégebbi és legfontosabb ünnepe. A szenvedély után a keresztények ünneplik Jézus Krisztus feltámadását és az élet győzelmét a halál felett. A régi tavaszi szokások és szimbólumok, például a húsvéti nyuszik és a húsvéti tojások szintén az újra felébredt élet mellett állnak. A húsvét vasárnapi és a húsvét hétfői istentiszteleteket sok énekléssel és gyertyagyújtással ünneplik.

Ezen érdemi ok mellett van-e még egy másik ok?

Bredenbach: Igen, húsvétból hiányzik a karácsony folklórja. Alig van olyan rituálé, amely a húsvéti eseményhez kapcsolódna. És még a húsvéti nyusziról vagy a tojásvadászatról is csak néhány dal szól. Ezzel szemben, különösen a 19. században, sok olyan népszerű karácsonyi ének született, amely a hangulatos karácsony estéjéről vagy az izzó karácsonyfáról énekel, és amely minden teológián túl szilárdan rögzítette a fesztivált a tudatban.

Melyik dal elengedhetetlen része a húsvéti istentiszteletnek számodra?

Bredenbach: "Krisztus feltámadt" nekem van beállítva. Ez a legrégebbi húsvéti dal, amely lejött hozzánk, és visszatér a latin „Victimae paschali laudes” dalra. A dallam a 12., 13. századból származik. Ez a dal szinte minden húsvéti istentiszteleten megnyílik, mert nagyon ünnepi és bizalmat fejez ki a hitben. Az úgynevezett „csendes emberek” csoportjába tartozik, mert minden versszakhoz egy „Kyrieleis”, egy „Uram, irgalmazz”.

Tehát ez nem azt jelenti, hogy halkan kell énekelned.

Bredenbach: Nem, nem, még nagyon hangosan is el kell énekelni!

Vannak-e olyan zenei jellemzők, amelyek egyértelműen jellemzik a húsvéti dalokat?

Bredenbach: A húsvéti dalokat gyakran a három diadalmas ritmus jellemzi. Például: „Istent dicsérjék a legmagasabb trónon”, vagy Paul Gerhardt híres dalát „Fel, fel, szívem, örömmel”. Hasonló ritmus van a karácsonyi és adventi dalokban, de ott szelídebb, és inkább a bajor kifejezéssel, a „Kindelwiegen” -nel társul. Például: „Nyisd ki az ajtót” vagy „Most énekelj és légy boldog”. A húsvéti dalokra jellemző az is, hogy gyakran használják a „Halleluja” szót, vagyis „Dicsérjük az Urat”. Ezt alig találja a karácsonyi énekekben.

Egyházi zene

Az evangéliumi istentisztelet megszólal. Orgonazene kíséri a közösségi éneket, és gyakran más hangszereket is használnak. Ezen kívül a plébániák számtalan kórusnak adnak otthont, és a templomok színpadokat kínálnak nagyon különböző koncertekhez: Bachtól a popig, a harsonakórustól a musicalig.

Most sokat beszéltünk a hagyományos húsvéti énekekről. Mi van az újabb dalokkal?

Bredenbach: Itt egy problémához érkeztünk. Az evangélikus templomban az 1960-as évek óta nagy dalt produkciónk van, de észrevehető, hogy az egyházi fesztiválok többségének már nem adnak dalt. Szinte nincs új dal a Felemelkedés témájában, és csak néhány a szenvedély témájában. És ez vonatkozik a húsvétra is. Húsvétra alig volt új dal. A fesztivál még a templomon belül is túl kevés elismerést élvez a dalok szempontjából.

Ez tükrözi a húsvét általában csökkenő fontosságát?

Bredenbach: A húsvétból tavaszi fesztivál lett, a feltámadás csak kisebb szerepet játszik. Az öreg kórusok gyakran több versszakban mesélik el a húsvéti történetet. Hogyan jönnek a nők az üres sírhoz, és a feltámadott hogyan találkozik velük. Úgy tűnik, hogy ez a történet manapság egyre kevésbé számít. Ráadásul húsvétkor nincsenek népszerű népi jellegű dalok, amelyek nagyon eltérnek a karácsonytól.

Tehát meglehetősen komor jövőbeli kilátások a zenés húsvétra?

Bredenbach: Ezt nehéz megmondani. Pozitív vagyok, hogy minden országban vasárnap több százezer alkalommal énekelnek az ország templomai. És e rendszeres éneklés nélkül sok hagyományos dal, köztük a húsvéti dalok, már rég kihaltak volna. Húsvéti énekeket énekelnek a templomokban még sok éven át.

Achim Stadelmaier (az evangelisch.de webhelyhez)

Ingo Bredenbach egyházzenei igazgató, született Wuppertalban, 1959-ben, 2010 óta a tübingeni kollégiumi templom és a kántor a tübingeni evangélikus egyházkerületben. 1998 és 2009 között a tübingeni egyházi zene egyetem professzora és rektora volt.