A katari hercegnők diszkrét meghódítása - ONORIENT
A katari női politikusok emancipációjának egyes vezetői fokozatosan elfoglalják helyüket a nemzeti tájon. Portrék.
"Hogyan beszélhetnénk őszintén a nők politikai részvételéről a Közel-Keleten, ahol olyan árucikké váltak, amelyet cinikusan kötvényként használtak olyan rendszerek számára, amelyekben nincs valódi hatalmuk? ”, Ezek a szavak Sheikha Mozah Bint Nasser. A jelenlegi katari emír anyjához hasonlóan az arab hercegnők úgy tűnik, hogy a közelmúltban diszkréten meghódították a politikát az ügyek iránti elkötelezettség révén - gyakran filantróp intézmények révén. Így egyfajta párhuzamos diplomáciának lehetünk tanúi, amelyek kulturális befolyást gyakorolnak ezekre a konzervatív arab monarchiákra, valamint frissességet, csillogást és modernséget. Egy anya és lánya, modern, elkötelezett és mindenekelőtt befolyásos katari nők portréi, akik nemzedékről nemzedékre nemcsak a hercegnők, hanem a politikailag elkötelezett nagykövetek címét is viselték.
Anyától lányig Katarban
Mozah sejk Bint Nasser Al-Misnad, a volt katari emír Hamad Ben Khalifa Al-Thani sejk három felesége közül a második az egyetlen, aki a médiában szerepel. Annak a politikai házasságnak az eredménye, amely megkezdte a megbékélést családja, az Al-Misnád, a rezsim leglelkesebb ellenzői reformisták és az Al-Thani királyi család között. A két rivális klán ezen összecsapásában a legkorábbi gyermekkorától kezdve Sheikha Mozah alig regisztrálhatta magát elkötelezett és szorgalmas nővé. Ha a nyugati külföldi diplomaták tiszteletét parancsolja, akiknek alkalma volt találkozni vele, akkor egyértelmű, hogy sokkal kevésbé tisztelik az arab diplomaták oldalán, akik Katarban a hatalom megalapozójának súlyosbításaként tekintenek rá - joggal.
Az iszlám feminizmus határán
Az iszlám feminizmust támogatva állítja, hogy szemben áll a klasszikus feminizmussal, amelyet "világi" néven ír le, amely szerinte hozzájárul a nyugati értékek terjesztéséhez. Az "iszlám egyenlőségének" érdekében kampányol. Szerinte: „Vallásunkban - az iszlámban - semmi nem tiltja a nők részvételét a közéletben. Ugyanazon okokból vannak kirekesztve, mint a férfiak: a demokrácia hiánya. ". Feminizmusa azonban az "iszlám korrekt" mintájára táncol, ahogyan Katar érzékeli, amint arra az afrikai világból származó kollégám Claire Talon rámutat. Valóban, távol a hagyományőrző bilincsektől, nem habozik, hogy egyre kevésbé hivatalos fátyollal jelenik meg, és egyre jobban megmutatja a haját. Megerősítése nőiségének és katari korabeli muszlim nő státusának a hagyomány és a modernitás között. Sheikha Mozah így igazolja: „Olyan döntéseket kell biztosítanunk a nők számára, amelyek megfelelnek az életüknek és a hitüknek. Olyan választások, amelyek arra ösztönzik őket, hogy ünnepeljék a nőiességet, nem pedig ártanak neki. ".