A kolostori köztársaság Európa szívében
2017. októberi utazás Athosba
Az egész egy YouTube-közreműködéssel kezdődött - szigorúan véve az ARTE filmdokumentációja. A cikk Athos, a görög szuverenitás alatt álló autonóm állam ortodox kolostori köztársaságáról szólt, amely a Chalkidiki-félsziget legkeletibb ujján található. Az EU szívében fekvő köztársaságnak, amely nem része az EU adóügyi területének, saját naptára van, megtagadja a nők és turisták belépését, saját postai bélyegekkel és rendszámokkal rendelkezik. Olyan régió, amely északnyugatról délkeletre csak mintegy 43 kilométerre terül el, és úgy tűnik, hogy időbe esett.
Nincs esély a nők számára
Athos felé minden más, csak nem könnyű. Az első akadály már az emberiség legalább fele számára leküzdhetetlen, mert a hozzáféréshez férfinak kell lennie. A nők beutazási tilalmát Avatonnak hívják, és teológiailag igazolható: "A nőt kiűzték ebből a paradicsomból, hogy a férfi ne veszítse el ezt a paradicsomot" - írta erről a szabályról egy író 1915-ben. Mitrophan atyának, a Szerzetesi Köztársaság volt miniszterelnökének állítólag a következő érve van: "Az athoniták megtagadják a nők hozzáférését a Szent Hegyhez, mert valóban szeretik a nőket. Minden nő hiányzik az Athosról, és ismét - Mária, Isten Anyja révén - mind ajándék." Az Athos-hegy "Isten Anyjának Kertje" néven ismert, ezért egyedül neki tartják fenn. Vajon e finom megfontolás mellett pragmatikus okok is szerepet játszottak-e az Avaton megvalósításában? Athos történetében legalábbis mindig volt olyan nő, aki nem tartotta be a belépési tilalmat.
Érdekes, hogy a nőstény háziállatok is e tilalom alá esnek. Csak macskáknak és méhcsaládoknak szabad szaporodniuk; Szükség esetén (hím) szamarak, lovak és öszvérek kerülnek bevezetésre.
Nem belépési engedély nélkül
Az Athoson összesen 20 kolostor található, amelyekben 1641 szerzetes él. Számos kolostorszerű síléc és település is található. Kemény túrarajongóként nem akartam az Athoson töltött időmet azzal tölteni, hogy busszal minél több kolostort feltörjek. Élvezni akartam a tájat is, ezért kellett választanom. Három kolostor bekerült a listára, mert reálisan elérhetők voltak napi meneteléssel.
Ouranoupoli hemzsegett a zarándokoktól és a turistáktól. Gyorsan újra be kellett ugranom a tengerbe, mert az Athoson tilos úszni. A kolostori köztársaságot Görögországtól elválasztó falig való séta szintén elengedhetetlen volt. A bejutás egyetlen módja a hajó.
Másnap reggel megkapom a diamonitiriont, úgymond az utolsó pillanatban. A hajó már vár. Számtalan zarándok és fekete ruhás szerzetes van a fedélzeten. A nőket nem engedik be - de az autókat igen. Az engedélyt szigorúan ellenőrzik. A hajó a part mentén kormányoz és többször megáll. Leszállok a Dochiariou kolostor megállójába. Többször kérem a megfelelő túraútvonalat, végül megtalálom az utat: magasan a part felett megyek a Xenofondos kolostorba, ahol megállok. Az első nap az Athoson az orosz ortodox Panteleimonis kolostor. Sok orosz vendég van ott. A kolostor elég jól fel van újítva, és egy szobát kapok. 16 órakor itt az ideje az istentiszteletnek. A pazarul díszített templomban arany gyertyatartók villannak fel. A zarándokok buzgón csókolják az ikonokat. Tömjén fürkész a folyosón. Sajnos nem tudom követni az imákat, de ülni vagy felállni, vagy egy fapad mellett.
A vacsora 18:00 órakor kezdődik egy hatalmas ebédlőben. Körülbelül 30 szerzetes és 50 zarándok ül egy asztalnál. Az étkezés során - van köles, saláta és víz - egy szerzetes olvas a Bibliából. Athos szerzetesei számára a szállás és az étkezés ingyenes, de az étkezés pontosan befejeződik, miután az apát kopogtatása után 25 percet vett igénybe. 19: 00-kor besötétedik, és egy óra múlva a kolostor kapuja bezárul.
Liturgia a bizánci korszak szerint
Az Athoson folytatott második napomon 4: 00-kor kihagytam a reggeli liturgiát, és 6: 45-kor megbeszéltem két francia zarándokot, hogy a Karyesig vezető főútra vezessek utat. Állítólag ott halad el egy busz, amely elvihet minket. Sajnos elmulasztunk egy fordulatot, és néhány percet késünk. A busz helyett egy szerzetes vitt minket a kisteherautóval. Az Athoson található "fővárosban" Karyesben végre reggeli kerül. A boltokban akár sört és bort is lehet vásárolni. Innen a szerzetes taxik a félsziget különböző kolostoraiba indulnak.
Keresem az utat Koutioumousiou görög kolostorába, ahová mindig le kellene menni. Egy öreg szerzetes útja meredeken vezet le az Iviron kolostorba, amely egy kisvárosként épül fel. A recepció barátságos, üdvözlőital nélkül, de egyágyas szoba. Végül. A liturgia 16: 00-kor kezdődik, de csak az időszámításom szerint. A bizánci naptár szerint ez 21:00 órának felel meg, mert az Iviron napkeltétől számítja az órákat. Az Athoson lévő kolostorok a Julián-naptárat követik, amely 13 nappal „elmarad” a Nyugat-Európában érvényes Gergely-naptártól.
Mindenesetre van elég időm zuhanyozni és pihenni. Meditálok a szolgálatban, és várom a vacsorát. És tudd meg, hogy nagyon szerencsém volt a szállásommal: Sok zarándokot elutasítottak, mert a kolostor felét jelenleg felújítják. Rövid séta után a kikötőben a fülemen fekszem.
Szolgáltatások 4:00 órától
Ahhoz, hogy az Athos déli csücskén található Simonos Petras kolostorba jusson, általában hajóval közlekedik, de ezek ősszel már nem működnek. Megint nem akarom használni a szerzetes taxiját. Tehát az egész utat menetelem - és nem bántam meg!
Nem sokkal napkelte előtt indulok. Az első állomás a Filotheou kolostor. Elkészítem a reggelit és egy rövid pihenőt. A következő 17 kilométer nehéz volt! A Simonos Petras felé vezető út lefelé rohamos volt. Odaérkezve egy francia újonc elmagyarázza nekem a házszabályt. Alhatok egy szobában négy másik göröggel. Ezúttal egy üdvözlőital várja a vendégeket. A 15:00 órai istentisztelet után vacsora van, amely szerény étrenden alapul. Legalább van egy kis bor a vízzel.
Az étkezés után a hívek tisztelik Simonos Petras különféle emlékeit, például Mária Magdaléna ujját. Görög zarándoktársaim későn érnek be az ágyba, de hajnali 4: 00-kor ismét felkelnek a reggeli istentiszteletre. Bátran próbálok lépést tartani és megbotlik az álmosságban, de aztán fáradtnak érzem magam, és újra lefekszem. Csak reggel 8 órakor készítem el a reggelit, amely görög kávéból áll.
Az utolsó túrám Daphni kikötőjébe két órát vesz igénybe. Micsoda ellentét! Ismét vannak boltok, bélyegek, ikonok - és sok zarándok, akik hajóval szeretnének visszatérni Ouranoupoliba. Egy órás késéssel érkezünk; a thesszaloniki busz igazodott a késéshez, és némi időt vesz igénybe az indulással. Thesszalonikiben éjszakázom - tisztességes vacsorával és egyágyas szobával. A gép másnap reggel visszamegy Németországba.