A Könyvhebdo lét lényegi könnyedsége

Október 16.> Franciaország története

A lét lényegi könnyedsége

Sabine Melchior-Bonnet felajánlja nekünk a komolytalanság történetét. Komolyan vicces.

Írta: Laurent Lemire,
Létrehozva: 2013.10.04., 00:00,
Frissítve 2013.10.11., 11:52 órakor.

Könnyű témákban tudományos könyvek kellenek! Nos, nem túl sok ... Sabine Melchior-Bonnet megtalálta a helyes egyensúlyt a műveltség és az írás öröme között. Ezenkívül ez nem a történelemről szól, hanem a komolytalanságról. Az Ancien Régime ezen szakembere számára módja annak, hogy érvényesítse szubjektivitását is. Hogy lehetne másképp? Éber tollal egy nehezen meghatározható elképzelés fordulataiba vezet bennünket, és kiválasztott illusztrációk segítségével megmutatja, mi rejtőzik e "érzéseinken és szenvedélyeinkre feszített fényfüggöny mögött".

Érdekesség, hogy Armand Colin ugyanabban az irodában publikálja André Rauch Lustaság-idézését (220 p., 25 euró). A fogalmak unokatestvérek, de eltérőek. A lustaság hasonlíthat egy filozófiához - lásd Oblomov - vagy akár egy politikához - ami Paul Lafargue-t illeti -, míg a komolytalanság nem más, mint elhagyás, bizony bűn, de "aranyos". Gondolhatunk lustaságára, nem gondolunk komolytalanságára. Hagytuk magunkat cipelni. Csak Delphine de Girardin igazolja hévét "szinte semmiért". "A könnyű karakter az, aki a semminek tulajdonít jelentőséget; éppen ellenkezőleg, a semminek nem tulajdonítunk jelentőséget. "Ebben az utazásban, amely az Ancien Régime-től az" új fogyasztásig "vezet, Sabine Melchior-Bonnet jól megmagyarázza ezt az igényt, hogy komolytalanná kell tenni a komolytalanságot, filozófiai vigaszként kell tekintenünk a bánatunk útvesztőjére. A lét lényeges könnyedsége lenne, annál is inkább, mivel a világ nehézségekkel küzd. Ez megmagyarázná, miért özönlöttek a párizsiak nyilvános bálokra 1832-ben, egy kolera által sújtott városban ...