A legjobb barátságok az irodalomban
Mit tennénk a szerelemért? Vagy inkább mit ne tennénk? Mindannyian elgondolkodtunk romantikus érzelmeink erején, elméletileg ezek kipróbálásán. De mi a helyzet azokkal az érzelmekkel szemben, akik napi rendszerességgel kísérnek el bennünket, akik megmaradnak, amikor a szerelmek elmúlnak, akik a második családunkat alkotják, a barátok
A szerkesztőség 2016. október 10-én, 11: 39-kor
1 Reakciók | 1 Részvények
2016.10.10., 11:39
Robert McGoldrick, CC BY ND 2.0
"Nem érdemes élni, ha nincs jó barátod" - mondta Democritus. Nem sok francia irodalmi zseni tiszteli ezt a mottót, de akik kipróbálták magukat a barátságban, nem csalták meg. Rousseau kilométereket sétált, hogy meglátogassa Diderot-t. Úgy tűnt, La Boétie és Montaigne jobban dédelgetik egymást, mint a feleségüket. Hugo dicsérte Balzac zsenialitását és fordítva. Melyek a legjobb irodalmi barátságok ?
Írta: Mathilde de Chalonge
Mert ő volt, mert én voltam
Bernard Morlino 2015-ben publikált egy esszét, amely a harmincöt legerősebb irodalmi barátságot gyűjtötte össze. Először is meglepődött ritkaságukon: "hermetikus az igazi barátsághoz, az írók háromnegyede gyűlöli egymást" - idézi fel könyvének bevezetőjében.
Ez a könyv saját tapasztalatából született: az Emmanuel Berl, Philippe Soupault és Louis Nucéra barátsága alakította: „A barátaim az egyetlen diplomám”. Esszéjének címe: Mert ő volt ő, nyíltan visszhangozza Montaigne La Boétie-val kapcsolatos szavait. A francia esszéista meghatározta a barátság meghatározását, amely túlmutat az egyszerű szimpátián, a mozikon és a hétvégén megosztott sörökön.
"Emellett az, amit általában barátságnak és barátságnak hívunk, csak ismerkedés és családiasság, amelyet valamilyen alkalom vagy kényelem alakított ki, amelyek révén lelkünk beszélget. A barátságomban, amiről beszélek, keverednek és összeolvadnak egymással, olyan egyetemes keverékkel, hogy kitörlik és már nem találják meg a hozzájuk csatlakozó varratot. Ha arra kényszerülök, hogy megmondjam, miért szerettem őt, akkor úgy érzem, hogy ezt csak úgy lehet kifejezni, ha azt válaszolom: "Mert ő volt az, mert én voltam." "
Charles de Saint-Evremond Montaigne vonalában egyfajta svájci késként látta a barátot, amely bárhol és bármikor használható.
Ez a két lényt összekapcsoló bizonyíték túlmutat azon, aminek el kellett volna választania ezeket a férfiakat és nőket a betűkön: Jacques Prévert és Boris Vian, de hozzánk közelebb Jérôme Garcin és Jacques Chessex vagy Nathalie Léger és Nathalie Sarraute közötti korkülönbséget. A politikai és ideológiai ellentét Marcel Proust és Léon Daudet antiszemita között. A nemek közötti különbség Flaubert és George Sand, Voltaire és Madame du Deffand között egy férfias és felosztott társadalomban.