A "Medusa tutaja" Les Echos titkai
Az 1819-es szalonban kiállított „Le Rafeau de La Méduse”, Géricault monumentális festménye továbbra is kísért az emberek elméjében. Megalakulása óta rejtélyei szenvedélyeket gerjesztenek és minden fantáziát felkeltenek.
Mi köze egy mitikus műhöz? A politikai szenvedélyekhez, természetesen az emberek büszkeségéhez és őrületéhez. De mindenekelőtt Théodore Géricault festőművész zsenialitásának, aki a La Méduse tragédiáját ragadja meg, hogy forradalmi festményt készítsen mind az ötletek, mind a művészet szempontjából.
Még ma, kétszáz évvel az 1819-es szalonban történt kiállítása után sem szűnik meg az összes vita. Erre az évfordulóra nem terveznek rendezvényt a Louvre-ban, míg a Le Radeau továbbra is kísért az embereket. Minden nap a rögtönzött hajókra halmozott migránsok elpusztulnak a tengeren. Az újságokban a karikaturisták pasztírozzák a vásznat, amikor politikai, erkölcsi vagy ökológiai katasztrófát kell bemutatni. A Les Echos-ban, ezen a nyáron, nem a szappanopera egyik epizódja: "Le Jadot de La Méduse" ?
Horror jelenetek
1816. június 17-én a helyreállítás alatt La Méduse Aix szigetéről Szenegálba távozott, fedélzetén 400 emberrel, köztük 160 katonával szállítottak a raktárba. A fregattot Hugues Duroy de Chaumareys vezeti, limuzin viskont, emigráns, royalist, aki negyedszázada nem hajózott. Képtelen, a műveletek irányítását Espiaux hadnagyra bízza. Vonakodva, mert bonapartizmussal gyanúsította. Espiaux, tapasztalt, tudja, hogyan lehet elkerülni Arguin homokpartját Mauritánia mellett. Sajnos Duroy rajong egy bizonyos ultrarojalistás Antoine de Rochefortért, aki azt állítja, hogy keresztezhetjük. A helyreállítás kezdetén a bevándorló viskója bosszúja tehát a bonapartisták és a rojalisták összecsapásával párosul: minden összetevő ott van, hogy a La Méduse tragédiája szenvedélyeket keltsen. De van ennél rosszabb is.
A földelés után a tisztek és az első osztályú utasok gyáva menekültek, Duroy az élen, mentőcsónakokban. Később levágják a kötelet, amely összeköti őket a tutajjal, ahol 150 ember halmozódik fel. Gyorsan feloldódik a feszültség az altisztek és a rangsor között. A lázadás szervezett. A katonák hosszú késükkel támadnak; az altisztek mindent elvágnak. Horror jelenetek. Visszaesünk. A többire várva elkezdjük a halottakat enni. Második roham, új hentesbolt. Ennek végén 35 túlélő volt. Csak 15 lesznek, amikor az elhaladó L'Argus megmenti őket.
1817. november 1-jén két túlélő, Alexandre Corréard mérnök és Jean-Baptiste-Henri Savigny sebész meséli el megpróbáltatásait. A botrány felgyújtja a szellemeket, felszabadítja a szenvedélyeket. Géricault siet, hogy találkozzon Corréarddal és Savignyvel, valamint egy La Méduse-i asztallal, akitől a tutaj mintáját megrendeli, amelyre viaszfigurákat helyez el. Halmozza a dokumentumokat, szaporítja a rajzokat, a vázlatokat; holttesteket vagy vágott végtagokat szerzett a közeli Beaujon kórházban. Habozik a dráma több pillanata között: amikor a mentőcsónakok utasai elvágják a kötelet, amely összeköti őket a tutajjal? Mészárlássá vált erőszakos összecsapások? A kannibalizmus színtere? Monumentális projektjének megvalósításához - a vászon 4,91 m és 7,16 m - elhagyta műtermét a rue des Martyrs-ban Roule másik, nagyobb, külvárosában.
Barátok, modellek, katonák jönnek pózolni
Sokan érkeznek neki pózolni: kezdetben maguk Corréard és Savigny, Théodore Lebrun (sárgaságú) és Delacroix (hátulról az előtérben tűnik fel) festők, Joseph professzionális modellek (más néven "a néger József"). ", Haitiból, az első független fekete köztársaságból, amelynek nincs értelme), Gerfard és Cadamour, Dastier vezérkari tiszt, a császári gárda két volt katonája, Fichon és Picota, a" szép dalmát "és a" lengyel "- azért nevezték el, mert senki sem tudta kimondani a nevét, Brzozomvsky.
Augusztus 29-én XVIII. Lajos székben sokáig megáll, állítólag a munka előtt, hogy a cenzúra megkerülése érdekében átneveztük a Scène de naufrage nevet. "Senkit nem tévesztettek meg, a királyt biztosan nem" - jegyzi meg Sébastien Allard, a Louvre Festészeti Osztályának igazgatója. Talán még az sem volt boldogtalan, hogy a múzeumok igazgatója, a Comte de Forbin választotta ki. Mivel Louis, meglehetősen liberális, háborúban állt az ultrarojalisták ellen. "A szuverén elengedte volna:" Géricault úr, önnek éppen olyan hajótörése volt, amely nem az Ön számára! Kétségtelenül igaz, az anekdota megmaradt. A történelemdíj törlését követően Scène de naufrage szerényen megszerzi a kiállítás végén kiosztott 32 aranyérem egyikét.
És kezdődik a botrány. Mert mindenki érti, hogy Géricault esztétikus bombát indított, természetesen, de mindenekelőtt politikai. A királyi újságok ráestek. Szakdolgozatuk? Ebben a műben semmi olyan politikai alkotás nem készült, amelyet egy lovak festője készített volna, aki jobban tette volna, ha ilyen marad, mert képtelen túl gondolkodni az ecsetjén. Ezenkívül a számla szörnyű. La Gazette de France: „Szörnyű kép […]; semmi megható, megtisztelő az erkölcsi emberiség számára; úgy tűnik, hogy ez a mű a keselyűk látványának örömére készült. "Vagy Le Drapeau blanc:" Géricault úr fiatalember, akiben szeretjük felismerni a boldog hajlamot. Tehát nem az a szándékunk, hogy szorongassuk őt, hanem éppen ellenkezőleg, őszintén arra ösztönözzük, hogy válasszon egy másik időpontot az eszközéhez hasonlóbb témáról. "
Amikor 1848-ban Michelet megerősítette: "maga Franciaország, az egész társadalmunk kezdte el ezt a" La Méduse "tutajzatot", felhívta Barbey d'Aurevilly szarkazmusát, aki a történelem elbűvölő Merlinjeként kezeli. " Jól ! Michelet tehetsége ellenére nem hiszek az általa kitalált Géricault-ban! […] Ó, bűvész, vedd vissza a pálcádat […] Nem, nem, nem! Nem erről van szó, Géricault! Géricault csak művész. "