A mesés város mítosza és valósága - kultúra
"Trója álma": Egy ajánlott kiadvány elemzi az igazságot és a költészetet Homérosz "Iliad" című könyvében - 2006. április 22
Az ókori nyelvű középiskolák tanulói a mai napig szembesülnek az Iliasszal, Homérosz 16 000 verses eposzával, amely a trójai háború utolsó 51 napját írja le. A régészek és filológusok véleménye azonban továbbra is megoszlik abban, hogy a görög költő által több mint 3000 évvel ezelőtt leírt események mennyiben hagyták nyomukat a mai trójában. 2001-ben, Manfred Korfmann irányításával végzett új ásatások után Hisarlik romjai körül, valamint a későbbi stuttgarti, Braunschweig és Bonn "Troy - álom és valóság" című kiállítás következtében, ismét keserű vita alakult ki a tudósok között.
A forgatásra készült járható trójai fa ló ma már a Hisarlik-domb egyik látogató látványossága. Fotó: Castner
Míg a kritikusok azzal vádolták Korfmannt, hogy ásatási leleteit félreértelmezték és szándékosan félrevezették a nyilvánosságot, Korfmann és hívei ragaszkodtak ahhoz, hogy az általa feltárt domb alatti város megmutassa Trója, mint kereskedelmi metropolisz és királyi székhely kiemelkedő fontosságát a bronzkorban, valamint a trójai A háború valójában itt zajlott, ahogy Homérosz énekelt. A puszta ételek irigysége és a hülye mindentudás az ellenfelek motívuma.
Gondos elemzés
Van egy könyv „Trója álma. Egy örök város története és mítosza ”, amelyet Martin Zimmermann, az ókori történelem professzora adott ki Münchenben, igazi szerencsés csapás. A különféle karok 14 szerzője gondosan elemzi, mi a mítosz és mi a történelmi valóság Troy és a Homérosz által leírt háború kapcsán.
A szerzők egyetértenek: Homérosz kiemelkedő költő volt, aki csodálatos eposzt hozott létre, amely a nyugati irodalomnak meghatározó impulzusokat adott a következő évszázadokban. Homérosz, aki Hisarlik közelében nőtt fel, körülbelül 500 évvel élt Trója görög hódítása után, amelyet leír. Az állítólagos tízéves küzdelem a városért és az ehhez kapcsolódó hőstörténetek - Homérosz a véres mészárlás utolsó napjaira szorítkozik - fantasztikus és felkavaró fikció, de nem történelmi esemény.
Nincs bizonyíték
A Hisarlik-dombon fekvő város nagy valószínűséggel Kr.e. 1300 körül valószínű. Földrengés és nem háború pusztította el. Mindenesetre még nem találtak „jelentős bizonyítékot a fegyveres konfliktusokra”, ahogy Martin Zimmermann józanul megjegyzi.
Eddig semmi sem bizonyított, hogy a trójai háború lezajlott. Soha nem volt Troy nevű hely, Hisarlik helyét mindig Ilionnak hívták. Meglepő, hogy Homérosz eposzában a trójaiak is görögek vagy görög nevűek, bár Kr. E. 1300 körül. Kis-Ázsiát Görögország még nem telepítette le. Szlezák Sándor, a tübingeni görög filológia professzora szerint a trójai háború legendája - ha egyáltalán - Görögországhoz, Achilleus otthonához, Phtia-hoz tartozna, és akkor ez „az achaiak háborúja lett volna a troiak, két őskori törzs ellen. Közép-Görögországban ".
A szerzők egyetértenek abban, hogy Heinrich Schliemann korántsem elsőként kereste Tróját a Hisarlik-romhegyen. Frank Calvert, aki korábban ott ásott, 1868-ban rávette Schliemannt, hogy „állítsa be az ásót” Hisarlikra, és azt tanácsolta neki, hogy árkot ásson át a dombon. Schliemann átvette az ötletet, és talált egy kincset, amelyről azt hitte, hogy ő "Priam kincse". Azóta Schliemannt a Troy felfedezőjének tartják, egy mítosznak, amelynek elkészítésében sikeresen segített önéletrajzában.
Kopár táj a törmelék
Azok a látogatók, akiket ma Hisarlik dombjára visznek, lélegzetelállító törmelék-sivatagot találnak. Érdemes megnézni a magas keleti falat, a római időkből álló Odeiont és a látogatók bejáratánál a forgatáshoz épített, hozzáférhető fa trójai falovat. Schliemann 40 méter széles és 17 méter mély kutatóárkája is látható. A legimpozánsabb kétségtelenül a kecses környezet grandiózus látványa.
A Schliemann-tisztelők ennek ellenére nem fogják kihagyni a lehetőséget, hogy itt láthassák Homérosz énekeinek nyomait, és a jövőben is tisztelegjenek a mítosz előtt. THILO CASTNER