A nagy egregorok szemiológiája 1 2; L; ezoterika mindenki számára és a mindennapi életben
Ezt a cikket, amely kiegészíti a gondolatformákkal és az általuk generált egregorákkal kapcsolatos témák legújabb sorozatát, két alcikkre osztjuk.
Célunk az, hogy meditáljunk a következő pontokon:
- A kibocsátott koherens gondolatformák számának és gyakoriságának fontossága.
- A gondolatformák (nyelv, képek, mantrák, rituálék, szándékok és az átadó gyakorlók megértése) szemiológiai kódolásának fontossága.
Az előző cikkek segítettek megérteni a Shannon-diagram fontosságát, valamint a gondolati formákat az asztrális médiacsatornán keresztül továbbító szemiológiai kódok rezonancia és egyértelműségének törvényeit.
Ez a cikk semmiképpen sem a legkisebb értékítéletet hivatott meghozni a példaként kiválasztott egregorokról, amelyek számunkra jelentősnek tűntek.
Engedje meg, hogy jobban megértsük azokat a mutációkat, amelyeket a Kali Yuga korszak végén tapasztalunk.
A társadalmi egregorok az idők kezdete óta folyamatosan változnak.
Olyan tömegek pszichológiája, amelyeknek tagjai által kibocsátott gondolati formák jellegét tökéletesen leírják számunkra:
- Gustave Lebon "La psychologie des foules" című, 1895-ben kelt alapvető munkájában.
- És a marketing világ számára oly kedves PESTEL elemzés modellje szerint.
Ez az utolsó modell arra ösztönöz bennünket, hogy a rezonanciákról alkotott érvelésünket jobban strukturáljuk a hat társadalmi világ interakciói révén:
A PESTEL modell ihlette analógiák
Piaci tanulmány elvégzése egy vállalat számára nem kevesebb, mint kevesebb, mint a különböző egregorok elemzése, amelyekben az említett vállalat fejlődik vagy fejlődik.
A PESTEL elemzési modell egy 6 betűs rövidítésből áll, amint ezt szemléltetjük; egy vállalat piacán figyelembe kell venni, hogy:
- Politika: konfliktusok és/vagy háborúk, uralkodó pártok, a rezsim stabilitása, a korrupció szintje.
- Gazdasági: adózás, infláció, vásárlóerő, árfolyam, kölcsönök és befektetések megtérülési rátája.
- Szociokulturális: demográfia, korpiramis, bevándorlás, piaci szereplők iskolai végzettsége és készségei, a társadalmi kategóriák közötti egyenlőtlenségek szintje.
- Technológiai: a kutatás szintje, a gyártási technikák és a munkamódszerek fejlődése
- Ökológiai: éghajlatváltozás, újrahasznosítás, szennyezés, divat, megújuló energiák.
- Jogi: a tulajdon védelme, a társadalmi jog fejlődése, a törvények, a rendeletek és az ítélkezési gyakorlat alakulása.
Ezek alapján mindenki számára könnyű megérteni a mindennapi események megfigyelésén keresztül, hogy ezek a tényezők hogyan hatnak állandóan egymásra és hogyan alakítják társadalmainkat és vállalkozásainkat a napokban és évszázadokban.
Mindezek az egregorok lélekcsoportok formájában állnak össze, amelyek beavatkoznak egyéni lelkünkbe, és megnehezítik az életet szabad akaratunk és lelki fejlődésünk érdekében.
Ismét Shannon diagramjára hivatkozva könnyen belátható, hogy a PESTEL-modell 6 ága által létrehozott összes egregort tápláló gondolatformák:
- Különböző kódolásoknak vannak kitéve,
- Emmanate az ember minden különbözõ rétegébõl,
- Számos zaj által megzavart médiacsatornák közvetítik,
- Mindenféle visszajelzést generál, amelyet nehéz megjósolni és értékelni.
Az egregorok fejlődésének és erősségének megértése érdekében gondolkozzunk együtt két példán, amelyek senkit sem fognak megmenekülni. Ehhez nézzük meg a katolikus egregore és az iszlám egregore evolúcióját. A továbbiakban a Shannon-rendszer struktúráira építünk:
A gondolatformák kódolása:
A Vízöntő 1962-es korszakának kezdetétől, amely a kali yuga végét jelenti (lásd többek között az 5. faj kihalásáról szóló cikkünket), a II. Vatikáni Zsinat megnyitása fontos fordulópontot jelent a katolicizmus.
Az 1963-ban elfogadott első "alkotmány", a Sacrosanctum concilium a liturgiával foglalkozik. Ezt a teológiai szöveget a rítusok felújítására és egyszerűsítésére fordítják, lehetővé téve a hívek nagyobb mértékű részvételét a liturgiában, különös tekintettel a népnyelvű ünnepeknek és aa latin szinte általános elhagyása. A hangok, imák és gondolatok visszhangja tehát annyi nyelvre oszlik, ahány istentiszteleti hely van..
Fordítva: az "Islam Quest" oldal az analóg gondolkodás fontos elemeit hozza elénk, amelyeket az alábbiakban felsorolunk, ami alapvetőnek tűnik:
[…] "Első pont: elmondhatjuk, hogy a legfontosabb okok miért az imát arab nyelven kell elvégezni miután ezt a próféta hagyományaként (ç) és egy nagyon specifikus imádati cselekményként (vagyis), amelyet pontosan Isten által meghatározott formában kell végrehajtani, fel lehet hívni. meg kell őrizni az imát az évszázadok során anélkül, hogy bármilyen csökkentés vagy kiegészítés lenne. Ha mindenki a helyi nyelvén vagy nyelvjárásában imádkozik, akkor lehetõség nyílik arra, hogy sok mindent elvegyenek akár szavakban, akár néhány dolog megváltoztatásával vagy megalapozatlan babonákkal való keveredésével. És bizonyosan ezek a módosítások megkockáztatták volna, hogy befolyásolják más kötelező cselekedeteket, különösen az imádság különbözőit. Az imának akkor el kellett volna veszítenie az értékét, és a feledésbe szorult volna.