A négy szabályozási elv
"A lemondás alapelvei négyek:
(1) Kerülje a nem megfelelő szexualitást,
(2) kerülje a hús fogyasztását,
(3) Kerülje a bódító szereket,
(4) Kerülje a szerencsejátékot.
Ez a négy elv ismert tapasya vagy lemondás. "
Bhaktivedanta-kommentárból Srimad-Bhagavatamhoz, 3.20.53. vers
1. A vaisnava (bhakta) pusztán vegetáriánus életmódot folytat, lemond a hús, a hal és a tojás fogyasztásáról. 2. Kerüli a bódítószereket, a drogok és az alkohol, a kávé, a tea és a dohány mellett. 3. A szerencsejáték és mindenfajta "komolytalan" sport és játék tilos számára. 4. Nincs szabályozatlan nemi kapcsolat. A házasságon belüli szexuális tevékenység a gyermekek fogantatására korlátozódik.
Azok, akik nem tartják be ezeket az elveket, aligha ismerhetők el vaisnava néven. Ezek az elvek rendkívül hasznosak a Krisna-tudat sikeres gyakorlásában és a Szent Név folyamatos kántálásában. Kikapják a gyakornokot a fájdalmas, anyagi élet karmai közül, és megkönnyítik és megnyitják számára a kedvező utat a Legfelsőbb Úr lelki birodalmába. Úgy gondolhat róluk, mint angyalokra, akik megvédenek és segítenek abban, hogy sikeres legyen az életed.
A négy szabályozó elv nem csupán bizonyos guruk vagy személyek önkényes parancsolatai, hanem mögöttük egy spirituális elv áll, amelyet az utasítás tényleges célja közelíteni. A szabályok betartása csak a szabály kedvéért nem igazán hasznos. Ezek a szabályozó elvek a humánus társadalmi rend alapvető követelményei, mivel etikai és erkölcsi értékeket tanítanak.
A jóga minden alapelve (nemcsak a Bhakti-jóga) a hús, a hal és a tojás evését, valamint a karmás szempontokat károsnak tekinti a lelki fejlődésre, mivel ellensúlyozza az emberek irgalmasságának képességét (vö. Atharva Veda 9.48.5: "Azok a nemesek A meditációt és más jógatípusokat gyakorló lelkek, akik minden lényt figyelembe vesznek, minden állatot megvédenek? Ők azok, akik komolyan veszik a lelki gyakorlatokat. ")
Miért látszik az együttérzés elvesztése a húsfogyasztásban és ezáltal az emberek lelki fejlődésével ellentétes hatásban? Mert szükség nélkül elfogadja más lények meggyilkolását, szenvedését. Még Jézus is azt mondta: "Ne ölj." Ily módon a kegyetlenség olyan szokássá válik, amelyet már nem is érzékelnek kegyetlennek, mert az egyik érzéketlen a másik (gyengébb) lény érzéseire (vö. Manu Samhita 5.49: "Miután alaposan tájékoztattuk a húsételek eredetéről és a kegyetlenségről). fizikai lények béklyózására és megölésére gondolt, az embernek már nem szabad húst enni. ")
A természetes vegetáriánus étrendnek köszönhetően az emberi test karcsú és egészséges marad. Tisztítja az elmét és segít megérteni a spirituális filozófiát, amely után jó életet élhetünk, és végül kijuthatunk a születés és a halál körforgásából. A Védák szerint a húsevő elveszíti a mennyhez való jogát, míg a puszta vegetáriánus étrend nagy lelki jutalmat hoz. Ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy a húsevés olyan sok problémát okoz az embereknek, az állatoknak és a környezetnek, akkor sem kell hinnie a Védák kijelentéseinek, hogy elhagyja ezt a véres ételt, amelyet olyan sok fájdalommal és vegyszerrel készítettek. Eljöhet az az idő, amikor saját gyermekeink ugyanolyan döbbenten fogják nézni az állatgyilkosság atrocitásait, mint ma a rabszolgaság atrocitásait.
Miért nem szerencsejáték?
A szerencsejáték azzal a kockázattal jár, hogy rabja lesz belőle. A függő szerencsejátékos hatalmas pénzügyi nehézségekbe ütközik, mindenkinek tartozik pénzzel, és végül lopni is kezd. Alig tud aludni, gyakran olyan drogokat is használ, mint az alkohol, valószínűleg öngyilkos lesz, és elhanyagolja társadalmi felelősségét. Téveszméjében, hogy van egy csalás (hátsó ajtó) a természeti törvényeknek, ahol igazságtalanul vagy olcsón gazdagodhat, rengeteg kárt okoz önmagának és másoknak. A szerencsejáték nemcsak gyenge akarat, hanem mindent elárasztó szenvedély, amely elemi erővel egyenlő. Azok, akiknek bedőlnek, sok szempontból rosszabb helyzetben vannak, mint egy drogos. Természetesen nem véletlen, hogy a szerencsejátékot mindig is összefonták maffia-szerű struktúrákkal és hülye karakterekkel.
Azok számára, akik a mámort a mindennapok részévé tették, a drogok a valóság másik részének tűnnek. De látszólag a valóság nem azt jelenti, hogy az igazi. Mielőtt elkezdenénk foglalkozni a valósággal, először abba kellene hagynunk az agyunk valószerűtlenséggel való teletömését. A bódító szerektől való tartózkodással az ember képes lesz megérteni a valós valóságot - és a legfőbb valóság Isten, Krisna. Aki a Krisna-tudatban megalapozott, az örökké magasan marad.
Srila Prabhupada: "Mentális egyensúly (sama) csak az érheti el, aki meg van győződve arról, hogy a Legfelsőbb Személyes Isten minden dolog eredete, és aki képes irányítani az érzékeit. Amikor az ember hajlandó bármilyen elképzelhető kellemetlenséget vállalni az érzékek irányítása és az elme egyensúlyban tartása érdekében, akkor ezt "titiksa"vagy" Tolerancia ". És ha valaki képes ellenőrizni a nyelv és a nemi szervek nyomását, ez"dhiti"hívott. Ugye dhiti Elért szint, az ember válik dhira, Békés. A békés embert már nem zavarja a nyelv és a nemi szervek késztetése. "(Feladó: Sri Krishna Caitanya tanításai, 1. fejezet)
Lelki fegyelem
elégedettség
Az emberek általános tendenciája, hogy ügyes manipulatív magatartással keresik a gazdagodást. Nincsenek tisztában azzal, hogy mindenki csak azt kapja, amit a sors előre lát. Klasszikusan a szerencsejáték reprezentálja a több tudás valamilyen módon történő megszerzésének minden módszerét. Ma sokan megpróbálnak mindenféle pénzzel spekulálni.Ezeknek a tevékenységeknek az eredménye az anyagi kötődés növekedése; ide tartozik a fokozott kapzsiság és a kapzsiság. További következmények a mentális egyensúly félelem miatti elvesztése, valamint a tisztességtelenség és az álnokság fokozódása, amelyek tönkreteszik az őszinteség magasztos minőségét.
Józanság
Az ittas állapot olyan különféle anyagok bevitelére utal, amelyek nem szükségesek a test fenntartásához, és amelyek stimuláló vagy depressziós hatást gyakorolnak az elmére és a testre. Ezek a szokások gyakran betegségeket, idő előtti öregedést és az összpontosítás hiányát okozzák. Ezért tartózkodni kell a drogok használatától. A bhakti jógában elért haladás fokozott lelki örömhöz vezet, így csökken a részegség iránti igény.
Erőszakmentes és tiszta táplálkozás
A húsfogyasztás magában foglalja az állati formák lemészárlását vagy megkínozását, hogy megehesse testüket. Ha más élelmiszer nem áll rendelkezésre, az emberek megengedhetik az állatok fogyasztását. Ellenkező esetben elítélik az állatok lemészárlását csak húsevés céljából. Az állatokat nem szabad együttérzés és együttérzés miatt megölni.
Számos oka van annak, hogy ne együnk húst. Mindenkinek, aki megeszi az áldozat húsát, osztoznia kell a hentes rossz karmájában. Ezenkívül a húsevés nem egészséges. A húsban található telített zsírsavak szívbetegséghez és rákhoz vezethetnek, míg a bomló húsban lévő méreganyagok az idegrendszert is megtámadhatják és szenilitáshoz vezethetnek. Vannak etikai, vallási, egészségügyi, fiziológiai és ökológiai okok, amelyek miatt az embernek nem szabad húst fogyasztania. A Bhagavad-gítában (9,26) Srí Krsna azt mondja:
Ha valaki levelet, virágot, gyümölcsöt vagy vizet kínál nekem szeretettel és odaadással, akkor elfogadom.
Amikor ilyen vegetáriánus áldozatokat eszünk, megtisztítjuk létünket. A vegetarianizmusról itt talál többet.
A természet elrendezte, hogy az utódokat a szexualitás révén hozzák létre. A szexualitás szabályozása természetes szükségszerűség. A szex természetes - a gyerekek is. Csak az emberek ellenzik a természet törvényeit, és fogamzásgátlókkal, vegyszerekkel vagy akár abortuszokkal próbálják megkerülni ezeket a törvényeket. A szex nem gonosz, ahogy a különféle moralisták hirdetik. A kívánt szexualitás tapasztalatai még isteniak is, ahogy Shri Krishna kifejti a Bhagavad-gitában. Az emberek hajlamosak elveszni ezekben a tevékenységekben anélkül, hogy felismernék az egocentrikus szexualitás meghaladásában rejlő magasabb értelmet, hogy egyre inkább az eredeti szerelmi játékok szolgájává váljanak. A szexualitásoknak nehéz megérteniük, milyen kincsek várnak rájuk azon túl.