A politikai mese és Isègoria a francia forradalom hajnalán
Tanulmányok a csodálatos meséről, 17.-19

Összegzések
1789 óta a politikai események nagy helyet foglalnak el a mindennapi életben, és az új forradalmi társasági kapcsolat új olvasási szokásokat eredményezett. Sok író, kihasználva a teljes sajtószabadságot, hozzájárul a politikai vita kialakulásához (hatalmi ágak szétválasztása, alkotmányos rendszer, emberi jogok, az általános birtokok válsága). A mesét gyakran az Ancien Régime komolytalan irodalmának szimbólumaként tekintik, nagyrészt a kortárs eseményekkel foglalkozik, és a forradalmárok vonakodása ellenére is összetéveszthetetlen népsikert élvez. A cikk célja megmutatni, hogy az 1789–1793-as évek mese politikai közeget jelent, amelynek célja az emberek megvilágosítása, a Nemzet újjáélesztése, új ember létrehozása és a forradalmi energia mozgósítása.
Politikai mese és Isegoria a francia forradalom elején. 1789 óta a politikai események széles helyet foglalnak el a mindennapi életben, és az új forradalmi társas kapcsolat más olvasási szokásokhoz vezetett. Sok író, kihasználva a teljes sajtószabadságot, hozzájárul a politikai vita (hatalmi ágak szétválasztása, alkotmányos rendszer, emberi jogok, az általános birtokok válsága) kialakulásához. A mesét gyakran az Ancien-rezsim komolytalan irodalmának szimbólumaként tartják számon, nagyrészt a kortárs eseményekkel foglalkozik, és kétségtelenül népszerű sikert arat a forradalmárok tartaléka ellenére. A cikk célja megmutatni, hogy az 1789-1793-as évek mese politikai eszközt jelent az emberek megvilágosítására, a Nemzet újjáélesztésére, új ember létrehozására és forradalmi energia mozgósítására.
Teljes szöveg
A [Francia Nemzetgyűlés] azzal kezdődött, hogy a két hatalom valódi elválasztását 18 kezdte el nevezni. De érezte ennek lehetetlenségét, valahányszor elhatározta, hogy a törvények alkalmazásáról és végrehajtásáról szóló rendelkezéstől eltekint a magas elvont spekulációitól, amelyeket az első hónapokban foglalkoztatott. […] A köztársasági elvek és az uralkodói formák ebből a szörnyű kombinációjából született az Alkotmány, amelyet az alkotmányozó gyűlés - ahogy nevezték - a királyságnak adott, és amelyet jó műértők jelölnek meg, abszurd nevű, de nagyon jellemző: a királyi demokrácia 19. .
4 A konzervatívok azzal, hogy rávilágítanak a forradalmi elvek alkalmatlanságára az államreform ösztönzésében, ellentmondanak annak az idillikus képnek, amelyet a forradalom szeretne adni az új alkotmányról.
8 Először is úgy tűnik, hogy a mese hagyományos megnyitása magabiztosságot ad az olvasónak, mert fiktív módon újjáteremti egy ismert világ, egy ismerős kör vagy egy hobbi viszonyait. Emlékeztetnünk kell itt La Fontaine gondolataira, amikor a Le Pouvoir des fables bocsánatkérést írta, az emberről, erről a lényről, aki örökké gyermek marad, a mesék és a csodálatos mesék szerelmese. Tehát a mese elmondása minden esélygel megragadja az olvasó figyelmét vagy kedvességét. Másrészt a mese tartalmában és az önmagának adott retorikai eszközökben komolyan ragaszkodni látszik a közönség népszerű jellege által, amelynek szánják. A hagyományosan egy kisebbség gondját képező politikai élet 1789-ben mindenki aggodalmává vált 28 .