A queers bruttofób Barbi (e) turix!
2020 kissé furcsa év, és nem tudjuk megünnepelni az IRL-t büszkeségként. Az írás azt jelenti, hogy a dolgok valósággá válnak, az a lehetőség, hogy másképp közelítsük meg ezt a büszkeség hónapot azáltal, hogy megkérdőjelezzük a terünket és felfedezzük az inspiráló érdeklődőket. Az elmélet és a gyakorlat között mindig van szakadék, és ha megkérdőjelezzük a szabványokat, sikerül-e megélnünk a metafizikai forradalmainkat? A test áll gondolkodásunk középpontjában, de mi van a kövér testtel? Kevésbé van jelen a queersben a grossophobia? Ugyanazt a formát ölti, mint a heteropatriarchátusnál? Mik a bruttofób kérdéseink a nemekkel és a normákkal kapcsolatban ?
Csakúgy, mint a szexizmus, a rasszizmus, a queerophobia, a pszichofóbia és a klasszicizmus, a grossophobia is a szisztémás erőszak része, vagyis a politikai és társadalmi gondolkodás rendszeréből fakad, azaz egy nagyobb rendszeren belüli interakciók összetett halmazából. Ha a feminizmus lehetővé tette a nagy testhez kötődő szexizmus felemelését, nem lehet tagadni ennek a diszkriminációnak az összes többi elemét. Honnan ered a grossophobia? Hogyan jutott el hozzánk? Hogyan vált a test társadalmi és politikai normává ?
Zavargás nem diéta, Julia Fuhr Mann
A növekedés története
Nem választhatja el a testet a kapitalizmustól vagy a validizmustól. A kapitalizmus karcsú, képes testet hoz létre a fehér társadalmi osztályhoz kapcsolódva, amelynek hatalma és pénze van. Az elhízás és a kövér test szintén társadalmi osztály és pénzhiány kérdése. Az iparosodást és a kapitalizmust sem különíthetjük el a testtől, olyan erőszakos módon, hogy belénk kúsznak, és minden természetes és élő organizmust módosítanak és visszaélnek, kezdve a testünktől. Nyilvánvaló, hogy az adalékokkal és cukorral túlzottan feldolgozott ócska étel elősegíti az elhízást és a könnyen hozzáférhető, olcsó élelmiszerek függőségét, amelyek célja a vércukorszint növelése és több evés. De lehet kövér és kifogástalan az élet higiénia. Mindenesetre a különbségek okainak keresése soha nem triviális, és hajlamos megbélyegezni azt, ami nem része a normának.