A regény; Crușeveanu és; A cion bölcsek jegyzőkönyvei

Szerző: Ovidiu Drugă/Megjelenés dátuma: 2019-03-15 19:03

bölcsek

Millió oldalakat írtak a "Sion bölcsjeinek jegyzőkönyveiről". Bár neves tudósok bebizonyították, hogy ez egy apokrif, a dokumentum (ha így nevezhetjük) ma is rendkívüli elbűvölést vált ki. És az összeesküvés-elméletek tucatjai számtalan érvet találtak a huszadik és huszonegyedik század valóságában a zűrzavar folytatása érdekében. Hol születtek a "Sion bölcsjeinek jegyzőkönyvei", és különösen ki írta őket papírra?

Még mindig nem ismert „A prágai temetőmben a rabbiknak valami könnyen érthető, közkedvelt és újszerű módszert kellett mondaniuk, nem úgy, mint az évszázadok óta beszélt rituális gyermekgyilkosság, és most az emberek hittek benne. mint a boszorkányságban, elég volt ahhoz, hogy a gyerekek ne tévedjenek a gettókban.

És hát elkezdtem leírni a sorsfordító éjszaka rossz dolgait. Először a tizenharmadik hang szólalt meg: Atyáink átadták Izrael választottainak azt a kötelességet, hogy évszázadonként egy alkalommal gyülekezzenek Simeon-Ben Júda Szent Rabbi sírja körül. Tizennyolc évszázad telt el azóta, hogy az Ábrahámnak megígért hatalmat elvette tőlünk a kereszt. Ellenségei által taposott, megalázott, folyamatosan halállal fenyegetett, bármilyen módon elrabolt és megerőszakolták, ez azt jelenti, hogy az egész földnek Neki kell lennie. Az aranyborjú Aaron kora óta hozzánk tartozik.

Igen, mondta Isascer rabbi, amikor birtokoljuk a föld összes aranyát, az igazi erő a kezünkbe kerül. " Az összehasonlíthatatlan olasz író, Umberto Eco "A prágai temető" című könyvében azzal szórakozik, hogy a Jegyzőkönyveket a 19. században egy olasz titkos ügynök írta, amelyet általános gyűlölet kísér. A jegyzőkönyveket azonban először csak a 20. század elején jelentette meg egy besszarábiai román, Pavalachii (Pavel) Crușeveanu keresztelő nevén. Családjának román származása biztos. Crușev lakói megszökött moldvai bojárok, akik átvették az orosz kultúrát. Pavalachii, aki Ghindești-ben született (a mai helység a Moldovai Köztársaságban) 1860. január 27-én (régi stílus), egész életében orosz nacionalistának, ortodoxnak, a cár könyörtelen védelmezőjének tartotta magát.

Szélsőjobboldali újságíró és politikus, Crușevan kezdettől fogva heves antiszemitizmust mutatott be. 1903-ban röviden kinyomtatta Szentpéterváron a "Znamia" (Zászló) újságot. Itt publikálná 1904. augusztus 28. és szeptember 7. között az úgynevezett "Program a zsidók által a világ meghódítására" című részleteket, valójában az apokrif első formáját, amely később "Sion bölcs embereinek jegyzőkönyvei" címmel fog megjelenni. 2000 utcára vetett zsidó család és egyéb atrocitások ".

Az erőszak és a vehemencia politikai tevékenysége azok számára, akik megfeledkeztek származásukról és testet-lelket próbálnak megmutatni egy birodalom oldalán, hamarosan meghozta Crușeveanu halálát. Dașevschi hallgató a pogromért felelősnek tekintve megpróbálta meggyilkolni, de csak felszínes sebet okozott. - merészkedett Crușeveanu, nem volt hajlandó gondoskodni a segítségét felajánló zsidó orvosról. Úgy tűnik azonban, hogy a félelem nem hagyta el élete végéig. Fegyveresen távozott a házból, és minden útjára személyes szakácsa kísérte, hogy ne mérgezze meg. Az óvintézkedések kevéssé voltak hasznosak számára. Mindössze 49 éves korában hunyt el. Így van, jó halál.

A protokollok azonban túlélték Crușeveanut, sőt elterjedtek az egész világon. Soha nem találtak eredeti dokumentumot, semmi bizonyíték arra, hogy igaz lenne. Egyes történészek azt állítják, hogy ők készítették a Maurice Joly szabadkőműves által 1864-ben kiadott, "Párbeszéd a pokolban Machiavelli és Montesquieu között" című füzetet. Machiavelli politikája a XIX. Században III. Napóleon császárral szemben ", kiegészítve Hermann Goedsche" Biarritz "című novellájának szövegrészeivel. De minderről egy másik cikkben mesélek.