A román kultúra teljes embere MIHAI EMINESCU

Január 15. - Nemzeti kultúra napja Január 15-ét választották a nemzeti kultúra napjává, amely a románok nemzeti költője, a prózaíró, a drámaíró, az újságíró és a gondolkodó, Mihai Eminescu (1850-1889) születési dátumát jelenti. A Nemzeti Kultúra Napja nemcsak azt a napot jelenti, amelyen a román költészet "Luceafarul" -ját ünnepeljük, hanem a román kultúra, általában a románság lényegének bármelyikünk lelkében való elmélkedés napját is.

"Ez a nemzeti kultúrának szentelt nap tiszteleg Mihai Eminescu költő figyelemre méltó személyisége előtt, akinek egész alkotása révén a román nyelv és kultúra megtisztelő helyet szerzett Európában és a világon.

Tisztelgés a "Luceafărul Poeziei Românești" előtt, hogy emlékeztessen bennünket és inspiráljon bennünket a római kulturális és civil értékek legkiválóbb képviselőjének kreatív erejéből, erejéből és romanizmusából.

Eminescu, "a páratlan költő, akinek munkája legyőzi az időt" Miért választották Eminescu napját a nemzeti kultúra napjává? Talán azért, mert '' Ő mondta, hogy a mész szent. Ő az, akinek a nevét nem szabad a sivatagban felvenni. (.) Ő az, aki bármennyire is kétségbeesik, próbál okot adni arra, hogy ne essünk kétségbe. ”(Geo Bogza)

Talán azért, mert "a román kultúra teljes emberét" képviseli (Constantin Noica). Talán soha nem túl sok a költő, prózaíró, dramaturg, újságíró és gondolkodó Mihai Eminescu.

Az irodalomkritikus, Titu Maiorescu, a "Junimii" mentora a nagy költőről azt mondta: "Bármennyire is megjósolható az ember, a román költői irodalom a huszadik században kezdődik zsenialitásának és a nemzeti nyelv formájának égisze alatt. Eminescu költőben az eddigi legszebb eredmény lesz a kiindulópont a román gondolkodás ruházatának jövőbeni fejlődéséhez. "

Hogy őszinte és hiteles legyünk, amikor Eminescu-ról beszélünk, először át kell olvasnunk. (.) Egy bécsi és berlini román diák, aki tudott németül és franciául, be akarta szívni a vallástörténetet, a csillagászatot, a filozófiát, a fizikát, az etnopszichológiát, a geopolitikát, metafizikát és újságírást csinálni egyszerre. Az egyetemes harmóniának szentelt romantikus lélek. Milyen magasztosabb és szomorúbb tanulságot lehet elképzelni egyszerre a románságról? "- mondta Dan C. Mihăilescu irodalomkritikus Eminescunak készített eredeti portréján.

Mihai Eminescu 1850. január 15-én született Botosaniban. Mihai Eminescu 1850. január 15-én született Botosaniban. Költő, prózai író, dramaturg és újságíró volt, akit a posztumusz irodalomkritikusok a román irodalom legfontosabb költői hangjának tartottak. Jó filozófiai műveltséggel rendelkezett, költői munkásságát korának nagy filozófiai rendszere, az ókori filozófia, Herakleitostól Platónig, a romantika nagy gondolkodási rendszerei, Arthur Schopenhauer elméletei, Immanuel Kant és Hegel elméletei befolyásolták.

Jó filozófiai műveltséggel rendelkezett, költői munkásságát korának nagy filozófiai rendszere, az ókori filozófia, Herakleitostól Platónig, a romantika nagy gondolkodási rendszerei, Arthur Schopenhauer elméletei, Immanuel Kant és Hegel elméletei befolyásolták.

Aktívan tevékenykedett Junimea-ban, szerkesztőként dolgozott a Timpul-ban, Junimea-ban tevékenykedett és szerkesztőként dolgozott a Timpul-nál. Első versét 16 évesen jelentette meg, 19 évesen Bécsbe ment tanulni. Mihai Eminescu költő kéziratait, 46 kötetet, mintegy 14 000 oldalt, Titu Maiorescu adományozta a Román Akadémiának az 1902. január 25-i találkozón.

1889. június 15-én, 39 éves korában hunyt el Bukarestben, június 17-én pedig egy hársfa árnyékában temették el a Bellu temetőben. Post mortem (1948. október 28.), a Román Akadémia tagjává választották.

A Mihai Eminescu életének szentelt könyvében George Călinescu ezt írta: "Így fog valaha meghalni a valaha eljött legnagyobb költő, és talán a román föld is. A vizek kiszáradnak a mederben, és temetése helyén erdő vagy erőd emelkedik, és egy csillag elsorvad az égen a távolban, amíg ez a föld összegyűjti összes nedvét, és a parfümök erejével egy másik liliom vékony csövében felemeli őket. annak ''.

Először Titu Maiorescu érzékelte Eminescu alkotásának nagyszerű modellező hatását: '' Eminescu e század minden költészetét zsenialitásának égisze alatt fejlesztette ki, és a nemzeti nyelv által alkotott forma lett a kiindulópont az egész román ruházat és gondolat.

Eminescu elsöprő személyiség volt, aki intelligenciájával, memóriájával, intellektuális kíváncsiságával, európai szintű kultúrájával, a nyelv gazdagságával és varázsával lenyűgözte a kortársakat. Ezért mondhatjuk, hogy "Eminescu nélkül mások és szegényebbek lennénk" (Tudor Vianu).

"A költőről beszélni olyan, mint egy hatalmas barlangban kiabálni." A költőről úgy beszélni, mint egy hatalmas barlangban. Nem tud úgy eljutni hozzá, hogy ne zavarja meg a hallgatását. Csak a húrok beszéde tudta megmondani a hárfán és a távolból ingadozni finom magányos dicsőségét. "(Tudor Arghezi).

Eminescu apropóján hallgatólagosan a román szellemiség teljesítményéről beszélünk

Románia rendkívüli kulturális potenciállal rendelkezik; ez egy olyan ország, amely minden területen adott és ad a világ elitjének

Mi a nemzeti kultúra?

A nemzeti kultúra a történelem és a nyelv, mint a nemzet létének sajátos jellemzőinek megőrzésében, fejlesztésében és ápolásában áll. A nemzeti közösségek fő jellemzői munkájuk: nyelv, mítoszok, vallás, történelem, művészet és tudomány. A nemzetek igyekeznek a kultúrájuk által lefedett határig kiterjeszteni határaikat, a hazaszeretet pedig szorosan kapcsolódik a nemzeti kultúra megismeréséhez és gazdagításához.

A nemzeti kultúra a nemzeti képek és szimbólumok ábrázolása, amelyek a változás és a történelmi tehetetlenség között ingadoznak.

A szó-szimbólum mély üzeneteket tartalmaz a nyilvános érzékenység érdekében

A szimbólumok a nemzeti közösség alapvető elemei A szimbólumok a nemzeti közösség alapvető elemei. A nemzeti viselet, a lakásépítészet vagy a településkonfiguráció meghatározza a nemzeti identitás jellemzőit. A nemzeti kikötő mindenütt nemzeti szimbólum, mintaként használva a paraszti kikötő darabjait.

Ionel Teodoreanu 1897. január 6., Jászvásár - 1954. február 3., bukaresti román regényíró és háborúk közti ügyvéd, különösen a gyermek- és serdülőkort idéző írásairól ismert.

IONEL TEODOREANU 120 éve születése óta

Ionel Teodoreanu 1897 január 6-án született Jászvásáron, szüleinek házában, a Ștefan cel Mare utcában. Ő volt Osvald Teodoreanu ügyvéd és Sofia Musicescu Teodoreanu, a konzervatórium zongoratanárának második fia.

Testvérei voltak Alexandru O Voltak testvérei Alexandru O. Teodoreanu (Păstorel) és Laurențiu Teodoreanu (Puiu), öccse, aki 1918-ban halt meg a francia fronton.

Általános iskola Bukarestben (két évig tanul) Általános iskola Bukarestben (két évig német nyelven tanul) és Iasi (1905-1909). Az internátus, majd az Iasi Nemzeti Gimnázium (1909-1916) tagja. kollégák voltak Mihai Ralea, Demostene Botez, DI Suchianu és Mihai Sevastos, a román nyelvtanár Calistrat Hogas volt, becenevén Mos Surtuc.

1916 és 1917 között egy botosani katonai egységnél mozgósították (ezt a pillanatot a maszkos bál rögzíti). 1919-ben három évig vizsgázott, és az Univ jogi karán szerzett alapképzést. Iasi-ból. Iasi területén gyakorolja a jogot. Az Iasi Nemzeti Színház igazgatója (1930-1933). A nagymama vázlatával debütált Mihail Sadoveanu és George Topârceanu „Insemnari literare” című folyóiratában (1919).

Ugyanebben a folyóiratban prózai verssorozatot tesz közzé "Játékok Lilynek" címmel. Együttműködik a rampai Viata Romaneascával. Irodalmi és művészi igazság, gondolkodás, az irodalmi univerzum. Irodalmi Románia, Revista Fundatiilor Regale, Viata, Flacara

1923-ban jelenik meg az "Uliţa copilăriei" novellakötet. 1923-ban megjelenik az "Uliţa copilăriei" novelláskötet. A legnagyobb sikert a „La Medeleni” című regény, a „Hotarul instatornic”, „Drumuri” és „Între vânturi” kötetekből álló trilógia jelentette, amelyet 1925–1927 között jelentettek meg a „Viaţa Românească” magazinban.

Lorelei, 1925 Milena torony, 1928; Álarcosbál, 1929; A leány Zlataustból, 1931; Karácsony 1934. újévkor; Noé bárkája 1936; Ana Florentin titka, 1937; Fundlaul Varlaamului, 1938; Pravale-Baba, 1939; Hai-Diridam, 1945; Az éjszaka kapujában, 1946. Az emlékek és történetek kötetei: Nagyszülők házában (1938), Vissza az időben (1941) és Az árnyékok táblája (1946).

A „Román élet” körében alakult, Garabet lenyűgöző személyisége körül Ibraileanu maradt az elmúlt generáció legbájosabb képviselője

IONEL TEODOREANU továbbra is a „serdülőkor költője” marad, az a korlátozó képlet, amely inkább az temperamentummal rendelkező embert határozza meg, mint az egyenlőtlen, de eredeti művet az író saját ismeretlen életében rejlő kaland rejtett jelein keresztül.

Figyelemre méltó stylist, Ionel Teodoreanu a boldog, aki hallja a föld mély és súlyos leheletét, szenvedélyesen éli az évszakok mozdulatait, és úgy érzi, hogy lelke "fényes és élõ, mint az esõk által hordozott szivárvány". Akut érzései formát találtak, szavak testesítették meg.

Az idő kritikai megjegyzései a lelkesedés és a vonakodás között egyensúlyoztak. De Ionel Teodoreanu könyvei nagy népszerűségnek örvendtek. Egyes irodalmi bajtársak fenntartásai iránt közömbös, az egymást követő generációk ugyanolyan őszinte szeretetet tápláltak a "Medeleni" írója iránt. Radu Tudoran úgy vélte, hogy "Ionel Teodoreanu irodalma forradalom volt"

Ionel Teodoreanu képes meglátni, milyen elhamarkodott pillantás érzékeli a dolgok felületét. Látja például egy gyík repülésében "egy rövid villámot, amelyet a nedv ráz meg, a fű elfogyasztott és sáska ugrásokban összetört". A szerző ugyanakkor képes arra, hogy az olvasókban felébressze az elfeledett érzelmeket, a látens érzékenységet, az élet lendületes darabjait, a gyanútlan asszociációkat.

Egy álomból és meséből szőtt történetben a medellenizmus a létmód, a lelkiállapot által megvalósult fogalom. Romantikából, békéből, nyugalomból és reményből épült világ.

A regény elégikus ékezeteket tartalmaz, melyeket a nosztalgia és a bizonyosság generál, hogy a gyermekkor és a serdülőkor egyaránt visszavonhatatlan ajándék. De Ionel Teodoreanu ezeket megírva, a borítók közé helyezve az örökkévalóság jegye alá helyezi a gyermek- és serdülőkort.

Ionel Teodoreanu, a gyermekkor és a serdülőkor prózaíró-költője

Azt akarjuk, hogy a Nemzeti Kultúra Napja és Mihai Eminescu születésének megemlékezése a libanoni románok újraegyesülésének különleges pillanatát képviselje a nemzeti értékek körül, a büszkeség, hogy románok vagyunk, és az öröm, hogy újra együtt vagyunk.