A sötét kelet árnyéka
Amíg a reakciósok dühödten küzdöttek a forradalmárokkal, elnézve a közös új ellenség, a kommunizmus megjelenését, szellemek jelentek meg a politikai láthatáron, összehasonlítva az Apokalipszis alakjaival.
A legveszélyesebb a lótolvaj, a részeg és az elhagyatott Rasputin volt. ”Grishka Rasputin.
Már a Rasputin név, a sivatag, életének útját diktálta a titokzatos kalandornak.
Későbbi epitettjei, például "szent öregember, spirituális apa, csodatevő, boldogságot adó ember", most szöges ellentétben állnak a szó legegyenesebb értelmében Rasputinként való halhatatlanságával.
A szibériai Tobolszk kormányzóságból származó, írástudatlan és szokásos részeg gazda, Raszputyin cigányokkal társaságában lólopással foglalkozott, és a rendőrség és a gazdák keményen üldözték.
Szinte sikertelen lopás után fogták el, az utolsó pillanatban sikerült elmenekülnie egy távoli kolostorba, ahol a prior, a szigorúan aszketikus és pszichológiailag rendellenes Pimen szerzetes vette be.
"GregorВ" testvért olvasásra és írásra tanították a kolostorban, de hamar kiderült, hogy nemcsak az iskolázottság hiánya, hanem a csalárdságra való hajlam miatt sem tartják alkalmasnak a szellemi hivatásra.
Oroszország falvaiban a legkülönfélébb legendák ma is érvényben vannak Rasputin romantikus támadásairól.
Hihetetlen dolgokat lehet hallani a nőkkel elért sikereiről és az emberek befolyásolásának furcsa művészetéről.
Ha az előbbi Pimennek nem volt pénze a kolostorához, és a jámbor és gazdag Tobolszk kereskedőket kellett megnyerni támogatásért, akkor mindig Gregor testvért választották meg, akinek szinte minden alkalommal sikerült hazahoznia a felajánlásokat kolostorába.
A kolostor nagyra értékelte az oly gyakran erkölcstelen kistestvér ezt a művészetét, és ez volt az oka annak is, hogy bizonyos tevékenységeit megbocsátották neki.
De amikor egyre inkább elterjedtek a hírek az ivási rohamairól, a veszélyességi játékairól és a szexuális orgiáiról, amelyek kolduló expedícióinak elkerülhetetlen mellékhatásai voltak, és amikor ismertté váltak korábbi tevékenységei lólopással és hasonlókkal, nem volt bizonyíték a kolostorban tartózkodására. többet gondolni.
A bűnök nagy nyilvántartása mellett Rasputin emberölése volt szerelmi kapcsolatban, és ettől kezdve megakadályozták, hogy átmenjen a kolostor kapuján.
Tehát szerzetes köntösében engesztelésbe lépett Szibéria falvai között, később megjelent a Volga régióban, ahol hamarosan "Isten szent embereként" vált híressé a gazdag kereskedő nők osztályából származó nővérek között.
Rasputint nem tagadhatták meg rendkívüli képességektől. Éles, szúrós, tüzes hiúzszeme mintha megégette volna mindenkit, akivel találkozott, és felfedezte a szív legtitkosabb vágyait.
Az erős hipnotikus erő és az elkerülhetetlen szuggesztió ereje baljós hatással volt az egész tömegekre, valamint az egyénre.
Hangja furcsán tudta parancsolni és meggyőzni ezt az üreges hangot, amely a szibériai dzsungel fáinak komor suhogására hasonlított, ahol sötét fiatalsága rejtve fekszik, és amely menthetetlen erővel visszhangzott a lelkekben.
Egy kora reggel üres villamossal jártam Pétervár utcáin.
Újságot olvastam, amikor hirtelen erős ütést éreztem, mint egy ütés a fejemen.
Megfordulva magával ragadott egy magas, karcsú, kényszerítő férfi, sápadt, kísérteties, szinte aszketikus arccal.
Gazdag, pompás sable és hasonló sapka díszesen öltöztette az idegent.
Köpenyének kivágása azonban volt olyan sajátossággal, amely a szerzetes szokására emlékeztetett.
Csodálkozásom a férfi sajátosságán fokozódott, amikor a bunda széttépése közben észrevettem, hogy rendes orosz selyem inget visel alatta, és hogy a lábai magas orosz csizmában vannak.
Akaratom ellenére kénytelen voltam az idegen szemébe nézni, majd reszketve láttam, hogy ezek a kényszerítő szemek utat engedtek a ragyogó sugaraknak.
Ezek a sugarak baljós hatással keresztezték az arcát.
Lassan egy idő után az idegen arca és szeme ismét láthatóvá vált előttem, és olyan gúnyosan és megvetően mosolygott rám, hogy a vér dühében a fejemre szállt.
Eszembe jutott, hogy hipnotizáltak.
Így próbáltam elkerülni a tekintetét.
Amikor kiszálltam, el kellett haladnom mellette.
Könnyedén megérintett a kezével és megszólított:
- Tudom, hogy tudós vagy, tudom. Miért védekezik ellenem, Isten embere, ellenem, Gregor Rasputin? «
Ez volt az első találkozásom Rasputinnal.
A második olyan misztikus karakter volt.
Képkiállítást nyitottak a pétervári művészeti akadémián.
Látogatók egész tömege állt egy Angliában élő orosz festő, Nikolaj Rajewski képe előtt.
A befejezetlen portré egy magas, sovány embert ábrázolt, fekete, szerzetesszerű ruhában.
A homlokára hulló fekete haj és egy hasonlóan zavart szakáll keretezi a száraz, elcsépelt arcot.
114. ábra Egy idegen portréja.
Nem a haj, a ruházat és az arc keltette a kép benyomását.
Csak a kép mély, átható pillantása vonzott mindenkit, akár egy ragadozó szeme, aki leselkedett a támadásra, sápadt arcáról ragyogott a csodálkozva álldogáló tömegbe.
Amikor végre a kép közelébe érek, olyan mintha egy fénylő fátylat tettek volna a farkas pillantása elé, amely mintha rejtélyes mélységből villant volna a szem üregéből.
"Egy ördög" nem személy ", kiáltja a látogató.
„Rasputin”, súgja egy másik tudva.
- A sötét hatalom - sóhajt egy jámbor hölgy.
"Isten szent, hatalmas embere" - suttogja.
És az emberek mindig jönnek-mennek, kísértetiesen tele a kép benyomása.
Harmadik találkozásom Rasputinnal nagyon tragikusnak bizonyult Isten embere számára.
Az általam vezetett újság riportere felhívott, és szenzációs hírt adott arról, hogy Rasputint meggyilkolták, és hogy a hatóságok a holttestét keresték.
Néhány óra múlva azt mondták, hogy megtalálták a meggyilkolt férfit.
Amikor odaértek, Raszputyin holttestét éppen kihalászták a fagyott Neva folyó jégkéregéből, és a parton feküdtek.
Csodálatos bundát viselt, fekete selyemből készült inget, lakkbőrből készült csizmát, amelyet meleg kalózok védtek.
Az arc zúzódott, a szemek megsérültek, a nyaka pedig fulladásnyomokkal volt tele.
Egyszerre politikai és személyes bosszú áldozata lett, nem más, mint Dimitrij nagyherceg, Sumarokov-Elston gróf és Vladimir Purishkievich duma-helyettes kiderült, hogy Rasputin gyilkosai.
Rajewski portréfestőt, aki a már említett Rasputin-portrét festette, ez a titokzatos ember érdekelte legélénkebben, és úgy döntött, hogy sokat mesél az "Isten emberéről".
Rajewski sok történetében megismétlődött Rasputin óriási, mindent elsöprő hatása a nőkre.
A legnemesebb arisztokraták alkóvjaiban a szerzetes páncélos borostyán gyakorlatilag otthon volt.
Rasputin tudta, milyen ritkán képes az ember tűzzel telve magához húzni.
Mondása: "A nő ott van a férfi örömére és hírnevének megteremtésére" népszerű mondássá vált.
A jámbor emberek ismét elképesztő dolgokat mondtak imádságának hevességéről.
Még akkor is, ha imája egyszerű volt, igen, egyszóval, egyenesen kulturált, mégis elbűvölően inspiráló és szenvedélyes, annyira extatikus volt, mintha valóban Isten arcát nézné.
Vállának és kezének ideges rángatózása, hangjának eredeti hangjai, arckifejezésének görcsös mozdulatai a könyörgő gyötrelemtől, a szeme tüzének könnyeitől mindezek együttvé tették az odaadó, misztikus odaadó résztvevőket egyenesen rémes benyomás.
Hatalmas hangjának tompa fenyegetése miatt imádói lelke mélyen remegett, és egyenesen szívszorító látvány volt asszonyai számára, amikor térdre esett a szentek képei előtt, kinyújtotta a karját és szinte parancsolóan imádkozni kezdett:
"Forduljon felénk, ó Istenem, adjon egy jelet, hogy tudjuk, hogy válaszol nekünk."
És a körülötte lévő imáknak, akik mind lázban voltak, valóban úgy tűnt, mintha a szentek képei élve és mozgva néznének rájuk.
Rajewski festő azt is elmondta, hogy egyszer egy portré közben egy ismert arisztokrata hajtott oda Rasputin autójához, aki előtt "Isten embere" térdre esett és könyörgött:
- Atyám, gyere, segíts nekünk, a bátyám haldoklik.
Azonnal felpattant, anélkül, hogy bundát vagy sapkát vett volna fel, viharzott le a lépcsőn, mindig azt súgta magában:
"Ó, Istenem, ó, Teremtőm, hadd jöjjek annak idején."
A palotában Rasputin talál egy idős férfit, akit súlyos asztmás rohamok fenyegetnek, és akinek a gyenge szív miatt életének vége van.
A beteg eszméletlenül fekszik ott.
Rasputin hosszan és mereven néz az elájult férfira, majd imádkozik, hogy úgy hangozzon, mintha egy ijedt kutya üvöltene valahol egy viharos téli éjszakán:
"Miért, te bűnös, te nem kéred lelkesen Isten segítségét? Miért nem kérdezed a szíved mélyéről: Vedd el tőlem a betegséget és adj erőt, hogy dicsérjem és dicsérjem nagyságodat és szentségedet az örökkévalóságig. Ébredj fel és imádkozz, amikor könyörgöm Istennek érted. Ébredj fel! «
És a tudattalan valóban kavarni kezd, tágra nyílt, csodálkozó szemeket nyit, mindkét kezével megragadja a szívét, és imádkozni kezd, ahogy mondják neki.
Egy másik barátom, Ismajlov orosz kritikus ismét a következőket mondta:
"Nagy erőfeszítések után sikerül meghallgatnom Rasputint. Bár szeretnék vele interjút készíteni, inkább a Volga közös barátairól beszélek vele.
Amikor belépek, látom, hogy egy karosszékben ül, tekintete piercingesen rám irányul.
Engedékeny mosollyal azt súgja:
- Újságíró vagy, miért akarsz félrevezetni?
Én is teljesen szótlan vagyok a megdöbbenéstől, főleg, hogy jól tudtam Rasputin idegenkedését az újságíróktól, akik néha súlyosan bántották.
- Nem beszélek magáról magamról - kezdi hosszú hallgatás után Rasputin -, de szeretnék elmondani néhány dolgot magáról. Tizenegy éves korodban halál fenyegetett. Látom, hogy a halál elmenekül, fejjel a föld felett. Hogy volt, mondja meg! "
És Ismajlovnak, akit most még jobban aggódnak, valóban be kell vallania, hogy testvérével nyulakat vadásztak a saját veteményeskertjükben. Az ágyak között sétálva megbotlott és a földre zuhant. Ez volt az üdvössége, mert bátyja egyúttal a megriadt mezei nyúlra lőtt, és az esésig szűken elkerülte a végzetes golyót.
Aztán a beismerés után Rasputin a figyelmeztetéssel búcsúzott az újságírótól:
- Kerülje el a kis utcát, ahol vörös ház van, két toronnyal. Emlékezz, és hagyj el. "
Nem tudom, Ismajlov barátom figyelembe veszi-e Rasputin figyelmeztetését, mert a véres kavarás szétszakított minket és lehetetlenné tette a kommunikációt.
Önélménye, cinizmusa és brutalitása a hihetetlennel határos.
Nem ritkán sértegette ivócimboráit, csúfosan megcsúfolta és megalázta őket.
Egyszer a császári házhoz fűződő szoros kapcsolatát dicsérve, kötött selyemingére mutatott és felnevetett:
- Saschka ezt kötött.
Iszonyatos botrány támadt. Az őr tisztje megtámadta Rasputint, és harc alakult ki, amelyben a tiszt "Isten embere" egy üveg borral megsebesítette a fejét.
Rasputin tevékenysége úgy nézett ki, mint a spanyol udvar titka, csak hogy az itteni század későbbi volt, és hogy az udvar hőse egy közönséges csaló és lótolvaj volt.
Rasputin jól értesült az ellene irányuló minden támadásról.
Néhányukat képes volt túlélni, de mindig félt attól az előérzettől, hogy annak természetellenes vége lesz.
Félt és félt a halál előtt, bár mindig huncut volt a halálmisztikával.
A cárina betegágyán egyszer lelkesen és könyörgően felkiáltott:
- Egy hajszál sem esik le a fejedről, amíg a testem által cipelt képeim és ruháim a birtokodban vannak. Ne feledje! «
És a cárina azt hitte, hogy hét képet készített Rasputinról, és adott egy hét darabra szakadt selyem inget a "csodálatos" -ból.
A miszticizmussal játszani, a katasztrófákra számítani és minden helyzetet elsajátítani Rasputin ereje és rejtélye volt.
Állat volt, ez az "Isten embere", és mégis szokatlan ember.
Megjósolta annak végét a cárnak.
Azt mondta neki, hogy Romanovék háza elpusztul, ha ellopják tőlük a képeket és a ruhadarabokat.
És a Romanovok élete valóban elmaradt, amikor az ellenőr Jurowski elvette tőlük Rasputin képeit és az inge rongyait.
Az ördög, az antikrisztus szolgája volt.
A Rasputin életére törekvő szervezet élén Makar moszkvai metropolita, a szamarai püspök, Pimen és Heliodor szerzetes állt, akik mögött a birodalom nacionalista körei álltak.
Kétszer boldogan megúszta az életét ért támadási kísérleteket.
Egyszer, amikor Heliodorus szerzetes egy félőrült asszonyt buzdított meggyilkolására, ahol gyomorszúrással megúszta, a másik alkalommal pedig, amikor Tsarskoye-Selo-ba akart vezetni a cárna palotás hölgyével és a szánjával. elgázolta egy ismeretlen autó.
A Rasputin elleni végzetes merénylet után a császárné és lányai kétségbeesése nem ismert határt, sőt gyászruhát is viseltek utána. Testét egy csodálatos kápolnában fektették le, amelyet kifejezetten a császári faluban építettek, és a császári család napi zarándoklatai tanúskodtak a "szent apa" mély gyászáról, akinek élete annyira misztikusan kapcsolódott a dinasztiához.
Emlékszem egy ismert legendára 1812-ből, miután Napóleon meghódította Moszkvát, és amely megjövendölte a Romanov-dinasztia és Gregory Rasputin titkos kötelékét. Amikor a fiatal cár, Michael Teodorowitsch az orosz trónra lépett a Romanovok házából, fesztivált ünnepeltek az Ipatiev kolostorban, amelyet Ipatatiev gazdag kereskedői építettek. A menet közben egy epilepszia kezdett dühöngeni és prófétálni: „Ez a dinasztia évszázadokig uralkodni fog rajtunk! Szerez hírnevet és hatalmat. De Grischka után kihal Ipatiev teteje alatt!
A történelem megerősítette a jóslatot. A dinasztia több mint 300 évig uralkodott, hírnévre és hatalomra tett szert, és Gregor Rasputin szerint elpusztult.
Rasputin legendái köteteket töltenek fel, és mégsem adnak világos képet róla.
Olyan sötét, mint egy árnyék, Oroszország történetében áll, és ezer rejtélyes grimaszt vet fel kutatójára, a szibériai "Isten emberére".