A szafavidák Iránja egy síita állam születése (16-18. Század)
Írta: Tatiana Pignon
Megjelenés dátuma: 2012.09.24. • módosítva: 2020.04.22. • Olvasási idő: 6 perc
Irán, Esfahan, Lotfollah sejk mecset
Bognar Tibor/Photononstop/Photononstop az AFP-n keresztül
Amikor a 16. század legelején egy új türkmén eredetű dinasztia hódította meg a modern Iránt alkotó régiókat néhány éven belül, az Oszmán Birodalom már a Közel-Kelet túlnyomó részét irányította. Ez a 13. század vége óta létező birodalom szunnita politikai tekintély, összhangban a korábbi iszlám hatalmakkal. Különösen az oszmán hatalomtól való elhatárolódás és függetlenségének érvényesítése volt az, hogy Ismail, a szafavida sahak közül az első, meghirdette a twelveri síizmust, és azt az egész területén bevetette; így alapította az első és egyetlen modern síita államot [1], amely ezért különleges helyet foglal el a muszlim világban.
Safavid erő
A szafavida hatalom teokratikus természetű, vagyis a politikai és a vallási tekintély ugyanabban a személyben összpontosul - a sah. A hódítás idején a szafavidákkal megegyező türkmén törzsből származó hívő harcosok és adminisztrátorok csoportjára támaszkodott, az úgynevezett " Qizilbash ": Ez a kifejezés, amely szó szerint" vörös fejet "jelent, a tizenkét redővel ellátott piros sapkára utal, amely a tizenkét imám szimbóluma, amelyet viselnek; ezért mind etnikai, mind vallási jelentése van. Az ereje Qizilbash arra vezeti I. Izmailt, hogy trónra lépése után menekülje őket a hatalomból személyes fennhatósága fenntartása érdekében. Ámuralmát azonban megerősítette halála (1524-ben) a tízéves Tahmâsp fiatal fejedelem gyámsága révén; 1587-ig tart, amikor I. Abbász megszüntette őket, hogy sokkal mélyebb királyi abszolutizmust alapítsanak.
Az első Twelver síita állam
Irán átalakulása a siizmussá fontos következményekkel jár, különösen a külpolitika szempontjából. Először is, soha többé nem kérdőjelezik meg azt követően, hogy Iszmail II (1576-1577) abortív kísérletet tett az iráni szunnizmus visszaállítására, amely a Qizilbash és egy másik, a Twelver Shiismhez hű uralkodó megjelenése. Irán valóban az első modern síita állam lett. De ez a helyzet nem megy anélkül, hogy megzavarnák a körülvevő nagy szunnita hatalmakat, nevezetesen az Oszmán Birodalmat nyugaton és a Mughal hatalmat keleten - különösen Sulayman (1666-1694) uralkodásának fordulópontjával, amely megnyílik a keresztények és zsidók, majd a szunniták, a zoroasztriaiak és a szélsőséges szúfik elleni erőszakos üldözés időszaka. Néhány mugli támadás után az afganizált szunnita törökök egy csoportja szállt fel a rezsim intoleranciája ellen, és Mîr Ways égisze alatt a 18. század elején fellázadt Qandaharban; fiának, Mahmûdnek 1722-ben sikerül meghódítania Iszfahánt és megdönteni a Szafavid-dinasztiát, de három évvel késõbb Nadr Qulî Beg, majd 1736-ban sahává kiáltotta magát.