A szandinista forradalom és az orteguista rendszer összeomlásának 41. évfordulója

A szandinista forradalom és az orteguista rendszer összeomlásának 41. évfordulója

2020. július 21-ig Mónica baltodano

rendszer

A nicaraguai emberek küzdelme továbbra is a szabadság, a demokrácia, az áldozatokért való igazságosság és a társadalmi igazságosság elérése mindenki számára.

Nicaraguánok ezrei adták életüket a somozista diktatúra elleni küzdelemben ez alatt a 40 év alatt. A legnagyobb áldozatokat az utolsó szakaszban szenvedték el, amikor a lakosság - különösen a fiatalok - tömegesen bevonultak a felkelésekbe, amelyek 1979. július 19-én a szandinista forradalom diadalával zárultak. Hosszú és fájdalmas út volt. Soha nem felejtjük el !

A somozizmus ezen évtizedei alatt parasztok ezrei tűntek el; több tucat szakszervezeti vezető került börtönbe; harcos nők százait erőszakolták meg a somozista börtönökben. A polgári lakosságot bombákkal és rakétákkal mészárolták le a somozista légierő az 1978-as és 1979-es felkelések során.

Milyen javaslatok késztették a liberális vagy konzervatív ideológia harcosait cselekedni, akik börtönt, száműzetést és halált éltek át a somoziszmusellenes harc különböző szakaszaiban? Milyen eszmék késztették a fiatalokat arra, hogy életük elvesztésének kockázatával vegyenek részt a Sandinista fegyveres harcban? Mi egyesítette az egész népet úgy, hogy különböző ideológiákból, társadalmi rétegekből vagy vallási hovatartozásból fakadva úgy döntöttek, hogy a küzdelem különböző formáin keresztül táplálják a nemzeti áradatot, amely véget vet a bennünket uraló despotikus rendszernek? ?

Végül sikerült elkerülhetetlen konszenzust kialakítani a brutális eszkaláció és a lakosság elleni bűncselekmények szemben; A legelvetemültebb bűncselekmények egyike Pedro Joaquín Chamorro meggyilkolása volt 1978 januárjában. Az emberek azt gondolták: ha meggyilkolják Pedro Joaquín-t, ki mentheti meg magát? Ezután egyesült a nemzeti kiáltásban: Elég !

A Somoza utáni Nicaragua felépítéséhez a legtöbben egy tiszta modellre törekedtünk, amely a valóságunkból származik, annak határaival és lehetőségeivel. A marxizmus nicaraguai olvasatából aztán felmerül a vegyes gazdaság javaslata: a szociális, szövetkezeti és állami gazdaság, a magántulajdonnal és a piaccal való együttélés. Többségünknek nem tetszett az egy párt, elkötelezettek voltunk a politikai pluralizmus mellett, és nem voltunk érdekeltek abban, hogy igazodjunk valamelyik nagyhatalomhoz. Független és nem igazodó külpolitikára törekedtünk.

Noha Somoza minket "kommunistának" nevezett, az aktivisták többsége egy olyan társadalom felépítéséért küzdött, amelyben a demokratikus szavazás érvényesült, ahol az emberek szervezkedhettek a jogaik védelmében, és ahol senkit nem indítottak eljárás alatt politikai elképzeléseik és eszméik miatt. És sokan elsősorban arról álmodoztunk, hogy megszüntessük a szegénységet, amely a nicaraguaiiak több mint 60% -át sújtotta. Az új Nicaraguában előrelépés, oktatás, egészségügy és munka állna mindenki rendelkezésére. Ez az országálom megmagyarázza a keresztények és papok ezreinek ezernyi harcba való beilleszkedését, a "szegény, alázatos és egyszerű isten" meggyőződésünk szerint, ahogy a paraszti tömeg mondta.

Azt szeretném hangsúlyozni, hogy a diktatúra vége és az új nemzeti projekt olyan zászlóvá vált, amely egyesítette a nicaraguai nép túlnyomó többségét, és hogy 1979. július 19-én csak a somozizmus központi magja, egyértelmű kisebbség. a zsarnokkal volt. Július 19. ekkor vitathatatlan társadalmi többség győzelme és gyönyörű nemzeti ünnep volt.

Sajnos álmaink nem tudtak valóra válni. Nem erről a helyről kell részletesen beszélni. De nem feledkezhetünk meg arról sem, hogy Ronald Reagan azon döntése, hogy az úgynevezett „alacsony intenzitású” háborúban a kontrát finanszírozásával és felfegyverzésével küzd a szandinista forradalom ellen, részben maga a forradalom menetét magyarázza. Ebben a polgárháborúban, csakúgy, mint minden gyulladásban, több ezer ember halálát, emberi jogok megsértését, kegyetlenségét, fájdalmát és szenvedését kellett mindkét oldalon meggyászolni. Így a forradalmi kormány tévesen a szabadságok korlátozásával, az ellenfelek vagyonának elkobzásával, a népszerűtlen kötelező katonai szolgálat létrehozásával és a túlélés érdekében a Szovjetunió által vezetett szocialista tábortól függ.