A szenttől a titokig; a kormány művészetei

Michel Senellart, A KORMÁNY MŰVÉSZETE. A KÖZÉPKORÚ KORBÓL KÖZÖTT

szenttől

A KORMÁNY FOGALMA. Seuil, „Des Travaux”, 316 oldal, 160 F.

Ha a kormányzás művészete elutasul, a cím alapján többes számban, az azért van, mert Michel Senellart számára hiábavaló lenne egy „lényeget, alapító elvet” keresni, amelyből következtetni lehetne egy kormányzási módszerre. Ennek az 1953-ban született filozófusnak, a Nancy-i Egyetem tanársegédjének a célja sem az, hogy helyreállítsa egy fogalom "filozófiai" történetét, mert pontosan "a fogalmak logikájához, a kormányzás művészetének diskurzusa szabályok, képek, példák, gyakorlati témák elrendezése, amelyek megfelelnek a meggyőzés, a bátorítás és a képzés hármas követelményének ”. A kormány, mint minden, ami róla elmondható, a cselekvés világára vonatkozik, nem maradhat kívül "azokon a stratégiai játékokon kívül, amelyek minden korszakban meghatározzák az elgondolkodók és megvalósíthatók körülményeit". A kutatás azonban egy kérdést vet fel: a kereszténység szerepét a politika átalakulásában ezer év alatt, a Római Birodalom bukásától az abszolút állam diadaláig, röviden az állam elutasítását. keresztények által annak ünnepén vagy „a középkori rendtől a kormányzás fogalmáig”, a kormányzás művészete alcímmel.