A színésznők története, akik megalapították az első romániai színházat Romániában Libertatea
Írta: Paula Erizanu, 2020. október 11., vasárnap, 17:00. Utolsó frissítés: 2020. október 11., vasárnap, 17:02
A Libertatea olyan roma nők portréinak sorozatát indította útjára, akik sikereiket az előítéletekkel szembeni félelemre építették, tekintet nélkül az általuk fizetett személyes költségekre. Az első epizód Ioanida Costache és Luminița Cioabă életéről és karrierjéről szólt. Ma a történetben szerepel Mihaela Dragan és Zita Moldovan színésznők, a romániai első roma színház, a Giuvlipen társalapítói. Személyes történelmük a tehetség, a szenvedély ellenállása, de a vissza nem tekintés lehetősége is, ami mások számára mindig kényelmetlen, de annak is, aki gyakorolja.
A Reghinben született Zita Moldovan a román közvélemény előtt a Romániai születésű című show műsorvezetőjeként vált ismertté, amelyben interjúkat és riportokat készített román románokkal - azon kevés műsor egyike, amely a romákat sztereotípiákon kívül mutatja be, többek között a sport vagy papok.
Zitáról írva az életmódmagazinok olyan címsorokat tettek közzé, mint "A sátraktól közvetlenül a nagy képernyőn". "De egész életemben a lakásban éltem" - nevet az újságíró.
Zita még a kolozsvári színészhallgató korában kapott munkát a televízióban.
Mivel roma volt, egy tanár nem akarta hagyni, hogy ünnepeljen!
Addig, miközben jól tanult a középiskolában, ahol apja matematikát is tanított, meglehetősen védett tapasztalattal rendelkezett. Egy rasszista esemény azonban megzavarta serdülőkorát - egy tanár ragaszkodása ahhoz, hogy ne mutassa be a szalagavatót, azzal az indokkal, hogy nem lenne helyénvaló, ha az iskolát roma tanuló képviseli.
"Szerencsére a diákok és a többi tanár rám szavaztak, és én sikerült a műsorvezető lenni" - magyarázza. De Zita apja nem beszélt munkatársával, aki ezt a lányával tette.
A víz és a világ vége
Az az epizód egy tehetséges gyerekkel, aki csak azért marginalizálódik, mert roma, nem marginális. A jelenet szimbólumként jelenik meg Cătălin Mitulescu "Hogyan töltöttem a világ végét" című filmben.
Nicolae Ceaușescu idején, egy ipari középiskolában, egy roma diák felajánlotta, hogy énekel egy dalt az iskolai ünnepségen. A zenetanár zavarban, hogy mit fog csinálni, azt mondja neki, hogy nem hagyhatja, hogy énekeljen.
Mindezeket a megkülönböztetéseket Zita Moldovan tudatta. "Jelentéseket készíteni roma falvakba mentem, és tudatosult bennem a kiváltságok, amelyekkel együtt nőttem fel, és azok a problémák, amelyekkel olyan sok roma közösség szembesült" - ismeri el. "Víz, villany és az út vége ott, ahol a romák élnek".
A tanár az első félévtől vetkőzött minket, hogy megszabaduljunk a gátlásoktól.
Vagy Zita megfigyelése megerősíti a mai történet másik szereplője, Mihaela Dragan gyermekkori tapasztalatait is.
Vegyes családból származik, Mihaela nagyszüleinél, a Buzău megyei Candești faluban nőtt fel, míg szülei a konstancai finomítóban dolgoztak. - Anyai nagyszüleimnél éltem, ahogy hívtuk. Apám romániai nagyszülei az úton éltek. Mi nem - emlékszik Mihaela.
Gyermekkorában szenvedélyesen a színház iránt, miután befejezte a középiskolát Konstancában, Mihaela jelentkezett az UNATC-hoz. Ha nem sikerült a verseny, inkább Babeș-Bolyaiba ment, a roma helyekre.
„Szégyelltem, hogy megcsináltam, és amikor beléptem, mindenki„ roma diákja ”lettem, sértéseket címeztek nekem ... Ezenkívül a kolozsvári színjátszó iskolával kapcsolatos tapasztalataim kellemetlenek voltak, tele bántalmazással. A tanár az első félévtől vetkőzött minket arra, hogy "megszabaduljunk a gátlásoktól", amit nem éreztem jól magamban "- mondja.
Aztán a kolozsvári tanár azt mondta nekem, hogy gyorsan le kell fogynom öt kilogrammról. A stressz miatt híztam. Ez volt a legmérgezőbb környezet, ahol valaha voltam, először és utoljára depressziós voltam.
"Hazánkban úgy vélik, hogy a színjátszó iskolának el kell pusztítania újjászületése érdekében"
Családja támogatásával, húga anyagi támogatásával, aki a főiskola alatt dolgozott egy konstancai benzinkútnál, Mihaela feladta a kolozsvári tanfolyamot, és a harmadik próbálkozástól kezdve Spiru Haret, Sanda Manu osztályába lépett.
De még ott is bántalmazással és rasszista sértésekkel találkozott. "Úgy gondoljuk, hogy a színésziskolának el kell pusztítania, hogy újjászülethessen. Ha ezek után újjászülethetsz ... ”Mihaela osztálytársai közül csak három játszik ma is színházat.
Liana Ceterchi rendező segített neki
Ami akkor Mihaelának segített, az az volt, hogy szótártanára, színésznője és rendezője, Liana Ceterchi támogatta. De az expresszionista színháztól független német társaságnál töltött idő is, amelyből technikát tanult, a rasszista és patriarchális poggyász nélkül, amellyel a román színjátszó iskolában találkozott.
Amikor 2013-ban megismerkedett Zita Moldovannal, Mihaela éppen egy roma feminista civil szervezet anyagi támogatásával készítette el első kislemezét: Del Duma (vagy Beszélj velük rólam a rómaiaknál).
Az egy nőből álló show négy roma nő négy igaz élettörténetéből szőtt.
A darab kritikusan értékelte a roma nőkkel szembeni fehér megkülönböztetést - például egy nem roma srác még mindig sztereotípiákkal dolgozott, például azzal, hogy a roma nők "szenvedélyesebbek" lennének egy romantikus randin.
"Kialakult a politikai tudatom"
A darab a roma nők problémáival is foglalkozik a hagyományosabb közösségekben - az egyik történet arról szólt, hogy egy nő pünkösdi megtérés útján megpróbál menekülni a korai házasság elől.
"Azt hittem, hogy csak egy műsor lesz, aztán visszamegyek a" nemesi színházba ", Shakespeare-be és másokba" - nevet Mihaela. „De időközben kialakult a politikai tudatom, és rájöttem, hogy nem akarok egy domináns fehér kultúra része lenni, vagy hozzájárulni a mainstreamhez, ahova amúgy is alig van hozzáférésem, és ahol valószínűleg csak sztereotip szerepeket kapok [ szegény, erőszakos, sokgyerekes, oktatás nélküli, hagyományos közösségekben élő romák].
Moldova Zita is belefáradt a sztereotip szerepekbe, aki tévés műsorvezetői és riporteri tapasztalatai mellett több tévésorozatban is játszott.
A roma táncos szerepének eljátszása után nemet mondott, amikor felajánlották neki a roma nő szerepét iskola nélkül. "Nem feltétlenül szörnyű ezeket a szerepeket eljátszani, de problémává válik, amikor éppen ezekről van szó,Elmagyarázza.
A színésznők szóról szóra úgy döntöttek, hogy megalapozzák egy független roma színházat. A színház neve, Giuvlipen, a román „nő” (giuvli) és „kollektív” (ipen) szavak összekapcsolásával jött létre.
Azóta évente két előadást készítettek, mind a hagyományos színházak színpadain, például a bukaresti Zsidó Színházban, mind a közösségekben játszva. "Az emberek is először járnak a színházba, a kisgyerekes nők, akik színpadra lépnek, beszélgetnek velünk az előadás során, gyönyörű" - mondja Mihaela.
Hazafelé
Mihaela a Giuvlipen csapattal együtt húsz év után visszatért nagyszülei faluba, hogy újra játszhasson az iskola udvarán, ahol gyermekként annyi műsort szervezett, rendezett és játszott.
"Az összes rokon eljött hozzám, apa öltönybe öltözött. És folyton azt mondták, hogy ő "a mi falusi lányunk, ő a mi falusi lányunk" - mondja nevetve Mihaela.
A lány, aki megölte magát
A Ki ölte meg Szomna Grancsa? Című műsort játszották, a Hargita megyei 17 éves lány valós esete alapján, aki 2007-ben öngyilkosságot követett el, mellette egy feliratot hagytak: "Iskola vagyok én".
Két világ - a hagyományos családé, amely ragaszkodott hozzá, hogy feleségül vegye, és az iskolaé, ahol elkülönítették és megkülönböztették -, úgy tűnik, Szomna sehol sem találta meg a szükséges támogatást.
2007-ben Zovan Moldovan beszámolt a tragédiáról. "De megkérdeztem mind a papot, aki segített Szomnának, mind a szüleinek, míg a többi újságíró a szülőket hibáztatta anélkül, hogy beszéltek volna velük" - mondja Zita.
A román sajtóban a romákat mindig rossz színben mutatják be. A műsorom egy.
"Gyakran éreztük a nyomást arra, hogy oktatóak legyünk, mert mi vagyunk az egyetlen roma hang [a színházban] - bár jobban érdekelnek a művészileg fenntartható produkciók" - mondja kollégája, Mihaela.
Előítéletek ellen
A Giuvlipen Színház megalapítása óta eltelt öt év alatt Mihaela és Zita munkatársaikkal és a Giuvlipen csapattal együtt több tucat, különféle stílusú produkciót irányítottak.
A zenei kabarétől a dokumentumszínházig és különféle témákkal - a roma deportálások történetétől a Dnyeszteren túli térségig a második világháborúban, az előítéletek és az előzetes elképzelések káros hatásáig a szexualitásra és a romantikus kapcsolatokra.
Azt mondják, hogy végül Romániának van egy színháza, ahol a roma színészek művészileg kísérletezhetnek és beszélhetnek azokról a realitásokról, amelyekben élnek, és amelyekkel szembe kell nézniük önmagukkal és más roma közösségekkel egyaránt.
A volt roma kulturális rabszolgák nevében
A múlt heti UNITER-díjátadón a Brit Tanács a Giuvlipen Team különdíját adományozta a társadalmi befogadás előmozdításáért és támogatásáért, valamint a társadalmi részvétel ösztönzéséért.
Mihaela elfogadó beszédet mondott. "Itt, több száz évvel azután, hogy a roma kulturális rabszolgák megalapozták a modern színház alapjait Romániában" - mondta -, egy roma színházat és roma színésznőket díjaznak először az UNITER-díjak történetében.
De a beszéd nem állt meg a történelmi kontextusban. "Most, öt évvel azután, hogy Zita Moldovan színésznővel közösen megalapítottuk a Giuvlipen Színházat, követeljük az állami roma színházhoz való jogot, mint minden más nemzeti kisebbség" - tette hozzá a színésznő.
Igazán, Mint annyi független színház, az egyik problémát is ellopják színészi idejükből, hogy Zitának és Mihaelának mindig új finanszírozási forrásokat kell keresnie a műsorok gyártásához.
A pénzügyi instabilitás mellett a próbaterek hiánya jelenti a legnagyobb kihívást. Bár számos politikussal tárgyaltak a hely megszerzéséről, az ígéretek eddig üresek maradtak.