A szociopata doktrinista Sztálin marxizmusa
Böngészője nem támogatja a HTML5-et
A szociopátiás doktrína: Sztálin marxizmusa
Joseph Vissarionovich Stalin (1879-1953) diktátor számára semmi sem volt fontosabb, mint a marxista teoretikusként való elismerése. Arról álmodozott, hogy "Marxizmus klasszikusa" legyen, egyenlő Marxszal, Engelsszel és Leninnel. Hatalma nem autokratikus, hanem ideokratikus volt. Így fogant a bolsevik földalatti évek óta, amikor Lenin sürgetésére röpiratot írt a marxizmusról és a nemzeti kérdésről. Később részt vett annak bizonyításában, hogy a leninizmus "az imperialista korszak marxizmusa és a proletár forradalmak". A nagy cselekedet a grandiózus társadalmi forradalomként bemutatott bolsevik puccs pillanatától kezdődött.
Attól a pillanattól kezdve, hogy hivatalos filozófiává vált, a marxizmus feladta eredeti kritikai dimenzióját. Az ideológia megszűnt a "kritika fegyvere" lenni, és bocsánatkérő diskurzussá vált. Emlékművet állítottak Marxnak Moszkvában, a "Kommunista Párt Kiáltvány" utolsó szavai megjelentek minden újság és folyóirat címsorában, ám a hazugság az új szellemiség lényegeként trónra került, az autoriterellenes baloldal hagyományát cauterizálták és megbélyegezték.
Lenin és Trockij nagyon jól tudták, hogy ez nem népfelkelés, hanem fanatikus fegyveresek, hivatásuk szerint forradalmárok stábjának akciója, amely feltétel nélkül elkötelezett az uralkodó mag által diktált célok elérése mellett. Így épült fel a bolsevik párt, mint szektás, ultralentralizált univerzum, vakon tiszteletben tartva a Lenin által meghatározott "demokratikus centralizmus" elvét, ideértve a kisebbség tompa alávetését a többséghez, a dermedt és tompa hierarchiát, amely lehetővé tette az utóbbi években a felemelkedést. Lenin, a stratégiai képzelőerővel nem rendelkező, de teljesen ellenőrizhető bürokraták élete (Molotov, Kaganovich, Voroshilov, sőt Kirov stb.). Ugyanígy, pontosan azért, mert zárt univerzum volt, a fegyveresek menedéket találtak benne minden bizonytalanság és szorongás ellen.
Lenin számára a forradalmi elmélet alapvető referencia volt, bizonyíték arra, hogy életének utolsó korszakában megjelent cikkében "A harcos materializmus fontosságáról" azt követelte, hogy a marxizmus fiatal tanárai tanulják meg, mit jelent a hegeli dialektika. Sztálint egy másik kérdés alakította, nem volt része, mint Lenin, annak a nemzetközi kozmopolita családjának vagy testvériségének, amely Európa szívében maradt, amelyről nagy finomsággal írt, és nem némi gyengédség nélkül írta Hannah Arendt a Rose Luxembourg című esszéjében. Nem mondanám, hogy Sztálin primitív marxista volt, de rettentő egyszerűsítési hivatással bír. Főleg Marx, Engels, Plekhanov, Lenin, Kautsky, Bernstein, Hilferding, Rosa Luxemburg voltak; nem volt szellemi látóköre a hosszú évek óta nyugaton élő bolsevikoknak.
A marxizmus Sztálin számára a saját hatalmának legitimálásának eszköze volt, saját hatalma pedig a lenini próféciák és parancsolatok teljesítésének eszköze. Ezért a sztálinista értelmezések elképesztő alakíthatósága, amely nagyrészt abból a hitből fakad, hogy az elmélet szerepe a szocializmus politikai valóságának igazolása egy országban. Sztálin abszolút kifogása volt a forradalmi baloldalon belüli rivális áramlatokkal szemben, hogy ezek, különösen a trockizmus, gyengítik a globális marxista falanx monolit frontját. Sztálin szerint szubjektíven ezek az áramlatok forradalmiak lehetnek, de objektíven az "ellenforradalmat" szolgálják. Sztálin marxistának tartotta magát, és végül is marxista volt a legcinikusabb, könyörtelenebb, bosszúállóbb és legkeményebb kategóriában.