A társadalmi szerződés szakadásának pillanatában vagyunk; írta Emilie Notéris - QG - A szabad média
Csatlakozás
Bejelentkezni
lásd ezt a műsort.
Kutatás
Programjaink
6 beszélgetős műsor és riport
Szabadidő
A bemutató, ahol felfedezzük a mai és a jövő nagy szellemi alakjait, megszabadított politikusokat és mindennapi hősöket, akiknek erős szavuk van.
Sárga negyed
A társadalmi igazságosságért folytatott történelmi harc programja, született Franciaországban, 2018. november 17-én. Teljes átalakulásban vívott harc, amelynek sorsa érdekli a világot.
Tiltott negyed
Az a műsor, ahol arról beszélünk, amit nem mutatunk meg, mert tabu, mert zavar.
Ne mutass kegyelmet
Az a műsor, ahol engedmény nélkül vitatkozunk, távol a rendszer által engedélyezett megosztottságtól, nem azért, hogy támadjunk, hogy műsort készítsünk, hanem hogy együtt lépjünk előre.
Alkotmánynegyed
A program, ahol együtt megvitatjuk az alkotó folyamatot, hogy szakítsunk a kialakult renddel és átalakítsuk az embereket.
Ellenáram
A műsor filozófus, Alain Badiou és Aude Lancelin házigazdája, ahol a kortárs nemzetközi gondolkodók szembesülnek elképzeléseikkel.
Emilie Notéris "a társadalmi szerződés szakadásának pontján vagyunk"
Emilie Notéris író kiadja a "Macronique. A nem létező dolgok egyébként is léteznek ", egy rövid szöveg, amely együtt elemzi a médiát és a rendőrségi erőszak és a szexuális erőszak politikai kezelését a Macron ötéves időtartama alatt. Interjú a QG-n
Ezt az újbóli belépést különféle esszék és filmművészeti alkotások jelzik a rendőrség, különösen a rendőri erőszak témakörében. Köztük van a Macronique (Cambourakis kiadások), Émilie Notéris írta könyv. "A reakció, a harag könyve" a szerző szavaival, a rendőri intézmény szintjén kifejeződő szisztémás erőszakkal szemben, amely politikai szinten is megtalálható, valamint a nők, migránsok elleni erőszakkal kapcsolatban, vagy olyan emberek, akik a rasszizmus áldozatai. Jonathan Baudoin interjúja a QG számára
QG: Mi késztette arra, hogy esszék fő témájává tegye a rendőrséget, Macronique ?
QG: Bizonyos keserédes iróniával rámutat arra, hogy "a rendőri erőszak létének jogi terve eltér a rendőri erőszak társadalmi létének tervétől". Ez tükrözi a politikai osztály és az ön szerint a valóság közötti kapcsolat megszakadását? ?
QG: Ön a rendőrséget teljes büntetlenség nélkül élő "állam egy államon belül" tartja? ?