A vallási materializmus rendszere »Thoden van Velzen, H

Állandó URL

De ha a pápát igazságszolgáltatásra kötelezték, hogyan tehette meg azt világi uralom nélkül? Nem lehet igazságosság

rendszere

Bemard és mások egyéni hangjai használtak

Ellenkezőleg, a pápai hatalom folyamatosan növekedett.

A palermói, a bolognai és a párizsi iskola felsőbb tudományos iskolává vált. A teológiát és a filozófiát a párizsi Sorbonne-ban tartották. Bolognában az orvostudományban, valamint a római és a kánonjogban oktattak.

Palermo volt a joggyakorlat székhelye. Mindezen iskolák alapítója és jótevője a Római Kúria volt. A szabályokat átadta az iskoláknak

és irányította a tanítást.

Ezek a kollégiumok tudósok ezreit hozták létre, akik éppúgy őrködtek a pápai hatalomban.

Bolognában élt a híres Gratianus, aki a szabályozásokat, tanácsokat, határozatokat, pápai rendelkezéseket olyan forgatókönyvben foglalta össze, amely egyetértésben csak Isidorus megerősítette a pápai hatalmat.

Az egyház és a feje hatalmának eme pusztulása

ennek ellenére ellentmondást talált.

A Biachöfe, amelyet szintén a fejedelmek választottak, korántsem voltak mindig pápai gondolkodásúak.

Heinrich IV és Gregorius VII, Diedrich vitájában a verduni püspök azt akarta, hogy a császárnak joga legyen részt venni a püspökök választásán.,

Amikor IV. Henrik nyilvánosan átkozta a pápát,

ezért Diedrich elítélte.

A pápai hatalom támogatókat és ellenfeleket talált. A párizsi Hugo von St. Victor + 1140 az első volt, Krisztus neki az egyház láthatatlan feje, a hívők pedig a test. Amint a szellem a test felett van, úgy a szellemi ember is a világi felett áll. Az ítélet az előbbire jut