A veganizmus mint vegán társadalmi igazságosság mozgalma Romániában
Fajként való létezésünk során az emberi társadalom állandó rendszerei voltak azok a rendszerek, amelyek révén a gyengéket és védteleneket kihasználják a kiváltságos helyzetben lévők. Noha céljaik, áldozataik jellege vagy az erőszak mértéke különbözik egymástól, mindezeknek a rendszereknek ugyanaz a szubsztrátja - az az elképzelés, hogy egyesek élete kevésbé fontos, mint mások. Idővel az elnyomás ezen rendszereinek áldozatául esett társadalmi osztályok harcoltak jogaik érvényesítéséért, saját felszabadulásukért, és amikor jogaikat elismerték, magukkal hozták a társadalom erkölcsi fejlődését. Ügyükhöz csatlakoztak a megfelelő kategóriákon kívüli emberek hangjai, akik saját együttérzésük és az igazságtalanság elleni lázadás által vezérelve egy tisztességesebb és befogadóbb társadalom felépítésének szentelték magukat.
Így az elmúlt évszázadban tanúi lehettünk, és nem csak az elnyomó rendszerek, mint a rasszizmus, a szexizmus vagy a klasszicizmus elítélése. "Klasszicizmus" - egy bizonyos társadalmi osztályba tartozáson alapuló megkülönböztetés); Amint felismerték a gyűlölet ideológiáit, és közülük néhányan még a társadalomon kívül is elszigetelődtek, egy új világ kezdett kialakulni - egy olyan világ, amelyben a bennünket oly sokáig elválasztó különbségek kezdtek elhalványulni, és amelyben szerettük volna hogy minden embert ugyanazzal a megfontolással kell kezelni.
Ki kellene-e terjeszteni ezt a koncepciót az emberi lényekről minden tudatos lényre? Ez a kérdés továbbra is vitát vált ki, tudatosítva bennünket saját erkölcsi következetlenségünkben. A Cambridge-i Tudatnyilatkozat (2012) szerint a nem emberi állatok tudattal rendelkeznek, és képesek átgondolt magatartást tanúsítani. Ezért egy állat belső erkölcsi értékű egyednek tekinthető. Az a kritérium is, amely alapján irányítanunk kell minket, amikor más lényekkel bánunk, az e lények azon képessége, hogy megtapasztalják a szenvedést és a fájdalmat. Hozzánk hasonlóan a nem emberi állatok is örömet keresnek és kerülik a szenvedést. Jelenleg az állatok szenvedési képessége már nem feltételezés, hanem bizonyított tény. Ezért velük szembeni viselkedésünkben ezt figyelembe kell venni.
A veganizmus logikus következménye annak tudatában, hogy fontos tiszteletben tartani minden tudatos lény szenvedés nélküli élethez való jogát. Olyan életmódként definiálva, amely a lehető legnagyobb mértékben ki akarja zárni az állatok élelem, ruházat, tudományos kísérletek vagy bármilyen más célból történő kizsákmányolásának formáját, az utóbbi időben egyre többen alkalmazzák, mint milyen számos vizsgálat és információs kampány hívta fel a nagyközönség figyelmét a húst és más állati termékeket előállító iparágak mögött álló visszaélésekre és nyomorúságos életkörülményekre. Az elmúlt években megjelent számos dokumentumfilm, amely részletesen bemutatja ezt a témát (Földlakók, Élni és élni hagyni, A szellemek a gépünkben, Békés Királyság), valamint a társadalmi hálózatok, amelyek mindenki számára hozzáférhetővé tették az információkat, fontos szerepet játszottak a tömeg tudatának felébresztésében.
Ugyanúgy, mint az antirasszizmus társadalmi igazságosság mozgalma a színes emberek számára, a szakszervezetiség a kizsákmányolt munkavállalók számára vagy a feminizmus a patriarchális társadalom által elnyomott nők számára, elmondhatjuk, hogy a veganizmus társadalmi igazságosság mozgalma az állatok számára. Jelentős különbség az, hogy ha a nők, a dolgozók vagy a színes emberek esetében a kizsákmányolt kategóriáknak volt erejük harcolni (és) magukért, hogy hallassák a hangjukat, akkor a nem emberi állatok teljesen védtelenek, a harc felelőssége mert jogaik teljes egészében visszatérnek azokra, akik ennek az ügynek szentelik magukat; ezért az új ügyért folytatott küzdelem lényegesen nehezebb, és főként az emberek azon képességén alapul, hogy megszabadulnak az előfeltevésektől és a kulturális feltételektől azoknak a társadalomnak, amelyekben élnek, és hogy tisztában legyenek választásaik hatásával. megvan más lények életén és boldogságán.
Szerencsére az elmúlt évek új generációkat hoztak magukkal, akik sokkal jobban képesek szabadon gondolkodni, túllátni a hagyományokon, szokásokon, társadalmi normákon, kialakítani saját véleményüket, és reagálni az igazságtalanságokra és visszaélésekre, ami a a veganizmus elnyert népszerűsége. Mivel ez az életmód egyre több ember figyelmébe került, nyilvánvalóvá vált, hogy jelentősen hozzájárul a jobb világ felépítéséhez: egészségügyi előnyök, csökkent vízfogyasztás, üvegházhatásúgáz-kibocsátás és implicit módon hozzájárulás a globális felmelegedés jelenségének megállításához, amelyhez olyan szempontok társulnak, mint az erőforrások megtakarítása és a globális éhség elleni küzdelem. Az állattenyésztési ipar rengeteg forrást emészt fel, mivel a jelenlegi körülmények között fenntarthatatlan, ezt a tényt olyan rangos nemzetközi szervezetek is elismerik, mint az ENSZ. Egy olyan világban, ahol az embereket éhség sújtja, a környezetet pedig az éghajlatváltozás és a szántóterületek megszerzéséhez szükséges erdőirtás érinti, mindezen kérdések megoldása örömmel fogadható.
A kezünkben rejlik az a képesség, hogy hozzájáruljunk a jobb változáshoz. Dönthetünk úgy, hogy becsukjuk a szemünket, és figyelmen kívül hagyjuk azokat a problémákat, amelyekkel a világ szembesül, csak a saját kényelmünkre törődve, vagy saját elveinknek megfelelően cselekedhetünk, és megmutathatjuk, hogy törődünk a körülöttünk lévő világgal. Mindez a választásainkon múlik.