A zsírtól az alkoholfüggőségig Telepolis
A túlsúlyos embereknek gyakran javasolják a műtétet, hogy csökkentsék súlyukat, és szükség esetén összeszedjék magukat. De sok túlsúlyos ember számára a fogyás, beleértve az új étkezési szokásokat, a következő zsákutcába vezet
A túlsúlyos emberek manapság gyakran csak vita tárgyát képezik, maga a vita inkább ideológiai jellegű. Egyrészt vannak olyanok, akik a "mindenki szép" -et használják az úgynevezett "testvesztés" ellentéteként, másrészt azok, akik különböző okokból elutasítják az elhízott embereket. Mindkét beszélgetés közös, hogy a túlsúlyos embert, a túlsúly okait, valamint az érintett személy segítésének lehetőségeit meglehetősen marginálisan kezelik. Ehhez fontos hangsúlyozni saját meggyőződését és gyakran saját (képzelt) fölényét.
Azok számára, akik szenvednek elhízásuktól és szeretnék kordában tartani, de nem tudják kezelni, a gyomor csökkentése lehetőséget kínál arra, hogy végre közelebb kerüljenek a "normális súly" céljához, főleg, hogy a zsírleszívás nemcsak drága, hanem az érintettek számára is az ilyen beavatkozásokat nem javasoljuk. A bariatrikus műtétet kórosan elhízott embereknél alkalmazzák, különösen azért, hogy a gyomor térfogatának korlátozásával az élelmiszer-bevételt tartósan korlátozzák. A bariatrikus beavatkozások hosszú távon pozitív egészségügyi hatásokat eredményezhetnek az érintettek számára, pusztán a súlycsökkentésen túl, például a 2-es típusú cukorbetegek gyakran részesülnek a beavatkozásban, cukorbetegségük javul vagy akár teljesen eltűnik. A vér lipidszintje és a vérnyomás is csökkenthető ilyen módon.
Ezért nem meglepő, hogy sok túlsúlyos ember sokat vár egy ilyen művelettől, és nem utolsósorban a külvilág részéről is nagyobb elfogadás tapasztalható. De anélkül, hogy megvizsgálnánk a korábbi túlevés okait, az öröm néha rövid életű, mivel az egyik függőséget végül egy másik váltja fel, például alkohol- vagy szerencsejáték-függőség.
A viselkedés és az alkohol jutalmazása
Ami truizmusnak hangzik, azt sajnos az orvosok és a laikusok sem veszik figyelembe: az a tény, hogy az ételt nem az evés kedvéért kell fogyasztani, hanem az ellenőrző vagy jutalmazó magatartás is gyakran szerepet játszik itt. Ezután nemcsak az ismert csokoládé szolgál jutalomként (bármilyen viselkedésért) vagy vigaszként, hanem általában az étel is.
Ha azonban ez a jutalom már nem elérhető (vagy ha már nem lehet rendszeresen felajánlani azoknak, akik szeretnék, mint korábban), akkor más jutalmakat használnak fel. Mivel az önbizalom nem növekszik automatikusan és/vagy az általános életkörülmények megváltoznak, az alkohol, a játékok, a sport vagy akár az illegális drogok is az étkezés helyébe léphetnek. Olyan viselkedés, amely még egykori alkohol- vagy szerencsejáték-függőknél sem ismeretlen - a függőség elleni küzdelem csak a másik előtt nyitja meg az ajtót. Ily módon az egykor elhízott embernek nem segítenek, csupán áthelyezi a függőség hátterében álló problémát.
Az alkohol esetében azt is feltételezik, hogy a szervezet gyomor bypass esetén teljesen más módon szívja fel és dolgozza fel az alkoholt. Az alkoholnak gyorsabb és erősebb hatása lenne, ahelyett, hogy az alkohol lassan befolyásolná, egyfajta "alkoholrúgáshoz" vezetne, így még kisebb mennyiségek is erős részegségérzetet okozhatnak. Ha ezt kellemesnek tartják, fennáll annak a kockázata, hogy gyakran kis mennyiségű alkoholt fogyasztanak, ezután megnő a mennyiség, és nem utolsósorban a súlygyarapodás eredményezheti.
Ezért fontos tudomásul venni, hogy a túlevés is probléma, amely kiváltó ok-kutatást igényel. A tiszta "kevesebbet egyél, mozgasd meg magad" ebben a tekintetben kevés vagy semmilyen segítség. De ha valóban az emberek megsegítéséről van szó, akkor meg kell találni annak a módját, hogy az érintetteket visszahelyezzük a vita középpontjába, hogy beszéljünk velük ahelyett, hogy róluk szólnánk, és nem csupán visszaélnénk velük, mint a saját ideológiájuk tárgyaként. Még akkor is, ha a túlsúlyos emberek elutasítása gazdasági megfontolásokon alapul, értelmesebb lenne az okokat kezelni, és ezáltal csökkenteni a közvetlen költségeket, valamint az utánkövetési költségeket, nem pedig egyszerűen azt feltételezni, hogy az (ön) fegyelem és az "összefogás" elegendő lenne az emberek megsegítéséhez.