Abortuszlázban - WELT
Szerkesztőség: Fietz Martina
A törvényhozás habozik. A Bundestag többsége nem akarja megingatni az abortusz 1995-ben hatályba lépett szabályait. Az akkor elért kompromisszum nem más, mint politikai remekmű. Nem nyújt javulást az élet védelmében, amint azt a szövetségi alkotmánybíróság is követelte. Még rosszabb, hogy a késői terhesség-abortuszok kirívó betegségéhez vezetett, aminek eredményeként a gyermekek többször túlélték a halálbüntetésük végrehajtását.
A hivatalos statisztikák szerint a tavalyi 22. terhességi hét után 175 gyermeket vetettek meg. Az orvosi hivatásból azonban 800-at említenek. A kórházakban újra és újra felmerül az a paradox helyzet, hogy a terhesség 23. hetében idő előtt született, 500 grammos születési súlyú gyermekeket az intenzív terápia minden eszközével életben tartják, míg azokat a gyermekeket, akik már 1000 gramm a súlyuk, de fogyatékkal élők, a halál célja. A késői abortusz egyre inkább koraszüléssé válik, és ezáltal tudatosabbá teszi a gyermek megölésének folyamatát.
Az Egyesült Államok fejleményei azt mutatják, hogy a tökéletes ember iránti vágy milyen gyorsan válhat gazdasági kényszerré. Ott egy egészségbiztosító sürgősen prenatális diagnosztikát ajánlott egy cisztás fibrózisban szenvedő lány szüleinek a második terhesség alatt. Pozitív eredmény esetén abortuszt javasoltak, mert az ember nem akarta másodszor viselni a kezelési költségeket. Az ország hasonló fejleménye nem zárható ki, tekintettel az egészségügyi rendszerre a pénzügyi fenntarthatóság határán. Ezenkívül: Ki akarja garantálni, hogy a gyermek ésszerűségéről folytatott vita után az idősek és a betegek gondozási és gondozási költségeinek ésszerűségéről szóló vita valamikor nem kerül megrendezésre?
A késői abortuszok új dimenzióval bővítik az abortuszról szóló vitát. Az a tény, hogy a petesejt és a hímivarsejt fúziója visszavonhatatlanul létrehozza az emberi életet, korai stádiumban sikeresen elnyomható abortuszokban. Ha azonban vannak olyan gyermekek, akik életképesek a méhen kívül, ez lehetetlen. Ez lehetőséget kínálna annak tudatosítására, hogy a születendő emberi életnek emberi méltósága is van, ahogy Karlsruhe egyértelműen megfogalmazta 1993-ban. Az a tény, hogy a politika nem veszi agresszíven, azt mutatja: A társadalomhoz hasonlóan ez is megbékélt az abortuszokkal.