Ami a járvány után következik, nem lesz könnyű
A világ már változik a koronavírus-járvány hatása alatt, amely az emberekben a legrosszabbat és a legjobbat egyaránt feltárja, ugyanakkor depressziónak, szorongásnak és az egymás elleni ellenségeskedésnek valamilyen formában is kiteszi őket. És az a tény, hogy ebből kiszolgáltatottabbak és félelmesebbek leszünk, néhány zsarnok megválasztásához vezethet.
Andrew Salamon pszichológia doktora, politikai, kulturális, pszichológiai és szépirodalmi irodalmat ír. Rendszeresen megjelenik - a depresszióról, a szovjet művészekről, az afgán kulturális reneszánszról, a líbiai politikáról és még sok más témáról - a New Yorker, a New York Times Magazine, az Artforum, az Travel and Leisure és más kiadványokban.
Könyve A déli démon, a depresszió anatómiája (Humanitas, a román kiadásért) 2001-ben elnyerte a Nemzeti Könyvdíjat, 2002-ben a Pulitzer döntősei közé került, bekerült az évtized legjobb száz könyvének The Times kiadványába.
Andrew Solomon, mióta a világ belekerült ebbe a világjárvány-történetbe, azon gondolkodtam, amit elmondott nekem egy korábbi interjúban - az utazás nyitottságot jelent, és ellenzi a depressziót. Vagy manapság a határok zárva vannak, és az emberek már nem tudnak elmenni, nem utazhatnak. Hogy néz ki ez a bezárás?
A magány nemcsak az egyénekre, hanem a társadalomra is mérgező. Minden, ami történt, tapasztalataink nagy részét lezárta a másikkal. Tegyen néhány legyet elkülönítve (akár legyeket is!) És agresszívakká válnak, amikor újra összeállnak más legyekkel. Ugyanez igaz az egerekre is. És igen, ez így van, és most a Gyűrűk Ura néven ismerheted meg.
Az egymással való kapcsolattartás hiánya, a címkézés - és ami a legfelháborítóbb, még Donald Trumptól is -, ha megpróbálunk másokat hibáztatni saját gondjainkért, mind katasztrofális lenne.
Amint újra tisztán láthatjuk a másikat, el kell kezdenünk az intimitás újrateremtését, nemcsak szeretteivel és családjával, hanem távolról érkező idegenekkel is.
A WHO ajánlása elsősorban a társadalmi távolságtartás mértékére vonatkozik. Ez társadalmi elszigeteltséghez vezet? Az itteni pszichológiai mechanizmus érdekel.
A társadalmi távolságtartás az elszigeteltség egyik formája. Egy híres pszichiáter a minap azt mondta nekem, amikor elmondtam, hogy mindez mennyire szomorúvá tesz, hogy az elszigeteltség különbözik a magánytól, de nem értek egyet. Elszigetelődhetsz, ahogy én vagyok, azokkal az emberekkel, akiket a legjobban szeretsz a világon, és elszigetelődhetsz.
Hiányzik a lehetőség, hogy másokat lássunk, nincs lehetőség a kézfogásra, egyedül vagyunk, bármennyire is sok szeretet van a szívünkben. Mesterségesen el vagyunk választva egymástól, és amikor ebből kijutunk, újra meg kell tanulnunk bízni egymásban. Ez nem lesz könnyű.
Magyarázza el nekünk ennek az önszigetelésnek a veszélyeit a legkiszolgáltatottabbak számára, azok számára, akik például klausztrofóbiában vagy egyéb szorongásban szenvednek. Hogyan tudnak megbirkózni ebben az összefüggésben és olyan természetellenesen?
A vírusra és a társadalmi elszigeteltségre négy válasz adható. Vannak, akik lépésről lépésre teszik, és szilárd alapjaik vannak a mentális állóképességnek.
Mások aggódnak, és csak egy kis pszichológiai segítségre van szükségük. Mint mindannyiunknak, nekik is a lehető legtöbbet kell gyakorolniuk, hogy ne váljanak mindent katasztrófává, és ellenálljanak a késztetésnek, hogy öt percenként ellenőrizzék a híreket. Elég aludniuk kell, gondoskodniuk kell az étrendjükről és tartani a kapcsolatot telefonon vagy más módon azokkal, akiket a legjobban szeretnek.
De sok embernek további problémái vannak. Depresszió és szorongás akkor fordul elő, amikor egy genetikai sérülékenység találkozik egy külső ingerrel, és most sok külső inger van. Tehát azokat az embereket, akik korábban még nem tapasztaltak mentális rendellenességet, bedobnak.
Eközben sokan, akik már súlyos depressziós betegségben szenvednek, ezt az állapotot súlyosbítják, és szükségük lesz a gyógyszeres kezelésre vagy a terapeutával folytatott gyakori telefonálásokra.
Egyesek azt fejlesztik ki, amelyet a klinikusok "kettős depressziónak" neveznek, amikor a tartós depressziós rendellenességet súlyosbítja az elviselhetetlen fájdalom epizódja.
Sokan megfigyelhettünk egy paradoxont, kizárólag otthon maradva. A világjárvány előtt panaszkodtunk, hogy nincs több időnk otthon maradni, csak szeretteinkkel. Most éppen ez válik megterhelővé, vagy végül nem valami tesz boldoggá minket.
A függetlenítés az ellenkezője a leválasztásnak. Mindannyian időt akarunk - de most, amikor van időnk, úgy érezzük, hogy megfosztjuk integritásunktól. Hogy minden működőképes maradjon otthon, megakadályozzuk a vitákat, megőrizzük mentális egészségünket, amikor elszakadnak attól, ami korábban ismerős volt számunkra - ez nagyon nehéz.
Ha valaki azt mondta: "Két heted van otthon maradni, tedd, amit akarsz", mindannyian jól lennénk. De ez? Ki tudja, mikor és hogyan lesz a vége? Hogyan lehet bárki kevésbé aggódni a végeredmény miatt? Idegen.
Ha azt mondta volna nekünk, hogy mindannyian szabadok leszünk június 5-én vagy akár december 15-én, terveket tudtunk volna készíteni, és mindennek értelme lett volna.
De a végtelenségig teljesen bezárva vagyunk, és ez félelmetes.
Beszélnek arról, hogyan változik a világ, miután ennek a történetnek vége. De az emberek mindig megígérik, hogy megváltoznak, jobbak lesznek egymással, ha valami rossz történik. Rendben van, ha minden negatív tapasztalattól személyes változást várunk?
Ez a válság nem azért fogja megváltoztatni a világunkat, mert az emberek pozitív, jobb társadalmi szemlélettel kerülnek ki belőle, hanem egyszerűen azért, mert megtörtént, és mert mindannyian tudjuk, hogy ez újra megtörténhet. A következő járvány halálozási aránya 50 százalék lehet. Mindannyian meghalhatnánk így.
Gazdaságunk öt évre bezárásra kényszerülhet. Minden, amit szilárdnak gondoltam, megváltoztatható.
Ebből kiszolgáltatottabbak és ijedtebbek leszünk, mint szeptember 11-től kiszolgáltatottabbak és félelmesebbek. Sajnos ezen kiszolgáltatottság és félelem érzése a zsarnokok választása. Ez az egyik válasz.
Önzés és önmegőrzés, szemben az empátiával és a szolidaritással - ami ma erősebb?
Mindkettő jelen van. Itt az idő, hogy újra kapcsolatba lépjünk és csak a hozzánk közel állókkal legyünk intimek, de ezzel az idő ajándékával elég idő jut arra, hogy kapcsolatba lépjünk más emberekkel, jót kívánjunk nekik, ellenőrizzük azokat, akik idősek vagy maguk.
A válságok egyúttal összehozzák, mi a jobb és mi a rosszabb bennünk, és az egyik nem mondja le a másikat. Itt az ideje a gyásznak és a nemességnek.
Mindannyian láthattuk ezeket a képeket az interneten, olaszok énekeltek az erkélyükön. Mi a szélesebb értelme ezeknek a gesztusoknak?
Ellenállás. Ez a nehéz idõ nem jelenti az öröm végét. Mint elszegényedett életünkben, még mindig van mit ünnepelni. Hogy élünk.
Ami a legrosszabb, amit a válság a felszínre hozott?
Önzőséget hozott felszínre, és én ugyanolyan bűnös vagyok, mint mások. Úgy gondolom, hogy rossz dolog WC-papírt, gyógyszert vagy arcmaszkokat tárolni, de a kísértés erre nagyon erős, és elismerem, hogy én magam is azt vettem a boltokból, amit lehet, azzal az érzéssel, hogy a készletek elfogyhatnak.
Sok fegyelemre van szükség ahhoz, hogy a világ érdekeit saját maga és családja érdekei elé helyezzük, és keveseknek sikerül. Még abban sem vagyok biztos, hogy ez jó-e, kötelességünk először gondoskodni a családunkról, és kötelességünk, hogy ne sértsük meg a társadalmi köteléket, de hogyan mérlegeljük őket egymással?
Hova utazik, amikor csak lehetséges, újra?
Mindenhol vannak barátaim. Igaz, hogy szeretek világot látni és új kalandokat élni, de ez a krízis megértette velem, hogy mennyire más a barátait szemtől szembe látni, és nem csak virtuálisan.
Régen békére és nyugalomra vágytam, most vágyom arra, hogy átöleljem azokat, akiket szeretek. Mindegyiken. Globális turnét fogok végezni, többek között Romániában.