Amikor a paróka királynő volt, vagy kevés története volt a parókának
Van-e kapcsolat Lady Gaga popénekesnő és Kleopatra szuverén fáraó között? Kísértés lenne, ha nemet mondanánk. És mégis van kapcsolat. Ahogy a híres popénekes soha nem hagyja ki az alkalmat, hogy pisztácia parókákkal sokkolja a zenei világot és a rajongókat különc ruhákkal, úgy tették az ókori egyiptomiak is. Ha ruhájuk nem mondható extravagánsnak, akkor az akkoriban nagyon divatos parókák voltak.
Így minél magasabb a társadalmi rang, annál kifinomultabb a paróka. Az arisztokrácia ugyanúgy elrendezte parókáikat. A nők arany ékszerekkel, szalagokkal és gyűrűkkel díszítették őket. Azok, akik nem rendelkeztek az emberi haj parókájához szükséges erőforrásokkal, báránybőrből vagy növényi rostból készült ruhát viselhettek. Két oka volt annak, hogy az ókori egyiptomiak a parókákat részesítették előnyben az eredeti hajdísz helyett. Először is, a túlzott hő elősegítette a tetvek fejlődését, ez a probléma ezekben a napokban. Könnyebb volt leborotválni a fejét, majd parókával letakarni kopasz foltját. Másodszor, ugyanaz a paróka megvédi Önt a halálos napsugaraktól, kalapként viselkedik. Bandana típusú sál védi a parókát homokviharok idején.
Szőke háló, a legelismertebb
A hamis hajdíszítést a karthágóiak is ismerték. Polybios görög történész elmondta, hogy Hannibal maga is parókát viselt a megkülönböztetés jeleként. Rómában a parókát a birodalom kezdetén használták. Szinte az összes római arisztokrata különböző színű hajfonatot viselt a szokásos szekrény részeként. A haj rabszolgáktól származik, és a nők a természetes hajnak adnak volument és így vonzóbbak.
Messalina császárné ifjúkori jelentéseiből kiderül, hogy egy szőke parókát viselt, hogy álcázza magát, amikor a bordélyba ment. A szőke haj ráadásul a legkeresettebb volt a római arisztokraták körében, és az európaiak haja tűnt a legalkalmasabbnak a legigényesebb ízek kielégítésére. Faustina, Marcus Aurelius felesége akkoriban híres volt gyűjteményéről, amely az akkori tanúvallomások szerint több száz parókából és annyi WC-ből állt.
Ehhez képest a Távol-Keleten, ha kizárjuk a gésákat, akik szintén használtak ilyen díszeket, a kínai és japán civilizációkban a parókákat csak a színház színészei használták.
Fontange divat
Az angol Erzsébet vörös parókájáról volt ismert. Állítólag egy egészségi állapot után a királynő kopasz lett, és a paróka e hiba elfedésére szolgált.
A férfi parókák, az ókori Egyiptom óta először, újra divatba jöttek XIII. Lajos francia király uralkodása alatt, akit idő előtt kopaszság ütött meg. A szuverén alopécia elrejtése érdekében egyre kifinomultabb parókákat terveznek.
A francia XIV Lajos (1643-1715) a masszív, nehéz, göndör parókák divatját szabta meg, amelyek eltakarták a vállukat és a hátukat. Bár kényelmetlenek és nehezen viselhetők, akkoriban nagyon sikeresek. Az 1670 körül alakult céh francia fodrászok egész Európában híressé váltak parókakészítésük készségével és készségével. A legdrágább példányok az emberi hajban vannak. Az olcsóbb változatok ló- vagy kecskeszőrből készülnek.
Férfi és női parókákra is fehér por van szórva. A nők lila, rózsaszín vagy sárga port is használtak. Azt mondják, hogy a Napkirály egyik szeretője, Marie Angelique Scorailles de Roussille, Marquise de Fontange egyik nap szalaggal kötözte össze a haját a feje felett. A királynak nagyon tetszett ez a frizura, és annak érdekében, hogy örömet szerezzen neki, minden nap így formálta magát.
A frizurája Európa-szerte érvényesült, és egy második változatot is tapasztalt, fátyollal. A leleményesség olyan messzire ment, hogy a Fontange frizura harmadik változatához 30 cm magas, a fejéhez rögzített huzalkeretet kellett használni. Ezután a hajat és a tincseket az állványokra halmozták és fürtökbe csavarták. Az eljárást a frizura díszítése követte selyemszalagokkal, csipkével. muszlin, virágok, tollak és ékszerek.
Ilyen frizurát nem párban készítettek, hanem órákig tartó türelem után a fodrászszéken. Ahhoz, hogy a nehezen megszerezhető felbecsülhetetlen értékű dísz néhány hétig kitartson, a hozzáadott hajat tojássárgájával kellett megerősíteni. A boldog tulajdonosnak az éjszaka folyamán meg kellett védenie a frizuráját, hogy ne romoljon el, és gyakran parfümökkel permetezi be, hogy ellepje a mosatlan szagot. Az egész művelet után a hajdísz a bolhák és a tetvek igazi paradicsomává vált, sőt, állítólag a higiénia volt a napkirály udvarának egyik problémája. Ő uralta azt a koncepciót, miszerint a mosás súlyosan káros az egészségre: elvékonyítja a bőrt és sebezhetővé teszi a testet a fertőzésekkel szemben. Ezért keveseket fenyegetett a szappan és a víz használata.
Mivel a viszketés gyakran elviselhetetlenné vált, minden nemesembert "fészerrel" látták el, egyfajta eszközzel, amely a karcolódást hivatott segíteni, mivel a kéz ilyen célú használatát kellemetlennek tartották. A paróka divatját az egész arisztokrata osztály, de azok is átvették, akik a nemesség tagjává váltak. A Napkirály uralkodása vége felé Európa minden királyi udvarára kiterjedt.
Gyártási technikák
A paróka viselésének tapasztalatairól Samuel Pepys, egy híres folyóirat szerzője számolt be. 1665 körül azt írta, hogy három fontot adott egy emberi haj parókájáért. A fejére tette, és bár kissé furcsának tűnt, templomba ment. Ezután megállapította, hogy alakja senkit nem sokkolt, és lassan normálisnak kezdte tartani, hogy valaki más hajjal a fején felvonult a városon.
A történelmi bizonyítékok azt mutatják, hogy XVI. Lajos francia király idején a parókák megszerzésének technikája egyáltalán nem volt egyszerű. Először megmérték a paróka tulajdonosának fejét és fából készült sálat készítettek, ezeknek a méreteknek megfelelően. Ezután elkészült a paróka "alapja", szalagokból vagy pamutfonalból. Ezután a pamutcsíkot a fa fejére szegezték, követve a személy hajának természetes kontúrját, hogy a paróka természetes haj benyomását keltse. Az így megrajzolt kontúr felett pamut hálót rögzítettek.
Mielőtt elfogták volna, a haja jól meg volt ecsetelve. Ezután egy speciális horgoló segítségével a hajszálakat egyenként kellett csomózni a paróka tövéből, mint a szőnyeg szövése. Ez a tevékenység körülbelül 40-60 órát vett igénybe. A paróka készítése hátulról a fejtetőig kezdődött. Miután megszerezte, megformálták és díszítették.
A paróka vége?
A 18. század még magasabb rokokó parókákat hozott, porítottak és excentrikusan fürtökkel díszítettek. Kiegészítőkké válnak a napirenden. Néhány ötletesebb hölgy még parókát is viselt a fején, amikor kis madárkalitkát tettek, amikor sétálni mentek a parkba vagy látogatásra. A 18. század végén a fiatalok természetes hajat kezdtek viselni. A parókákat továbbra is inkább az idősebb, konzervatívabb emberek és a bíróság előtt bemutatott hölgyek viselik. A francia forradalom (1789) után a paróka az arisztokrácia túlzásaival és dekadenciájával társult, és jelentőségét jelentősen elvesztette.
A 20. század elején a hajfürtöket és parókákat inkább a hajformázók használták. A paróka már nem hoz társadalmi tekintélyt a nejlon feltalálása után, amelyből ipari díszítéssel hajdíszeket lehetne készíteni. Tehát a paróka elveszíti jelentőségét, és vagy orvosi protézissé, vagy műalkotássá válik, amelyet olyan művészek használnak, akik teljes erejükkel szeretnének kitűnni.