André Gide, A gránátalma kör, Les Nourritures terrestres Annabac
Pondicherry • 2016. április
ES, S sorozat • 16 pont
Megújult világszemlélet
▶ Hozzászóltok André Gide szövegéhez (B szöveg).
A téma kulcsa
Határozza meg a szöveg jellemzőit, hogy megtalálja a vezető ötleteket.
Kivonat egy regényből prózaköltemény (műfaj) formájában, amely (szövegtípus) két gyümölcsöt (téma), lírai (regiszter), képi, festői, eulogisztikus, érzéki, erotikus, képi, szimbolikus (melléknevek) leírást tartalmaz dicsérjem a gyümölcsöket, de a földi örömöket is, hogy képet kapjak a világról (célok).
Első szám: a leírástól a metamorfózisig
Határozza meg, honnan származik a leírás gazdagsága: reális-e? ?
Milyen érzékszervekről van szó ?
Hogyan engedi meg a Gide, hogy újból szemügyre vegyük ezeket a gyümölcsöket? ?
Elemezze különösen, hogy a Gide hogyan alakítja át és alakítja át a két gyümölcsöt (költői képek, levelezések vizsgálata stb.).
Második dal: himnusz, ünnep
Miért beszélhetünk ünneplésről, ezeknek a gyümölcsöknek a dicséretéről ?
Milyen szimbolikus jelentést kaphat ez a két gyümölcs? ?
Milyen világlátást kínál Gide dicséretük révén ?
Vezesse le a költészet funkcióját és erejét.
▶ A kommentár átadásához lásd a módszertani útmutatót.
▶ Vers: lásd a fogalmak emlékét.
A színes címek és a szögletes zárójelben lévő feliratok szolgálják az olvasást, de nem szerepelhetnek a másolaton.
Bevezetés
[Primer] Regény vagy vers? A Gide által 1897-ben kiadott Les Nourritures terrestres egy hibrid mű: regénye szereplőivel, akik egzotikus helyekre utaznak, és a természettel érintkezve érzéki boldogság után kutatva átlépik a hagyományos erkölcsöt; prózai vers, amely különböző formákat kever össze - magánnaplók töredékei, ide-oda dobott egyszerű jegyzetek ... [Szövegbemutató] A gránátalma kereke alkotja a mű egyik költői mozzanatát. Hylas, egy fiatal férfi és Simiane, egy fiatal nő érzéki és lelkes lírával két "földi ételt" ír le és ünnepel, az egyiket a gránátalma, a másikat a ábra. Daluk precízen ábrázolja a gyümölcsöket, mint a csendélet festője, és értékes vágytárgyakká alakítja őket. [I] Gide újra összekapcsolódik a költészet ősi hagyományával: a „forduló” pogány himnusz lesz a gyümölcsök dicsőségére, annak, amit képviselnek és szimbolizálnak: tiltás nélküli vágy mindazokra, amelyek megkóstolhatók, befogadhatók - kívánatos ételek és testek [II] .
I. A leírástól a metamorfózisig
1. „Ut pictura poesis”: a költészet mint festészet
A latin költő, Horace azt mondta a költészetről, hogy "olyan volt, mint egy festmény" (ut pictura poesis), hogy szavakkal leírja, amit a festő vonalakkal és színekkel reprodukál. A "gránátalma kör" a költészet ezen funkcióját tölti be.
Gide olyan egzotikus jeleneteket vezet be a versbe, mint „ez a keleti vásár”, a „nádképernyők” közeli képeivel; ez egy élő tabló, amelyet a cselekvési igék animálnak, hogy könnyedén felvázolja ezeket a "meztelen gyerekeket", akik "felszedték" a "gurult" gyümölcsöket.
A gyümölcsök, a gránátalma és a füge, a "virág" valóságukban érettségük megnyilvánulásai előtt vannak bemutatva ("érett virága"; a gránátalma "szemcséi", a "hasadó kéreg").
Csendélet pontosságával írják le őket, de a látás mellett a többi érzékre is felhívják a figyelmet: a füge rejtett "illata" a hús "nedvességévé és zamatává" alakul át, a gránátalma kínálja " savanyú lé " És a "viasz" "színe"; az ember azt hinné, hogy megérinti az "aranycseppeket", és furcsa szinesztéziában látja és hallja a gránátalma "vérszemcséit", amelyek "a zománcozott bronztálakba esnek". Ezeknek a gyümölcsöknek vannak olyan hangjaik, amelyek "éneklik [őket]" és keresztezik egymást, Hylas férfi és mély hangja, Simiane tiszta és női hangja.